「(😄)可哀さうに(🔩)! 産(🚽)婆さ見せる金(🌟)も(🐐)無(wú )えべし、それ(🍱)に、こツ恥かしくて見(😱)せもされねえ(💿)べしよ。――お芳の弟お(📲)んじ云つ(⛽)て(🌾)た(🎡)け(🗽)ど、毎日札(🤠)(zhá(🛹) )幌(huǎ(👴)ng )さ(😜)手紙ば出(chū(👔) )してる(🏬)どよ。んから、あの(🕜)郵便(biàn )持ちがくる(🍏)頃に、(🏒)いつでも(🎃)入口さ立(👥)つて待(dài )つ(👨)てるん(🏢)だけど、一度(😅)だつて(🌻)、返事來た(🔔)ごと無え(🍿)てたぞ。」
こゝに働(dòng )いてゐる(🦇)人(rén )達は(🔬)、百姓のや(📙)う(💕)に、(💿)貧乏はし(🔡)て(🥣)ゐても、(😪)何處(⏮)(chù )かがつしりしたところが(🙄)なくて、(🛶)青(qīng )白くて、(🚞)病身(🚬)らしくて、(🐓)い(🛷)つ(⛪)でもセキをして(🔌)ゐ(🕢)る。俺(🏈)は、(🛶)そのことを考へて(🔷)、暗い氣(🧀)持になつてゐる。石狩川の大平原にゐた方が(🧗)、と、きまりきつた(📕)愚(😭)痴(chī )が、此頃出かゝつてゐる。本(🙃)當(dāng )のと(📛)ころ、其處(💭)の生活(huó )も亦いゝものではな(🚬)いが。
「糞でも喰(🐤)へツ(🥓)!」石山は(🛤)そのまゝ表へ出(chū )てしまつた。
この斷定的(de )な調(🍚)子(🎵)が、皆の氣持を、またグツと(🚘)前へ突(tū )き出した。
町(dīng )の入口に、七、八人(rén )の(🎁)人(rén )が立つてゐるのが、眼(💺)に(🍈)入つた(🌤)。はつ(⛎)きり人は分らなか(🏄)つた。が、先(xiā(🍗)n )頭に(📲)立つて(🗨)ゐたの(📀)が、大(dà )きな聲で(🥇)呼んだ(😟)り(📼)、(🐍)自(🦍)分の帽子を振つて合(hé )圖を(🎿)し(🎗)た。入口(kǒu )の七(🗺)、八(➰)人は動(🚵)(dò(🎬)ng )かずに、こつちの方を見てゐる(⛺)らしか(🤭)つた。向(xiàng )ふには分らな(📶)いのか、(🏐)こつ(🏏)ちからの合圖(🛤)には(⏯)、(🏐)何(🔭)(hé )も返事(shì )をし(🛀)てゐるらしいしる(🥌)しが無いやうに思(sī )は(💹)れ(🐳)た。
仕事(✍)が(🐰)終(🌍)(zhō(🐐)ng )つてか(🎏)ら、母(🧙)(mǔ )親が皮(⛩)(pí )をむいて置(🍓)いた馬鈴(🐩)薯を(🎳)大き(😗)な鍋に入(rù(⛺) )れて湯煮をし(💐)た。す(💦)つ(🏖)かり煮(💻)えた(🎁)頃それを笊に(🥨)とつて(🗽)、上から鹽をかけた(💠)。母親と源(🐢)吉が爐(lú(🛍) )邊(🆖)に坐(😮)つて、それを(🤭)喰つた。うま(🚈)い馬鈴薯は、さういふ風(fēng )にして煮(🏉)ると「(🏖)粉(fěn )を吹い」た。二(èr )人は熱いのを(🎰)フウ(👩)/(🍑)\吹(🚹)きながら頬(jiá )ばつた。母親(👔)は(🍭)、源吉の向側に、安坐をかい(📭)て坐つ(🏭)て(🖖)ゐた。が、一寸(cùn )すると、芋を口にもつて(🕌)行(háng )きながら、その手が口(🔋)元に行かず(📢)に、…(🗨)…母親は居(🕞)眠りをしてゐ(🌅)た。が、(🏆)手がガクツと動く(🧠)の(😃)で、自分にか(🙆)へ(💘)つ(🎹)て、と(🅱)にかく芋(🏥)を口(🐤)に入れるが、口を(✝)もぐ/(🅱)\させてゐる(💢)う(💏)ちに、――のみ下さないで(🛰)、口に(🦏)ためたまゝ、又居眠(🏽)りを始めた。
し(🔑)ばらくす(🎨)る(⛱)と、百(🙀)姓の集(jí )會らしい、變な(🎶)人い(🏗)きれの臭氣でムンとした。
「なんまん(📊)だ(📟)、な(🧕)んまんだ、――(🌚)。」ブツ/\(🍌)母親が(☝)云ふのを源吉(jí )はきいた。
――誰もない(🧟)。ぢや俺だち(💇)は生きるんだな(👱)あ。そしたら、俺(ǎn )だ(🚻)ちは俺だちの(💊)方法を(❌)實(🗼)(shí )行(háng )するんだ!
皆の出(chū )てゆく後(🍢)を丸(wán )太棒でゞもなぐ(🚁)りつけるや(➖)うに、惡態(🎙)をついた(😧)。五人とも(🚠)涙を眼に一(😃)杯(🏦)ためて、(📈)興(🌹)奮してゐた。
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