「全く惜(xī )しいで(💫)はございませんか、こうし(🏽)て田圃に仂かせて置くのは。」
その場はそれで済んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭口はやはり絶(💐)え(👖)なか(📢)った。いうことが(👶)なくなると、結(jié(🚩) )局彼(📿)の身(shēn )分(🎒)がど(🤬)う(➡)の(🆔)、父(fù )の素(🚤)行がどう(🚳)のと(😰)いう話になっ(😊)て行った。むろん、そんな(🎊)話は、(🏦)今に(🎵)始まっ(🐢)たこと(🔠)で(💛)は(🎅)な(🦏)か(📇)った。実をいうと、孔(🦈)子(🖐)が仲弓(🏎)を特(tè )に称揚し出したのも、そ(🦈)の人(rén )物が実際(🖌)優れ(🛳)ていたからで(🍬)はあったが(🆓)、(🔀)何とか(🤧)し(🦓)て(🥇)門人たちに彼(🍯)の真(zhēn )価(🐮)を知らせ、(🙄)彼の身分や父(🤷)に関す(🎪)る噂(zǔn )を話題(🥕)に(🐖)させないように(🧜)したいた(🍕)めであった(😚)。ところが、結(jié )果はか(🏌)え(🍃)って反(fǎn )対の方に(💟)向いて行った(🥡)。孔子が彼(🛋)を(🗻)讃めれば讃め(⌛)るほど、彼の(💬)身(🕝)分の賎(jià(🍘)n )しいことや、彼の父の(🈲)悪(è )行(háng )が門人(🌒)たちの蔭(yīn )口の種になるのだ(😲)った。
(👭)樊(🐫)(fán )遅は、案(🤜)外平凡(🔒)だという感じがして、こん(🧓)なことなら(😴)、(✔)あん(🐤)なに考えるのではな(⏭)かった、と思(sī )った。
孔子は、(🏀)少(🌃)(shǎo )し調(diào )子を柔(róu )らげ(🎣)て云っ(🎈)た。
「(🔀)なるほど――」
門人たちは、(🛴)その日特(⏺)に孔子の(🍐)お供を命(mìng )ぜられ(🐱)たことを、(🚘)非常に(📈)光栄(😪)に(🔅)感(🥖)じ(⏸)た。彼(bǐ(😮) )等(děng )は如(🤛)何にも得(dé )意らしく、※(「口+喜」、第(🐹)3水準(😥)1-15-18)々とし(😖)て孔(🏋)子(zǐ )のあとに従った(🛒)。
(🎉)楽(lè )長は(🧝)思(sī )わず立(lì )上(shà(⛱)ng )って、(📝)棒のよ(🤓)う(👒)に固くなった。孔(kǒng )子はつづ(❤)けた。
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