「打(🛌)ち(🥝)やめると、それでかえって起きることもあり(🚯)ます(🥊)がね(🧞)。」
やがて先生(shēng )は(🎇)言葉をついだ(⏯)。
(🥂)そ(🥍)れには、組織(💘)や(🔀)、講(jiǎng )義科(👷)目や(🍑)、諸行(🛸)事の時間割など、必(🧔)要な諸計(jì )画が一通りなら(✔)べられて(📿)い(🕍)たが、そのどの部(🏟)分を見(jià(📕)n )て(👽)も常識からとびはな(🏧)れた(☔)よ(📟)う(📚)なことは一(yī )つもなかっ(😴)た。塾堂(táng )と(🌳)名の(🏨)つくとこ(🍹)ろでは、そのころ(✍)ほと(🙌)んど(🛂)つ(🐢)き(🐟)もののようになっていた(🐚)「みそぎ」とか、「(🍪)沈(🧜)黙ちんも(🔍)くの労働」とか、およそそういった、いわ(🎛)ゆ(🎗)る「鍛練(🎼)た(🥝)んれん」的(de )な(🏻)行事が全(🥉)く(🖥)見当(dāng )たらないのは、む(📽)しろみんなには、(🌫)ふしぎに(🐄)思われたくらいであった。五時(🏜)半起床(😵)と(🚳)いうのが、(📅)二月の武蔵(🍝)野むさしのでは、ち(🤖)ょっとつ(📯)らそう(🐶)に(🧖)も(🙉)思えたが、それも青年たちにとって(🏆)は(🐭)、決してお(💧)どろくほどのこと(🍼)では(🥦)なか(🍩)った。む(👳)しろかれらをお(💇)ど(🌃)ろか(🐙)した(🥁)のは、生活にうるおいを与あたえるような行事が、(📳)かな(🌏)りの(✡)程(⏫)度に(🏉)、織(🗼)お(❗)りこまれて(🔃)いること(🍯)であった。とにかく、見る人が見れ(🍅)ば、日常生活を深め高める目的で、すべ(🕥)てが計画(🥚)され(🈲)て(🐶)いるということが明(😮)らか(💓)であった。
「今のと(⏸)ころ、(👫)平(💫)木中佐の影(yǐng )響えいきょうでどうこうというようなこ(🖐)とは、全(🍔)然ないように(🐾)思い(💸)ます。」
「ええ、でも、(🧐)まだだれも(🥃)起きた様子(🔮)が(🃏)ない(🧐)んで(🦔)す。」
次郎(💃)は、しかし、それどころではなか(🧐)った。か(🛴)れは(🥦)、(🤺)もう、先生のつぎの言葉(yè )が、槍や(🍻)りの(🚠)穂先(🧞)(xiān )ほ(🆘)さきのような鋭さで、自(🏍)分の胸(🦐)に(🌼)せまっている(🦒)のを感じ、(🍙)かたく観念の眼を(🚕)とじていたのだ(😤)った。
「板(🤨)木(mù )を打つのは、(💽)も(🌍)うこれで(🥇)おしまいにしましょう。こ(🏄)れで起きな(📝)けれ(🔗)ぼ、ほっとく(🚄)ほ(🚦)うが(😜)いい(🛎)んです(🧝)。」
「(📗)はじ(🚌)めから、自分が室長だときめてかかっているんだか(🦗)ら、かなわないよ。」(🦖)
「僕(🙊)もそう思って、(👆)わざ(🎯)わざ廊(láng )下(xià )に出て見(🎻)た(🔞)ん(😎)で(👅)すが、当番(😾)(fān )は大河君だった(🎴)んで(🍽)す。」(⬛)
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