飯島(dǎo )は、そう言(🌼)うと、いかにもあわてた(🍙)ように、あたふた(🥌)と廊(🍫)下に足音をたてて去(🤱)(qù )った(🔌)。
「いや、そうではあるまい(📻)。世(shì(👄) )の(🌁)常(chá(😸)ng )の(🧕)心(⏬)では(🛌)、あ(🚲)あはつける(🚨)ものではな(🌷)い。わしの耳には、そのま(👣)ま(📈)仏界ぶつかいの妙音みょうお(👧)んともきこえたのじ(😚)ゃ(🍅)。鐘(zhōng )をつくなら、あのようにつきたいものじ(🦏)ゃの(🥫)う。何(hé )も遠慮えんり(😺)ょすること(🤷)はない(📨)。みん(🥍)な(👑)の心(xīn )得(⛓)に(🎅)もな(🕖)ることじゃ。かくさ(🎐)ず(🦀)、そなたの気(qì )持(📟)(chí )ちをきかせてはくれま(🗂)いか。」
「ええ、とくべつ露骨ろこつなよう(🧥)です。」
「強制されると(💟)、ど(✉)んな不(🍚)合(🤰)理(lǐ )な(🥥)ことに(📻)でも盲(máng )従もう(🍁)じゅ(🖤)うす(🌻)る。お(🧦)たがい(🎐)の相(🎨)談に任されると、なまけら(🕸)れるだけなまける(🏼)工夫をす(👈)る。も(💝)し(😔)そういうことが人間にとってあたりまえのこと(🔈)だとして許(xǔ )さ(🌜)れると(📧)す(➰)ると、いったい人間(🥝)の自主(🍸)性とか良心とかいうも(📓)のは、(🚴)どういう(🔯)意味をもつことになる(⭐)んだ。いや、い(😚)つになった(⛪)ら(🐤)、人間はおたがいに信(🔜)頼しんらいのできる(🗳)共同生(🆑)活(💔)を営(yíng )い(🐡)となむ(💯)ことが(🎷)で(💷)きるように(💟)なるんだ(🔵)。」
「(🕜)第(dì(🧚) )五室です。僕ぼくたち(💽)で、最初(chū )にここを受け(✉)持つことにした(💨)んで(🚘)す。」
かれは、掃除(💦)そうじをし(📟)な(♊)がら、根気よく鳴り(🥙)つづ(👿)けて(⏪)い(🎶)る板木の音(yīn )に、ふと好奇心(xī(🤾)n )こうき(👕)し(🌫)んをそ(🎂)そられた。そ(😿)れは、(👗)鳴りはじめた時(shí(🌺) )刻(kè )がきわめ(🆑)て正確(🎓)(què )だ(🍏)ったからばかりで(📰)なく、そ(🌱)の音の調子に(🚙)何かし(🍜)ら落ちつきがあり、し(🤟)かも(🃏)、い(🚈)つまでたっても(🏌)それが(🤩)乱(🍌)れな(🚝)か(🏕)ったか(🐆)らであった(😈)。
次(cì )郎(🍶)は、朝倉先(🏛)生(🥕)が、開(🚟)塾(📹)最初の朝の訓話くんわで、(🌂)これほど激はげしい(🔯)言(yán )葉(🍾)をつかって、真正面(miàn )か(🏂)ら塾(shú )生(🎊)(shē(🕒)ng )た(🦌)ちに非(fēi )難をあ(❤)び(👨)せ(🍨)かけた(👧)の(⏯)を、これまで(🍮)にきいた覚(🥄)(jiào )えがなかった。かれは、ま(🤑)だあとに残さ(🔼)れて(🏪)いる自分へ(✳)の非難が、どん(🔔)な言葉で表現されるかを、(🏔)身が(🍭)ちぢまる思(sī )いで待っていた。
(🥠)次郎(❕)は、い(🚇)つになくつかれ(🎭)ていたが、床(chuáng )とこにつ(🐁)いてから(🗝)も、なかなか寝(🛬)ねつかれ(🏑)なかった。
食後に(📪)は、みんな卓についた(🆖)まま、(🧀)雑談的(de )に感想を述(🗄)べあったりす(🛳)る時間が(📿)設けられて(🎩)いた。次郎は(🏆)、(💿)その時間(jiān )が(➕)来(lái )る(⚓)のを(🛀)待(dài )ちかねて(⛅)いたように立ちあがった。そ(🌬)して、みんなに(📶)今朝の起床の板(bǎn )木(⛰)のいきさつを(🗣)話(⛹)し、(🎊)最後(🔩)につけ加えた。
(😧)次(📩)郎は大河(🦂)の横(🖍)顔を見(🧥)つめて、ちょっとの間だま(🐱)りこ(🖇)んでいた(🚍)が、ふ(🥥)と、何か(🌅)思いついた(😻)ように(🎦)、
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