「君らのそうし(🏦)た非(fēi )良(liáng )心的な態(🍃)度(📄)は、君ら自(zì )身をま(📅)すます非良(liá(🈲)ng )心的(🎼)にするばかりではない。それがある限度をこす(⏱)と(🎯)、ついには(🔪)、愛情と忍(rě(📙)n )耐にんたいと(🍹)をもって、君らの良(liáng )心を力(🧕)(lì )づけ(🆗)ようと努(🤛)(nǔ )力(lì )している人(rén )の心(🚇)まで(🌋)を(🛹)きずつ(🍹)け、その愛(ài )情と忍(🏠)耐(🍀)とを、憎にくしみ(🤴)と怒(🦍)い(🛩)かりとに(🍟)代えてしまうもの(🍴)だ。現に君らは、今朝(🔆)(cháo )の板(👇)(bǎn )木の音の調子(🛁)が途(😫)中(🌵)と(👭)ちゅうから(🖱)変わった(🦎)こと(🥐)で、それがわかった(🚾)だろうと思う。あ(💟)の、おだやかで(👡)辛抱づよ(🍏)か(🧔)っ(📁)た板木の音が(🎣)、おし(🦌)まいに(⛔)なって、急(🚋)(jí )に怒(🕧)りだ(🛬)し(🧑)たとしか思えない(🏅)よ(😝)う(🔉)な乱調(🚌)子になっ(🌚)た(🧗)が(🅱)、あ(🍮)れは、(⏮)君らのあまりにも非良心(🏄)的な態度が、板(bǎ(😳)n )木(🛅)をうつ人(💣)の心(xīn )をきず(🉐)つけた証拠しょうこな(👼)の(🥔)だ(🏓)。…(🖼)…(🐏)むろん(⛏)、私は、愛(ài )情(qíng )も(🍋)忍耐心も失った、(⛏)ああした乱暴な打ちか(🛡)たを是(🖥)認(😹)ぜにん(🦅)はして(🔟)いない。また、(🚍)それをやむを(⏳)得ないことだとし(🧡)て弁(🛌)(biàn )護しようとも思っていない。怒(👵)りや短気は、友愛塾の精(🥢)神とは(🎞)根本(🎟)的(de )に相(xiàng )いれない(🔋)もの(🚬)なの(🏨)だから、どん(📃)な事情のもとでも(🧘)、ああした打ちかた(👿)は、二(😷)度(dù )とくりかえさ(🈳)れてはならないことなのだ。もし今朝の板木(mù )当番(🐸)が、ついに業(yè )ごうをにやしてあ(👯)んな打(🏂)ちかたをしたと(🏻)すると(🍤)、私はそ(⌛)の人(☝)のために、まことに残念なことだと思っ(👈)てい(⛳)る。し(🔦)かし、い(🚻)っそ(♍)うわるいの(😀)は、(😹)ああした(🙋)打(dǎ )ちかた(👵)を余儀よぎなくさせ(🥔)た君らの態度(🥠)だ。君(🔙)らさ(🔱)えもう(🅱)少(🧐)し良(liáng )心的であってくれたら、板(💏)木を打った人も、ああ(💋)したあ(🌽)や(❄)まちを犯おかさないです(🗜)ん(⭐)だ(🍻)のだろうと思うと(🙊)、それが(🎾)私(🅾)(sī )はく(💒)やしくてならない。……(🍤)だが(🍈)、それはまあいい、そ(🕰)れ(😕)は百歩(bù )をゆずってあき(🕳)らめる(🍈)としても、ここにど(💙)うしても私(⏫)にあきらめのつか(㊗)ないことが一(yī )つある。それは、愛(🌘)情で(👔)打たれた板木の音では(🎂)寝床(🉐)をはなれ(👑)ようとしなか(⛄)った(🛃)君(🚗)(jun1 )らが、怒(nù )りで(🙌)打たれた(🔊)板木(mù(🍲) )の音では、(📽)わけなく(😫)はね起きた(🥟)ということだ(⛳)。その点で(🥫)、君らは精(🏆)神的(de )にはまだ奴隷どれ(💠)いの域を一(yī )歩も脱(🤗)(tuō )だっして(👩)いないということを証(📿)明している。いや、それどころか(🍥)、君らはよりいっそ(🏍)う(🛴)みじ(🐩)めな奴隷にな(⏬)ることを希望しているとさえ私(sī(🕞) )には思(😉)える。