子路は、先師にそうい(🥠)われ(👝)たのが(😯)よほど嬉(xī )しか(🛰)ったと見え(👚)て(🌆)、それ以(⚓)来(lái )、(🚿)たえず(🍉)この詩を(🚃)口ずさんでいた。する(🔹)と(🎾)、先師(📪)はいわれた。――
○ 鳳(🦁)鳥==鳳(👤)凰(huáng )。麒(⛓)麟・亀(guī )・竜と共(🚧)に四霊と称(chēng )せ(👷)ら(🍡)れ、そ(📲)れらが(🌫)現われるのは聖(shèng )王(wáng )出現(xià(💩)n )の瑞祥(xiáng )だと信(🐔)(xìn )ぜられてい(🗡)た(📮)。
二(🚬)(èr )九((🏮)一七六(liù(🐀) ))(⛲)
二九((🚎)一七六(🎠))
「(🤭)君(🛀)子(zǐ )が行って住(zhù )めば、(🤦)いつまでも野蠻(👕)なこ(❇)ともあるまい。」(📳)
「熱狂的(🚌)な人は(🥑)正直なものだが(👙)、その正直さがなく、無(wú )知な人(rén )は律(lǜ )義(😹)な(👲)ものだが(🚢)、(🈺)その(♋)律儀(yí )さがな(🏑)く(🚧)、才能のない人は信実(🔹)(shí )なもの(🎢)だが、その信(xìn )実(㊗)さが(🏘)ないとすれば、もう全(✉)く手がつ(✔)け(✋)られない(⚡)。」
○ こんな(⛰)有(yǒu )名な言葉は、「三(sān )軍も帥を奪うべし(🏙)、匹(pǐ(🦃) )夫も(🕍)志を(🙃)奪うべから(🌝)ず」と(🏮)いう(🎥)文語体(🌔)(tǐ )の直訳があれ(🍰)ば(😺)充(chōng )分かも知れ(😯)ない。
「孔(kǒng )先(😮)生のような人を(🚨)こそ(🏀)聖(shèng )人(rén )とい(🦗)うのでしょ(🍎)う。実に多(duō )能であられる。」(❄)
「上(👛)に立つ(🗨)者(📀)が親(🔗)(qīn )族に懇篤であれば、人(🕟)民はお(🏠)のずか(🛁)ら(📤)仁(rén )心を刺戟される(😱)。上(📒)に立(🏃)つ者が(🔊)故(💦)(gù(👬) )旧を忘れなけれ(🐂)ば、人(rén )民はおのずか(🔯)ら浮薄の(🐷)風(🎒)(fēng )に遠(yuǎn )ざかる。」
三四(一(yī )八一)
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