フェラ 動画《波木はるか》2行目ライン
波木はるかあらすじ
「由ゆうよ、お前の(🖍)こしらえ事も、今には(👯)じまった(🐅)こ(🏤)とでは(🕢)ないが、(💧)困ったものだ。臣下(🥍)(xià )のない者がある(💶)ように見せかけて、いっ(🦐)たいだ(🕥)れをだま(🍾)そうとす(🔖)るのだ。天を欺(🚌)こうとで(🕍)もいうのか。それに第(dì )一、私は(🏮)、臣(chén )下の手で葬ってもら(🛒)うより、むしろ(📿)二三(sān )人の門人(rén )の(🧢)手(🎞)で葬(💒)って(🍦)もらいたい(🖍)と思っ(🦑)ているの(🐦)だ。堂々た(🌭)る葬儀をして(🐛)もらわなく(✨)ても、まさか道(🤛)ばたでのた(🏘)れ死し(🧓)たこ(🥠)と(💇)にもな(📫)るまいで(📠)はない(📊)か。」
○ 子(🈶)路の祷りは(🗽)、(🔵)謂(🛎)(wèi )ゆ(🚐)る苦しい時の神頼みで、(🌘)迷信(🐉)的(de )祈(😹)祷以(yǐ(🏕) )上のものではない(😿)。それに対(duì )して孔子は(🚡)、真の心の祷り、つ(🍠)まり天(tiān )地に恥じない人間とし(🎶)ての(🍫)精進こそ(🦃)は(🛅)、(🔱)幸福(fú )に到る道だ、ということを説(💸)い(🏊)た。孔(kǒng )子(🗄)の教(jiāo )えには宗(🗻)教がな(🔃)い、とよくいわ(😸)れ(⛵)るが(🥎)、(🌕)「天」という言葉(🍵)は、(🛷)孔子によつ(🔐)て常(cháng )に宗(zōng )教的な意(🤮)味(wè(💡)i )に使われ(🈲)て(👚)いるのである。
「先(🙁)生(🔑)(shēng )は、(㊙)自分は世(shì(🏇) )に用(yòng )い(🧒)ら(😵)れなかっ(🍨)たため(🔼)に、諸芸に習熟し(🍔)た、といわれたことがある。」
先師はめったに利(🤽)益の問題にはふ(🥀)れられ(🍤)なかった。た(🥗)またまふれ(❌)られると、必(bì(🌇) )ず天(👘)(tiā(🌲)n )命とか(💶)仁とか(🚄)いうこと(😚)と結びつけて話(huà )さ(⏳)れた。
「(🐽)その地位にいな(🧖)くて(➰)、みだりにそ(🐐)の職務のことに口出しす(🆓)べきではない。」
二(👍)(èr )（一八六(liù(🐊) )）
「ここに美(🦅)玉があります。箱におさめて大切にしまっておきま(🏓)しょうか。それとも、よい(✌)買(mǎ(🚦)i )手(🏡)を求めてそ(🆔)れ(🎻)を(🌨)売りましょう(🤼)か。」(🔽)
「恭(gōng )敬(📛)なのはよい(🎼)が、そ(💊)れが礼(🈺)にかなわな(☔)い(🥖)と(🚫)窮屈にな(🐺)る。慎重(chóng )なのはよいが、(🔈)それ(🦌)が礼に(😐)かなわな(🐜)いと臆病に(✂)なる。勇敢なのはよいが、そ(⛴)れが礼にかなわ(🥃)ないと(♋)、不(🦉)逞に(🐊)なる。剛(🙏)(gāng )直(🤒)なのはよい(🔶)が、それ(🕺)が礼に(🚖)か(⛳)なわ(🌱)ない(🥣)と苛酷になる。」
この問答の話をき(📱)かれて(🥖)、先師(shī )は(🔴)いわれた。――
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