こ(🐠)れはほ(💵)ん(🎺)とうに(👔)な(💲)さけ(📙)な(➿)いことだ。私(sī )は(📥)、む(🏀)ろ(🏰)ん、こ(🌎)う言っ(✨)たか(🌫)ら(💟)とい(🌂)っ(♌)て、怒(🔖)りに対しては怒り(💊)を(🍇)もって(💥)立(❕)(lì )ち向かえ、と君ら(🍒)に(⛱)すすめてい(💳)るので(👳)はない。ただ私(sī )は、愛(💼)情(🌻)に対しては、つ(🎿)けあ(📑)がり、怒り(🔣)に対し(📎)ては、(🐶)ただちに膝ひざを(😂)屈くっするよう(👑)な君らの奴(🐿)隷根性(xìng )こん(🈺)じょうが(✡)、なさ(🔤)け(📂)な(🏭)くて、(🐴)じっとし(🏥)て(👀)はいら(💉)れない気(💸)持(chí(🛣) )ちがするのだ――」
六 板(bǎn )木の音(🥪)
凍(💳)(dò(⛔)ng )こおりつ(😔)いたような冷た(🎳)い空(kōng )気(qì )をやぶ(🖲)って、板木が鳴りだした。そ(🈶)とはまだ、真っ暗である。白木綿しろもめん(🤼)の、古(gǔ )ぼけ(🏁)たカーテンのすき間(jiān )から(✴)、硝子戸(hù )ガラスど(🤐)ご(😮)し(🚪)に、大きな(🚠)星(🔦)がまたたいているのが(🐭)、はっきり次郎(lá(🦏)ng )の眼(🎤)に映(🍝)った(🌀)。
(🌕)塾長室(😨)の掃除は、朝倉先生夫妻が、(👈)空林庵の掃除をすましたあと、給(gě(💨)i )仕の河(hé )瀬(🔗)かわ(🚧)せ(🛣)に(🗝)手つ(🕞)だ(🌠)ってもらって、自分た(📎)ちの手でやること(🛠)になっていたが、(🗄)次(cì )郎も、都(dōu )合がつきさえすれば、(🚽)手(🎉)つだ(🚳)う(🍮)ことにしていた(🤙)のである(🖱)。
「心臓(🚿)だね、じっさ(⚫)い。」
(👠)次郎は吹ふきだし(🏙)たい(🤜)気(qì )持ちだった(🥈)。同(tóng )時(👉)に、心(xīn )の中で思っ(😐)た。
そう思(sī(📡) )ったとき、自然(rán )に、(🐗)かれの眼にうか(🆑)んで来た二つ(🚍)の顔があった(🈂)。それは、大(🛑)河(🍹)無門(mén )の顔と(🌔)、(👸)青山(🎀)敬太郎(🌍)(láng )のそれだ(🍟)った。ゆう(✂)べの懇(😼)(kěn )談会の様子(💰)から判断して、こんな落(📕)ちつ(📏)いた板(🌟)木の打ち(♑)かたのできるのは(🤡)、(🥁)おそらくこの二(🏓)(èr )人のほかにはない(👎)だ(💵)ろう。そして(🌪)、第(dì )一週の管理部(💁)の責任(🤖)をひきうけた(🕐)のは第五室(🔄)だ(👣)ったのだ。――そこまで考えると(🐵)、かれはも(🕍)う、今朝(cháo )の板(bǎ(🤐)n )木が(🏅)大河(hé )の手で打(🤒)たれている(🌧)ことはまちがいないことだと(🌗)思(🗯)(sī(🍎) )った。
朝倉先(xiā(😁)n )生(🛸)は、そこでま(🎌)た口をつぐん(🐔)だ(🚴)。塾(👯)(shú )生(🌘)たちの中(zhōng )には、(🕐)話がそれで終(zhōng )わったの(➗)かと思(sī(🚕) )い、そっと(📈)眼をひ(🐊)らいて、先生の(😽)顔(yá )をのぞいて見たものもあった。
「むろん、ぼくは(😶)大河君(👇)に(😐)あ(🏫)や(✨)まるつ(🗄)もりでいます。しかし、大(✌)河(⬆)君と(🍪)して(😣)は、ぼくがあや(🗨)まっただ(👃)けで(🏬)は、気が(🎊)すまないでしょう。」
「おし(👚)まいのほうは、実は僕(🏰)が打った(🎁)ん(💍)で(🤕)し(⬜)た。」
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