樊(fán )遅は(😢)喜んだ(🏷)。それは(🌧)そ(🛫)の中(zhōng )に、(📌)「違(⭐)わ(♋)ない」という言葉が(🕉)見つ(♊)か(💭)ったからである。しかし、数秒の後には、彼の頭は却(🕷)(què )ってそのために混乱しはじめた。と(🌌)いうの(🍁)は、(🍄)さっき孔子の(🏐)いった(🗼)「(🛰)違(wéi )わな(🧤)い」と、この(🥠)言葉(🚴)の中の(💝)「違(🔢)(wé(⚽)i )わな(📣)い」とは、まるで(🎪)意味がちがっ(🏸)ていそうに思えた(📩)か(🔇)らである。後の場合(hé(🐤) )の(🚯)「違わない」は、(🔎)第一、父母の存命(mì(🚁)ng )中のこ(🤓)とであ(😼)る。それ(💻)に、前後の関係(🔟)から判(pàn )断しても、初(🍼)一念(🕔)を(♑)貫けという(🌩)意(yì )味(🧀)に相(✅)違ない。父母を亡(🌍)(wáng )くしたあとの(👄)「違(😾)わない(🛣)」とい(😬)うこと(🏙)が(🥍)、それと同じ意味(wèi )だとは、どうしても思えない。言葉(🔵)が同じ(🔰)なだ(📗)けに、彼は(⬛)いよいよ判断(duàn )に苦しん(🚵)だ。
と、もう一度彼は首(shǒu )をひねった。そし(🔂)て最(🍽)後(hòu )に次の言葉を思い起(qǐ )した。
(🕚)孔子はそん(🐛)なことを考えて、いい機会の来るのをね(😁)らっていた。
豚を(🚾)贈られた孔子
彼(📬)(bǐ )は、「惜(xī )しいもの(🛺)です(🏆)」と(🍭)いう言葉に(🎾)、馬(🥄)鹿(📲)に力を入れた(🚂)。そ(🔦)れは(👱)心ある門人(🚚)たちの顔(yá )を(🕙)そ(🏍)むけ(🔓)させるほど(🔺)、変(biàn )な響(xiǎng )きをもっていた。しかし中には、にやに(📎)やし(🌫)な(🌴)がら、孔子(👫)がど(🎑)う答えるかを、面(miàn )白そうに(🧤)待っているも(⏰)のもあった。孔子は(♎)寒(hán )そうな顔(yá )をして、一寸眼を伏(fú(📥) )せたが、次の(🕒)瞬間(📌)(jiān )には、その(🥔)眼は鋭く輝いて(😀)、みん(📹)なを(🔟)見(jiàn )まわしていた。
もう一つは(🕵)、子夏(xià )の問いに対(🎋)する答(💂)えだが、それは、
4 (🎶)子(zǐ )曰(🤧)く(🎲)、(😷)父母在(🕸)(zài )(いま)さ(🙌)ば(🔒)遠(👻)(yuǎn )く遊(yóu )ばず。遊ば(♉)ば必(bì(🛑) )ず方(📵)ありと。(里(🍆)仁(😱)(rén )篇)
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