じょう(😘)だんめかして、そんなこと(👠)もいった(🙇)。ゆうべ各室(shì(🍲) )で就寝前(qián )に行なわれた(💫)互選ご(🦈)せん(🐑)の結(♈)果、かれは第五室の室長にな(🕠)ってい(🌛)た(👼)の(📊)で(🌎)ある。
「(🕍)そうか。ちょっと、たずねた(🏻)いこと(🥎)がある。す(〽)ぐ、(👕)ここに呼(🚱)んで(💀)くれ。」
「もう(🚎)いい(✅)でしょう。ず(🖕)いぶん(💟)ながいこ(🍝)と(😆)打っ(😙)たんじゃ(🍟)あり(🔩)ま(🍋)せんか(🥛)。」
かれには(🤡)、ま(🔔)っ(💄)た(🅿)く自信がな(❌)かった。白(🗞)鳥(✒)会時(shí(🥍) )代の心の修練(liàn )も、友(yǒ(👙)u )愛塾の助(zhù(🐜) )手としての現(xiàn )在(zài )の信念(niàn )も、こうした場合の態度(🤕)(dù )を(🕢)決(🆖)定す(🍂)るには、何のたしにもな(🔴)ら(😤)なかった。かれがこれまで信奉しんぽうもし、実践じっせ(✒)ん(🛏)にもつ(😜)とめて来た、(🚎)友(yǒ(🎋)u )愛・(㊗)正(👧)義・自(zì(⬛) )主・(🤦)自(🗄)律(lǜ )・(🧦)創(chuàng )造(zà(🤴)o )、(🍿)といったよ(🍒)うな、社会(huì )生活(🐏)の基本的徳目とく(🤐)も(🌯)くは、今のかれには、全く(🔔)力のない、空疎(shū )くうそ(🥥)な言葉の羅列られつでしかなかった。そして(🕗)そこ(🕒)に気がつくと、かれ(🤩)はいよいようろたえた(🚶)。
そして、次郎のほうをち(🎓)ょっと(💨)ぬす(🕢)むように見ながら、(👰)
(🏷)静坐のあとは遥(🍈)(yáo )拝ようはいだった。――こ(😹)れ(❎)は(👱)皇大神宮(🔷)こ(🙁)うた(🚅)いじんぐうと皇居こうきょに(🏴)対(duì )する(💧)儀(yí(🙋) )礼(📘)ぎ(🍫)れいで、その当時は、極左きょ(🤳)くさ分子や(🐰)一部(bù )の(🐵)キリスト教(jiāo )徒以(yǐ )外の(👏)全国(💶)民(mín )によ(👾)って当(dāng )然な国民儀礼と認められ、集団(tuán )行(🐽)(háng )事において(🔠)そ(💧)れを欠くこと(🍖)は(🚵)、国民常識に反す(👮)る(💅)ものとさえ考えられて(🥗)い(🍨)たの(♟)である。
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