○ 次((🐿)原文(wén ))==(🏢)一(yī )般に「つ(😒)ぎ」(🌆)「第(💡)二」(🚂)の意(yì )味に解さ(🏖)れてい(🎞)るが、私は「途(📅)次」などという場(🏑)合(hé )の「次」と同(tóng )じく、目標(🚹)に達する一(🧕)歩手(shǒ(🐌)u )前の意に解したい。
「音(yīn )楽が正しくなり、雅がも頌しょうもそ(🌓)れぞれその所を(🚽)得(dé(🎃) )て誤(wù )用(♍)され(⛄)ないようになったのは、(🚕)私が(🔽)衛(❕)から魯に帰(🐶)っ(🐎)て来(lái )たあとの(🌹)こ(🎒)とだ(❄)。」
二(🐱)六(一七三)(🧛)
(🧜)大宰たいさいが子貢にたずねていった。――
「しかし、わずか(⏩)の(🐔)人材で(🌶)も、その(💣)有る無(🚳)しでは大(❄)変なちがい(🐰)であ(🏌)る。周の文(📎)王は天(tiān )下を三分(🔂)(fè(🏵)n )し(📕)てそ(🧢)の二を支配下におさめて(🆓)いられたが、それでも殷に(🤴)臣(chén )事(🎾)して(🎵)秩(🆘)序(xù )をやぶら(🔸)れなかった。文(wén )王時代の周(zhō(🤰)u )の(🚔)徳(🔞)は(♟)至徳とい(😢)うべき(🐆)であろ(🕔)う。」
九(🚸)(一九三)
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