みんなが出(🌍)は(🕞)らっ(🔒)て(🅿)しま(🔉)うと(⛸)、次郎(láng )も一週間(🦒)ぶり(🚯)で解(🍈)放された時(👸)間(👱)を持つ(😺)ことが(🦖)できた。いつも(🎥)だと、さっそ(🌔)く読(dú )書(shū )を(👨)や(🙁)る(✈)か、空(kō(👣)ng )林庵くう(🚐)り(👛)んあん(🎢)に(⛴)行って、朝倉先(🐆)(xiān )生夫(🥎)妻とゆっく(🏩)り話(huà(🌕) )しこ(🕋)むかするはずだ(⚫)ったが、今日は、事務室の隣(❇)となりの自分の部(🛴)屋で、机によりかかったま(🧓)ま、な(📁)がいこ(📊)とひと(⛽)りで(🔵)考えこんで(🕉)いた(🦃)。
次(♑)郎(🎤)は、いつ(🎖)に(🏔)なく(🈹)つかれて(🤹)いたが、床とこにつ(🐍)いて(♓)か(🚢)らも、(🈳)なかなか寝ねつかれなかった。
(🚗)次郎(🎖)は、(🈸)思いき(👆)り(🦉)ドア(🙁)を(💲)あ(⏭)け(🚝)、
「新参(cān )しんざんの小(xiǎo )僧こぞうでございます。」
「べつにこれと申(shēn )す心得(dé )もご(🍹)ざいません。ただ(🃏)定(dì(💴)ng )めに従(📊)(có(🐑)ng )いましてつきました(🍌)だ(⏹)けで(✅)……」
七 最(🛹)初(🐴)の(🚞)日曜日
かれ(🦔)らの大(dà )多数は、ま(🌨)だ(✝)むろん、人(rén )間生活にとっての自由の価値や、その(📥)きびしさ(👉)につ(🔐)い(🏕)て、ほんと(🌹)うに目を覚(jiào )さまして(🏅)いたわけではなく、友愛塾とい(😏)う(🔧)とこ(🔲)ろ(❄)は一(😷)風変わった指導をやるとこ(🍽)ろだ(🔞)ぐらいにしか考(🐐)(kǎo )えていな(🏨)かった。しかし、そ(🖐)れにしても(⤵)、(🚩)そうした言葉が、しだいにかれらの間(jiān )にとりかわされるよう(📯)になっ(🙎)たということ(🏢)は、たしかに一つの進(🚑)(jìn )歩であり、混(hún )乱と(⛓)無秩(🥀)序むち(👳)つじょの中(zhōng )で、(🔻)不(😎)十分(🚌)ながらも(🙄)、何か自(👗)(zì )主的創造的な活動が(🌗)始まっている(🌥)証(zhèng )拠しょう(📓)こにはちがいな(🚃)かったのである。
「郡(jun4 )の(🦌)団長(zhǎng )な(😞)んかやってると、あんなふ(🚳)う(🕣)になる(🚭)も(📃)んかね。」
し(🔞)か(⛴)し、かれにと(🕚)っ(🗿)ていっそう不(bú )安に感じ(🏞)られた(🚁)のは(🌾)、(🌧)今朝の板(bǎn )木の打(dǎ )ち(😥)か(🚵)たについて、大(dà )河無(💞)門がぬれ(⛵)ぎ(🌾)ぬ(🔦)を(🐠)着せら(😌)れていることであっ(♌)た。
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