『そんなことを言いつて(🍬)兄(🌽)にいさんが威(🤽)張(🛸)ゐばつ(🖲)ても、(🚈)何時いつまで(🛡)も(🍘)兄にいさ(🏒)んのやうに寢ねて居ゐたら、眼(yǎ(🐭)n )めがさめな(👈)いのも(🎍)同お(👾)なじこ(🚌)とです。』
(🤨)かつみさ(⌚)んも今では(🈚)土屋(wū )で(👟)なしに、他の姓を(🐁)名(🛤)(míng )乗(🌅)って(🏸)い(⏸)る人(👫)だ。結(⭕)婚(🎶)は二度とも不(bú )幸(xìng )に終わって、今は三度目の家庭(🕯)に落ちついていると聞く人(ré(😴)n )だ(😟)。この(🏉)薄命な(🐲)、しかしねばり強い人が、(💅)どれほ(📐)どのこ(♑)の(⛏)世の(💛)辛酸しんさんを経たあとで、今の静(jìng )か(💓)な生活にはいったか、私(🔂)(sī )もそ(🏉)うくわしいことを知(zhī )らない。かつ(🍟)みさんは(🥩)、私の(⛔)子(zǐ )供たちを見に来た(🎯)いと思(sī )いな(🕋)がら今(🖲)までそのおりもなかっ(🤬)たこと、ようやく青山の姪めいに連れら(🚇)れ(🏁)て来たこ(🍽)となぞ(🏫)を私に話した。
(🥪) 五(🕶)(wǔ )七 伯(🔩)父をぢさんの床屋とこや
「(〽)い(🐳)やな次郎ちゃん(👪)――だと(⛸)サ。」
四人も(🥘)ある私(🌏)の子(zǐ )供(🔺)(gòng )の中(🌕)で、(💢)亡なくなっ(🍝)た母(mǔ )か(😛)あさんを覚(🔁)(jiào )え(🅱)て(🍣)いるものは一人ひとりもない。ただいちば(🍱)ん上(shà(🌻)ng )の(📻)子(🥘)供だけ(🤵)が、(📂)わずかに母(🌆)さんを(✖)覚えている(📻)。それもほ(🛷)ん(🤙)の(🏂)子(zǐ )供(🚑)心に。よう(⏬)やくあの太郎(láng )が六歳ぐらいの(⛎)時分の(🏂)幼い記憶で(🐋)。
不(🌜)景気、(🈳)不(bú )景(🍻)気(♏)と言(🥁)(yá(💩)n )いながら、(♎)諸物(🍍)価はそう下がり(🏈)そうにもな(🈳)いころで、私(🀄)の住(🐉)(zhù )む谷(gǔ )間(jiān )のような(🍈)町には(🚇)毎(měi )日のように太(tài )鼓の(🆗)音が起こった。何々教とやらの分社(shè )のよう(🍷)な家か(📍)ら起(qǐ(🚀) )こって(😨)来るもので、冷(😴)(lěng )たい不景気(🏢)の風が吹き回せば回(huí )すほど、(🌏)その(⬅)音は高く響(👷)(xiǎng )けて来た。欲と、(🐨)迷(mí )信と、生活難とから、拝(🎸)(bài )んで(📨)もらいに行く人たちも(💞)多(duō(🤝) )いという。その(👂)太(🌝)鼓の音(yī(🌩)n )は(🖊)窪くぼい谷間(📆)の町の空(🍓)気(qì )に響けて、私の部(bù )屋へ(㊙)やの障(🖇)子しょ(👮)うじ(😺)にまで伝わって来ていた。
『ま(🚱)あ、(👻)お前(🌙)達ま(🧘)へたち(🐻)は何(hé(🕗) )なにを(🕷)そんな(🦔)に爭あらそつて居(jū )ゐるので(🤜)す。』
私(🍯)(sī )たちの家(🐣)の入り口へ来て(🐣)立つような貧困者も多(🤡)くなっ(😠)た(🛴)。きのう(🕸)は(🅿)一人(💥)ひとり来た。きょう(🤮)は二人ふたり来たと(🍓)いうふ(❕)う(🔒)に(🆖)、困って来る(🦓)人(🏀)がどれ(👗)ほどあ(🙁)る(📧)かしれな(📏)い。震災後は(🍩)働き(🏏)た(🖨)いにも(🐽)仕(🎄)事がな(👁)いと言って救い(🌏)を求め(🥥)るもの、私たちの家(jiā )へ(🐋)来るまでに二日(rì )ふ(🤔)つかも食わなかったというもの、そうい(🎫)う人たち(🌉)を見(🌧)るたびに私は(🅿)自分の腰に巻きつけた帯の間(jiān )から蝦(xiā )蟇口がま(🈯)ぐ(❎)ちを取(👰)(qǔ )り出して金を分(🈵)けることもあり、(😸)自(🌺)(zì(🚱) )分(fèn )の部屋の押入(rù )れから古(gǔ )本を取り(🔋)出(📆)して来(lái )て持(chí )たせてやることもある。中に(🛒)は(♐)そうい(🎑)う物(wù )乞も(📞)のごいに(⛸)慣れ(🏁)、逆に社会(huì )の不合理を(🖐)訴え、やる瀬のない憤(fèn )り(📦)を残(cá(🚢)n )し(🥙)て置(🍥)いて行く(🎸)よ(🥈)う(🖐)な人(🔔)々(🌹)も少なくない。私は自分に都合のできるだけの金(jīn )をそう(😗)いう人々の前に置(zhì )き(🌕)、
やが(🎏)て父とうさんは(🎙)伯父(fù )をぢ(🗓)さんの後(🔡)あ(😟)と(🌪)に附ついて、(🚺)め(🛑)づら(🎑)しい初(🍛)(chū(🚣) )旅は(😰)つた(🏽)びに上のぼ(🍠)りました。父とうさんが歩あるいて行ゆく道みちを木曽路(🈁)き(♿)そぢと(🛏)も、木曾街道(dào )きそかいだうと(🗑)もいふ道みち(🔍)でした。
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