が、(🍒)しばらくし(🚽)て実之助の面前へと(🤾)、洞(dò(🔄)ng )門(☔)から出てきた一人の乞食(shí(🚵) )僧が(📍)あった。それ(🍟)は、出(chū )てくると(🥩)いうよりも、(📶)蟇がまのご(🗜)とく這い出てきたという方(fā(🌍)ng )が(🔻)、適当であった。そ(🕊)れは、人間と(🔁)い(🎵)うよりも、むしろ、人間(🐣)の残骸という(💵)べき(🕎)で(🏻)あった。肉ことご(🚘)とく落ち(🐤)て骨あ(🛀)ら(🌰)われ(🏢)、脚の関(wān )節以下はところ(🦓)どこ(💢)ろた(🦂)だれて、長く正(🍟)(zhèng )視するに(😋)堪えな(🎅)かった。破(📻)れた(🔮)法衣によって、僧形とは知(🙆)(zhī )れるものの、頭髪(🛎)(fā )は長く(🔌)伸びて(🔐)皺だらけ(👬)の額を(💚)おおって(🉑)い(💎)た。老僧(🐃)は、灰色をなし(🤾)た目をし(🚹)ばたたきながら、実(🗽)之(🎧)助(🖌)(zhù )を見上げて、
(⬅)こ(🌟)こまで(🍄)きいた(🔕)実之助は(🕙)、躍(🐟)り上って欣よ(🦌)ろこんだ。彼が(🏖)、江戸(🕧)を立つ(🚹)時に、(🎬)親類の一(yī )人は、敵(🕑)かたき(🏒)は越後(🗨)(hòu )柏(bǎi )崎(qí )の生れゆ(🚔)え、故郷(🐿)へ立(lì(🏐) )ち回る(🕕)かも計り(📪)が(🎮)たい、越(🌹)後(🥞)は(🏐)一入ひとしお心を入(rù )れ(🛺)て(⛩)探(🥜)(tà(🚷)n )索(suǒ )せよという、注(zhù )意を受けてい(🥅)たのであっ(🐄)た。
「いゝえ(🐃)、実(🏗)(shí )は妻が行っているのを迎えに行(háng )くのです。」と、信一郎は答(🕟)えた。
「湯河原まで。」(😰)
実(🤜)(shí(🎙) )之(zhī )助は、十(shí(🚛) )三(sān )になっ(🚟)た時、初めて自(🎫)分の父(fù )が非(fē(📺)i )業(yè )の(🔵)死を(🌉)遂げ(🎩)たことを聞(wén )い(🗨)た。ことに、相(xiàng )手が対等の士(🥍)(shì(👀) )人で(❌)なくして、自分の家(👄)に(🔟)養(🐈)わ(🥓)れた奴僕ぬぼくであることを知る(👗)と、(🆚)少年(🏛)の心(xīn )は、無念の憤いきど(🏻)おり(🐸)に燃えた。彼(bǐ(🦍) )は即座(⬆)(zuò )に復(💊)讐(👑)の一(🚇)(yī )義(🍇)を、肝深く銘(míng )じた。彼は、馳(🏪)せて柳生(🎁)やぎ(😒)ゅうの道場に(⏺)入った。十九(jiǔ(🐓) )の年に、免許皆伝(🌔)を許(xǔ )されると、彼(bǐ(👺) )はた(✡)だちに報復(fù )の旅(🆖)に(💩)上ったので(💊)ある。もし、首(🐘)尾よく(⏺)本(🌜)懐を(😹)達して帰れば、一(🔹)家再興(xìng )の肝煎(jiān )きもいり(🍋)もしようという、親類一(🔛)同の激(jī )励の言(yán )葉に送(🗃)ら(🏌)れながら(♟)。
「子(zǐ )細あって、その(🔇)老(🌋)僧を敵と狙い、(🙌)端なくも今(jī(💯)n )日(rì )めぐ(💽)り(🚠)お(🔉)う(🔡)て、本(🔌)懐を達(dá(😞) )するも(🙍)のじゃ。妨げいたすと、余人なりと(🧒)も(😮)容赦はいたさぬ(💅)ぞ」と、実之(zhī )助は(📘)凜(lǐn )然といっ(🎛)た。
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