(🧓)富(💀)津(🆔)(jīn )ふっ(🛰)つに(✏)滞在し(⛑)て(🐴)いる知り(🦖)人(🚬)の安否を尋(🛍)ねたあと、そ(🚦)の漁(yú(🏻) )村(🐡)か(🕌)ら歩いて行けば房(fáng )州ぼうしゅう(⬜)のほうへ(🧠)出られ(🍦)る道(📐)のあることを知りまし(🦄)た。鹿(🎬)野(🚷)山(🔟)か(🎡)のうざん(🎊)という山一(🖲)(yī )つ越せ(🌵)ば、(🎐)日蓮(🈁)に(🌒)ちれんの誕(🔃)生(💨)寺たんじょうじ(⏹)で知られた小湊(📚)(cò(🔔)u )こみなと(🔐)へ出られ(💥)る(🌜)ことをも知(🔹)りました。かねてわた(🚋)しは日蓮(lián )の『高祖(zǔ )遺(yí )文録(📌)(lù )こうそいぶん(🛋)ろく(🖱)』(✍)という本(⛔)を読(dú )みまし(🥘)て、あの鎌倉か(🔭)まくら時代に名高(gāo )い坊(fāng )さん(🆕)の生(🥛)(shēng )ま(🥀)れた地方を見(👄)たいと思っ(🏏)ていたので(🌹)す。それ(💱)にあの書(shū )物をわたしが手(shǒu )に入(💒)(rù )れたの(🛏)は普通(tōng )の本(běn )屋(wū )でもなくて(🏺)、東京(👌)日本橋(🎅)人(rén )形町の袋物(🦁)屋で(🦎)した。藤掛ふじか(🌩)けな(👼)にがしという日蓮宗に(🐑)ちれ(🐲)んしゅう(🕦)の信(xìn )者で、(😑)頭のはげた隠(🕐)居さん(🐦)が一(🤳)そ(🏐)ろい九冊(cè )ばかりの、あい色(🌥)(sè )の表紙(✔)の(➿)ついた、こころもち小(xiǎo )形の和(hé )本を奥の戸(hù )だなからさがしだしてきて、それをわたしに売(📮)っ(🤩)てくれました(🖕)。そんな思い出ま(🦏)で(🤯)が手伝って(🧥)、わ(👡)た(😵)し(🐨)の足を小(🌀)湊のほ(👰)う(🏛)に向(🐞)けさせたのです。山(shān )越(😻)し(💏)はかなり(🌘)寒(hán )い時(🤷)だとも(🐼)聞きまして(🍙)、白(🐃)い(🕍)毛布(🕔)にく(🐟)るまりそれにきゃ(🧞)はん、わらじばきとい(🏖)うおもしろいな(🕶)りで出かけ(📋)ました。
この古着(zhe )屋(🏐)さんの(🌒)やっ(💈)たことは、いつでも新規まきなおしのよ(🧘)うで(🏪)した。前に皆(jiē )さんにお話しした栗(🗄)(lì )本(🍎)(běn )くり(🍂)も(🍧)と先生(🧜)なぞとは、まるきりあ(🍶)べ(🎎)こべで(🎣)、(🐌)「経験」(🌸)というも(🍺)のがそう役に(🧔)立つとはかぎらないこと(🤲)をそ(🔉)れと(🚞)な(🕸)く教(jiā(😁)o )えてみ(🚝)せてくれたのも、この古着屋さんでした。なぜか(🍦)と(🚵)いいますに、栗本先(🌗)生(🚎)は自(zì )分のしくじりまでも役に立(🌦)(lì )てようとしましたが、こ(💙)の(📱)人のほうはそれ(💯)を(🤔)役(💢)に立てようとはしませんでしたから。
皆さ(👪)んは(🛂)どこかで(💴)海(🎉)鳴りを聞(wén )い(🎱)たことがありま(🎃)すか。古いことばに潮騒しお(👯)さ(🚣)いとい(👻)うのがありま(➕)す(🕦)が、(💍)海鳴りはその音でしょう。海の(😾)荒れる前か、あるいは海の荒れたあとかに、潮のさわぐ(🔘)音(yīn )でし(🌼)ょ(✏)う。それは大きなほらの貝でも遠(🚟)くのほうで吹(chuī(🌐) )き鳴ら(🏁)し(✋)て(💁)いるような音(💥)(yīn )です。びっくりするような海(hǎ(🛬)i )の声です。わた(⚫)しも東北の地方(🎐)へ(🌳)来て、(👁)初(🏁)めてあんな(💔)音を耳に(🕞)しました。
さて、明治(zhì(🐻) )の(🐣)御代みよとなって(🐓)み(🐠)ます(🌡)と、栗本先生(shēng )たちが新(😖)しい日本(běn )のために(🏥)いろいろした(🍭)くをしておい(😐)たことが、あと(🌿)になっ(👐)て(🛎)わかってきま(💿)した。この国を開き、(🚫)世(💭)(shì )界(jiè )諸外国(guó )と条約(yuē(🌭) )をと(🧔)り結ぶということも、(🔕)先生たちのしたくしておいたこ(🍢)とです。下し(🐅)も(🃏)ノ関せ(❕)き償金の談判、横須(xū )賀造船所の建築(zhù )、陸(lù )軍軍制の改(gǎi )革それ(📊)らはみな(⚫)先生が(🦉)あ(🍘)の小(🧛)栗上(➰)野介ら(🌍)とともに(🌲)力をあわせて(🦕)した(💲)くしておいたことなので(🏢)す。