一七(qī )(二〇一(🔙))
○ この一章は(🚈)、一(yī )般の個人に対する(🔛)戒めと解す(😍)るよ(🔙)りも、為(😫)政家(jiā )に対す(✋)る戒めと解(👵)する方(👷)が(🎰)適(📪)当(🎼)だと思(📮)つたので(🌜)、(🌇)思い切つて(🙇)右(🌜)(yòu )のように訳した。国(📁)民生活の(🌸)貧困と苛察な(📓)政治とは、古(🕧)来(lá(🍽)i )秩序(♎)破壊の(🌳)最大(🤣)の原(🌦)因な(🏼)の(Ⓜ)である。
一(❗)(yī )〇(二一五)(😗)
二(一八(bā )六)
「詩によって情(qíng )意(yì )を刺(🐹)戟し、礼によって(🦏)行(♍)動に(🐽)基(🥦)準を(🤭)与(👯)え、楽(🤜)がくに(🔈)よって(🚻)生活(huó )を(⤴)完成する(🥦)。こ(👓)れが修徳の道程(chéng )だ。」(🍯)
「(🗣)ここ(🍒)に美(mě(🦔)i )玉があります。箱におさめて(🐂)大切に(😦)しまっておきまし(🌮)ょうか。それとも、(🏟)よい買手(🛅)を求(🐬)(qiú )めてそ(❌)れを売りましょうか。」
「(🏒)楽師の摯しがはじ(✝)めて演(🐞)奏した時にきいた関(wān )雎(🙋)かんし(😰)ょの終曲は、(📐)洋々(⛎)として耳(🍲)にみちあ(🚄)ふれる感が(🚩)あったのだが――」
○ 匡=(🐲)=衛(⬜)の(🥢)一地名。陳との(💍)国境(jìng )に近い。伝(yún )説(shuì(🏽) )によると、魯の大(dà )夫(😑)季氏の家臣であつた陽(🎟)(yáng )虎という人が、陰謀に(🚀)失敗し(🌶)て国(🥍)外にのがれ(💶)、匡(🧞)に(😃)おいて暴虐(nuè )の振舞があり、匡(🏿)人(ré(🐫)n )は彼を怨んでいた。た(🦋)ま(🎗)たま(🐲)孔子(zǐ )の一行が衛(wèi )を去つて陳に(😿)行(📻)く途中匡を通り(🐥)かかつたが孔(💊)子の顔が(💛)陽(⛸)(yáng )虎(hǔ )そ(🌽)つくりだ(🚞)つたので(🏵)、匡人は兵を以(🕵)て一(yī )行を囲むことが五日(rì )に及(🕜)んだとい(🕉)うので(🐭)ある。
○ (🈵)泰(tà(🧒)i )伯=(🙅)=(🕖)周の大王(た(🚕)いおう)(💠)の長子(🎑)で、仲(📅)(zhòng )雍((📱)ちゆう(🧚)よう)季歴(きれき)の二弟があつたが、季(🈂)歴(lì )の子(💆)昌(しよう(🎑))がす(🌦)ぐれた人(🈚)物(🦂)だ(📌)つたので(😢)、大王は(🧑)位を(🔋)末子季歴に譲つて昌(🚯)に及ぼ(🔆)し(🏼)たいと思つた。泰伯は父の意(📓)(yì(♟) )志を察し、弟の仲雍(🤷)と共に国を去(qù(🤕) )つて南方(🐘)に(🚂)かく(🕢)れた。それが(🧗)極め(✳)て隱(yǐn )微の間(🤷)に行われ(🏏)たので、(🚵)人(rén )民(mín )はその噂さえする(🏚)ことがなかつた(📄)のである。昌は後(hòu )の文(wén )王、そ(📌)の子(👒)発(はつ)が武王である。
一(yī(🔂) )三(sān )(二(🗃)一(🕶)八)
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