孟懿(yì )子の父(💴)は孟釐(🔪)子(🙍)もう(⏺)きしといって、すぐ(🔹)れ(👌)た人(rén )物であり、そ(🚙)の臨(lín )終(📧)(zhōng )には、懿子(zǐ )を枕辺に(🀄)呼ん(🎪)で、そ(🎗)のころまだ(🔇)一青(🍵)年に過ぎなかった孔子の(🤽)人物(wù )を讃え、自分の死(🔎)(sǐ )後(hò(🤺)u )には、かならず孔(🎛)子に師事す(😙)るように言(🧘)いのこ(👽)した。懿子(zǐ )は、父の(🛒)遺(📇)言(yán )にしたがって、それ以来、弟の(😂)南(ná(📡)n )宮敬淑なんぐうけいしゅ(🚼)くとと(🤯)もに、孔子に礼(lǐ(🐳) )を学ん(📴)で来たのである(🔧)が、彼の学問の態度に(📉)は、少しも(🔮)真面(miàn )目(🙅)さがな(🙏)か(🚻)った(💖)。彼(📱)が(🥥)孝(xià(🌴)o )の道(🤹)(dào )を孔子にた(🙎)ずねたのも(🌝)、父に対する思慕(🔏)の念(🛳)(nià(🥝)n )か(🚹)らというよりは(🚃)、その祭(jì )祀を荘厳にし(🕕)て(🔁)、自分の権(quán )勢を誇示したい底(🐓)意か(✡)らだった、と(💔)想像されている。
孔子(🦒)は、默ってうなずいた(🚯)ぎ(😑)りだ(📜)った。仲弓はもの足り(🥩)なかっ(😃)た。だが、仕方な(💏)しに(🤖)、そ(🤜)れで引き(🌑)さがるこ(👃)と(🗞)にした(🙂)。
楽長(🌮)(zhǎng )は、自分(🐂)の今日の失敗(bài )については一言も言われ(🌑)ない(🐾)で、まっし(🚻)ぐらにそ(🏔)んな(👞)問(🍒)(wèn )をかけられた(🚉)ので、かえっ(🆗)て(🚍)返(fǎn )事に窮(📶)した。
彼(bǐ )は、そ(🚃)う答えておいて(🧞)、これまで門(😽)人(🚂)たちが(📽)孝(xiào )道について訊ねた時(shí )の(👨)孔子の教えを、彼(🚺)の記憶の中か(🎽)らさ(🥪)がして見(♏)(jiàn )た。先ず思(sī )い出され(🚩)たのは(🎰)、(👢)孟懿子の息子の孟武伯の問に対する答(🔦)えであった。
「う(⛔)む。で、お前はどうあり(🌐)たい(⛳)と思(sī )うのじゃ。」
「どう(🐑)も恥か(🚭)しい次第ですが、思(🍙)い当りません。」
彼(🥥)は、「(🔨)惜(👹)しいも(👅)ので(⛔)す」とい(🅰)う言葉に、馬鹿(lù )に力を(🐲)入(rù )れた(🤲)。そ(⏫)れは心(🕥)ある門(📥)人たちの顔(yá )を(🍤)そむ(💕)けさせるほど、変な響き(🚎)をもっていた。しかし(✋)中(🐼)に(🐅)は、にやにやしながら(🍕)、孔(kǒng )子(🤣)がどう答えるかを、面(miàn )白そ(🧓)うに待っ(👁)ているもの(💑)も(🤓)あっ(🏮)た(💆)。孔子(zǐ )は寒そうな顔(👶)をして(😿)、一寸(🐽)眼を伏せたが、次の瞬間には、(🥊)その(📖)眼(🍌)は鋭(🍇)く輝(huī )いて、み(👋)んなを(📓)見(jiàn )ま(❌)わしていた(⛰)。
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