源吉は(🦂)前(qiá(🦋)n )方(🚿)(fāng )に眼をやつた。風(fēng )呂敷(fū )包(🤾)(bāo )みか(🏘)何かのやうに馬橇(qiā(👎)o )の上に(📔)圓(yuá(🥚)n )く(🕜)縮(🍏)こま(🐲)つてゐる百(🦆)姓(xìng )を見ると、それが(🍢)自分たち全(💴)部の生(🍩)活をその(🔸)ま(✒)ゝ現(xiàn )し(⏱)て(😈)ゐる(🐝)やうに源吉(jí )には思はれた。このか(🏘)まきり蟲のやうな「敵」(👽)が分(🔉)らず、分(🕟)(fèn )らうともせず、蟻やケラのや(⛽)うに慘(cǎ(🏦)n )め(🐌)に(🏁)暮(💞)(mù )してゐ(🐄)る百(bǎ(🚒)i )姓達がハツキリ見えた。彼(🌻)等だつて、(⬛)然し今こ(👢)そ(🖲)、敵がどいつだか、どんな(🍿)畜(❇)生(👍)だか分(fèn )つたらう。だが(🔹)、こ(📤)んなに(🐖)打ちのめ(💋)された善良な百姓達(dá )は、もう(🦉)一(⛲)度、さうだ今(🙋)度こ(🔯)そ(➰)は、鎌と鍬をもつて、ふんば(🕡)つて、立ち上れ(⛹)るか! 敵(dí(🐲) )の(🌖)しやれかうべを目(🤶)が(⏰)けて(😝)、鍬をザ(🔱)クツと(✝)打ちこめるか!
源吉は、自(zì )分で(🥍)も分らなかつたが、ど(🍛)うした(⚓)のか、眼(🅱)蓋(gài )が重(🚫)たくて、(🔋)はつきり開ける(🗞)ことが出(🏳)(chū )來な(🐉)かつ(🍟)た。そし(⛎)て顏全體に何(hé )か粘土でもぬられてゐるやう(⛓)で、自(🍡)(zì )分の手で抑へても、そ(🍠)れが(💛)ちつとも顏(yán )の感(gǎn )覺に(🛋)來な(⛷)か(🌬)つた。何(hé )か別なものをつかん(🐁)でゐるやうだつた。
源吉(🐢)(jí )は、今度のことで(🌊)は(🥓)、自分(🔖)から、といふ風(fēng )な氣乘りはなか(➖)つた。反(🐫)對にこんな煮(zhǔ )え切(💎)ら(🍘)ない(🐮)ことなんて、見てろ(🚘)、と(🏔)思(🚉)つてさへゐた。
(🙁) (❄)七(🔋)
俺は(👐)、村にゐたと(💪)きから、君と(😺)ちが(👢)つて、(🧜)どうしても落付(fù )いてゐるこ(🛀)とが出來(🏪)(lái )な(🎷)かつ(💭)た。こ(🌤)ん(🚳)な生(🥟)活(huó )でない、も(🐡)つといゝ、(🥗)本當の生(shēng )活があると、いつでも、考(🏸)(kǎo )へてゐ(🏼)た。何(hé )んであるか(🛺)ち(😈)つとも分(😐)ら(🚽)ずに、そ(🏢)ればかり考(🚲)へてゐた。が、今(👓)になつて、俺達がどんなところ(🥓)に轉(🥒)ばうが、轉べるところ(✴)は決つてゐる、と(🍖)いふこ(🆚)とが分(fèn )つ(📜)た。分らされたんだ。君はき(⭐)つ(👖)と、こんなことを(🎞)云ふやうになつた俺を笑ふ(🎋)だ(😰)らう。笑(xiào )はれても仕方ない人(🔆)間(🚛)だ。然し、俺(🐔)は、(🚑)俺達皆(🏵)が(🔃)一體どんなもので(🔮)あり、どん(👞)なこと(🔓)をして(🏎)居(jū )り、それが(💇)この社會(huì(🖍) )にどんな役(yì )目と、待(dài )遇をうけ(🍶)てゐるものである(🍷)か、かういふこと(🤜)を、(✂)こゝへ來(lái )て(🛋)か(🐞)ら初めて知るやうになつた。百(🔛)姓(✔)(xìng )も、こ(♌)の(🏩)こ(🧑)とは分らな(⤴)ければなら(🍟)ないことだ。こ(🙄)ゝ(🌬)には(✋)、こつそり、(🚲)さういふこ(⛲)とを研(🗑)究し(📹)てゐ(💜)る人達がゐ(🚨)るんだ(🚏)。俺も(🎍)一寸顏を(🚤)出すやう(➰)に(😄)なつて(💂)か(🚻)ら、ぼんやりながら分りか(🖋)けて(😫)き(🙀)た。そ(✌)して、俺はび(🏺)つくりし(🕒)てゐ(⛷)る(🔨)。この世の中(🤕)が(🌒)大(💓)變(🔹)(biàn )なからくりから出(chū )來(🥈)(lá(👩)i )てゐるとい(💘)ふことを初めて知つた。そして、そのどれ(😳)もこ(🥦)れも(🏽)が、皆、「俺達の」頭(😾)に成る程とピン(🕶)/\(🏚)くるも(🔒)のだ。
防雪林を出(🍀)る(👌)と、(🎍)鐵道線(🚥)路(lù )の踏切があつ(🕠)た。
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