今(🏓)(jī(💿)n )日(rì )横須賀に(🏗)日(🕧)本の船を(✖)造ったり修繕(🎶)したりする(🌅)所(👣)があっ(♎)て東洋に一(yī )つの名物の(🔽)よ(🎙)うなドッ(🛸)クがあるのも、(💀)もとをただせば先生(🔗)た(😙)ちが徳川(🍼)の(🥘)世(🕘)のあとしまつをしなが(📶)ら、よく(🔪)「しんがり」を(🎾)つ(👂)と(⌛)めて行った(🚦)そのお(🗻)かた(🛳)みでは(🎅)ありますま(🏠)いか。いったい、徳(🥞)(dé )川の世の末にあったことは大(dà )きな黒幕のうしろにかくれてし(🥂)まって(📹)、その舞台の上で働(🌜)いた人たちの辛苦もほねおりも現われませんから、(🍘)世の中(✊)にそれを知(zhī )るものも少(shǎo )ない(🥓)の(⚫)です(🕣)。し(🖋)かし、先生は自(🚗)分(fèn )の手がらをじまんす(⏸)るよ(♊)うな人ではなく、どこまでも徳(⚡)川(📆)(chuān )時(shí )代(🐔)(dài )の「し(🚝)んがり」として、(🆔)本所(suǒ )ほんじ(🍋)ょの北(🛏)二葉(💼)町きたふ(😠)たばちょうというところに退き、髪の白く(😅)な(🔴)るまで(〽)徳川(🕸)の(➕)世(🤧)の中を(🎦)見(🏸)送(📭)(sòng )りました。
栗本(🐆)先生は(😣)若い時の(🤠)名(míng )を(👼)哲(🤱)三てつさ(🎤)ん(😍)といい、年(🦆)とって(👼)からの号を(💆)鋤(chú )雲じょうんと(🏇)い(🤳)いま(📊)し(💫)た。先(😩)生(shēng )は(🐍)額(🍈)も広(guǎng )く、(😑)鼻(bí(🏼) )も厚く、耳や口も大き(😓)かったものです(📆)から、「おば(🚏)け栗(lì(⏩) )本」の異名(mí(⛅)ng )をとっ(🎩)たくらいです。それ(⛷)ほど並なみはずれた容貌ようぼ(🏛)う(👌)の持(chí )主(zhǔ )でした(⌛)。もと(✡)も(🖐)と本草学(xué )ほ(🤽)んぞうが(💇)くと(🏬)い(😕)う学(〰)問の(🥠)家がら(🤐)をつ(🏚)いで薬(yào )草のことにくわし(👮)いところから、徳川(chuān )幕府の(🎂)製薬局(jú )に(🕑)つとめた医者の出であ(🕟)りましたが、事情があって(🐟)北(běi )海道のほう(🛴)へやられ(🍟)、函館奉行(⛅)組頭(💌)(tóu )はこ(📉)だてぶぎょう(🌲)くみがしら(💛)とい(🔋)う役(😑)目につきました。先生(💕)が頭を(🎒)持ち上げたのもそのころからです。
(🛐)旧(jiù )暦七月十五(🏹)(wǔ )夜には(♑)月がことに明(🚠)るくこの(👮)谷間(🍓)にさ(🏤)し入り(💇)ま(🌶)し(🤾)た(👡)。姉(zǐ )の家のも(🚙)のは、甥おいや(🕢)姪めい(🐤)から、年不相応に額(🤬)ぎわの(🕕)はげた(🚮)番頭(🐐)さんまで奥座敷(fū )に(👦)集(❗)ま(⏰)りま(🙍)して、あかりを遠(🛐)く置き、(🛸)縁(⚾)(yuán )側に(🌦)出て、(✌)思い(🏙)思いの夜ばなしを(🔘)持ち寄(jì(😘) )りまし(🕗)た(🌼)。木(🌥)(mù )曾福島(🌲)もせまいところで、わ(🍁)た(😺)しが吉村よしむ(✨)らの(😯)むすこさん(🆔)を連れ(🚘)ながら東京から来たと言えば、そ(🌦)んないささかな人の動(dòng )きまでが、一晩じゅうに町(dīng )へ知れ渡(🚬)ってい(🐿)るくらいのとこ(🔗)ろです。ほ(🤺)んとにせきばらい一(😤)つうっかり(🏚)で(🗒)き(🔄)ないところだ、そんな話の出るの(🈺)もその縁側で(🚆)し(📪)た。姉のもと(🔭)へかよって(🔼)くる女(👸)の髪(fā )結(📸)い(🌌)さんは唖おしなが(🔈)ら(🥠)に(✌)、それはか(🖊)し(💹)こいもの(🥥)で、姉はその人の身ぶり手(shǒu )ま(😿)ねを通して、町のできごと(🐌)を(🐞)手に取(♈)る(🏽)ように知るこ(👣)とができる、そんな話も(😭)出ましたっけ。
あ(⛓)くる日は(🍠)、その家(jiā )の(🔽)若い主(🏈)人(🍢)(rén )の案(🕗)内で、誕(🐒)生寺(sì )の(😤)か(🤗)いわ(😠)いに小(xiǎo )半(bàn )日(🏆)の(🍟)時を送り(💈)まし(🕶)た。その(🏟)海岸まで出(chū )て行(háng )けば(🚠)網も(🛶)干(gà(⛓)n )してありますし(😙)、な(🐝)まぐさい(🐎)おさか(👴)なのにおいもし(🔣)てき(🌤)ますし、海(hǎi )からと(👘)りたてのひ(🆓)じき(📞)を(🕝)ゆ(✝)でるとこ(🌘)ろか(📏)とみえて、野天(📴)のてんに大釜おおがまをかけた(🤲)土(🕕)竈(zào )どべっついからは青々とした煙の立(lì )ち上るの(🍬)も目につきま(✳)した(🌻)。
一(🤐)(yī ) (👅)浅(qiǎn )間のふもと
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