「ふ(🥊)ふむ。す(✅)ると、わしの(👓)眼(yǎ(😄)n )に何か邪悪な影で(🕞)も射(shè )しているの(😞)かな。」
「(🗽)1道理に(👬)叶った忠(zhōng )言に(🚵)は正(🎼)面か(🚚)ら反対する者(🎰)はない。だ(🐨)が大切なことは(🌿)過ち(🤨)を改めること(💒)だ(🌗)。婉曲な言葉は誰の耳(🗾)にも心持よく響く(⏮)。だが大(dà(🏿) )切なことは、そ(🔈)の真意のあるところを探(🐖)ること(🌔)だ。いい気になって真(🌭)意(yì )を探ろ(🗨)う(🕟)ともせず(🌦)、(🚵)表(biǎo )面だ(🌎)け従って過(guò )ちを改(🗼)(gǎi )めよ(🚬)うとし(🚋)な(💳)い者は、全く手のつけようがな(📙)い。」
「司空様がお(🏒)呼びでございま(🖥)す。」
孝を問(🏣)う
「(🍦)5父(💿)(fù )母の年(nián )齢は忘(👭)れて(🕠)はならない。一(🈂)つには(🦈)、長(🚖)(zhǎng )生を喜(🏼)ぶため(🌁)に、二(🏆)つには、餘(😫)命幾何い(🔕)くばくも(🥦)なき(🙅)を懼(👥)お(🛋)それて、(😳)孝(xià(👎)o )養(yǎng )を励むために。」
2 仲弓仁を問う。子曰く、(🏯)門を(⛷)出で(🎫)ては大(🎋)賓に見ゆるが如(rú )くし、民を使(shǐ )うには(⌛)大祭(jì(🍂) )に承くるが(🥦)如くせよ。己(jǐ )の欲せ(✈)ざ(🦐)る所は人に施すこと勿(🔉)れ。邦に在(💠)りても怨(🤨)(yuà(👲)n )なく、家(🏸)(jiā )に(🌋)在(🐲)りても怨(yuàn )なか(🐚)らんと。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、雍不(📪)敏なり(🚤)と雖も、請う斯(🆚)の語(🏜)を事(shì )と(😜)せ(⬅)んと(顔淵篇)
(奏(🍣)楽の失(shī )敗が、も(⛺)うこれで三度(📹)目(mù(🏁) )だ(🥒)。)(🧦)
「それがお世辞で(🧀)な(💞)けれ(🚷)ば、お前(🏭)の見る眼が悪いとい(🏷)うことに(✖)なるのじ(🛰)ゃが……」(🤴)
(🤒)だが、(🎰)こうした彼(bǐ(🚡) )の努力も、心(👤)境(jìng )の幼稚な門人たちには何の利(🔉)目もなかった(😗)。彼等には、(😵)天(tiān )命が何(hé )だか、仁(🏆)(rén )が何だか、まだ皆(🌍)目見(🈲)当(dā(🍙)ng )がつい(🌜)ていな(🈚)かった。彼等(🏘)は、ただ仲弓(🚃)(gōng )にいくら(🚚)か(🗳)でもけちを(🚣)つ(🎗)けさえ(📌)すれば、自分(fèn )た(🛹)ちが救われるよう(👈)な気(qì )がするのだった(🎆)。こ(🎦)んな種類(🙋)(lèi )の門(mén )人(ré(😯)n )たちに(⤵)対し(🥠)ては、さす(📱)がの(🤑)孔子も手(🕺)がつけら(🦁)れないで、いくたびか絶望に(🧗)似(🔜)た気持にさえなるので(📯)あった。
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