(😕)子(🐳)(zǐ )貢がこたえた。――
三二((🌁)一(🏴)(yī(📌) )七九(✖))
(🤷)曾先生(shēng )がいわれた。――
とあるが、もう私も安(🅱)心だ。永(yǒng )い間(jiān )、(🏳)おそれつつしんで、この(🦑)身をけがさないように(🕤)、(🤤)ど(🔍)う(⛏)やら護りおおせ(🤸)て来たが、これで死(🤴)(sǐ )ねば、も(📘)うそ(🚃)の(🐋)心労もなくなる(🐊)だろう。あ(🚪)りがたいこと(🔥)だ。そうではないかね、みんな。」(🍰)
「ぜい(💣)たく(🎿)な人は不遜にな(🐓)り(✳)が(🔫)ち(🖤)だ(🛵)し、儉約(🤬)な人は窮屈(🤯)に(✖)なりがちだが、どちらを(📟)選(xuǎn )ぶかと(🆎)いうと(🍰)、不遜で(🎩)あ(👔)るよりは、まだしも(🐕)窮(👃)屈な方(fāng )が(👀)いい。」
「恭敬なのはよいが、それが(🙃)礼にかなわない(✌)と窮(🈂)屈になる(🎥)。慎重なのはよ(🔣)いが、それが(📐)礼(⛺)にかなわ(🚷)な(🤾)いと臆(🥣)病になる。勇敢なのはよいが、それ(🏿)が礼にかなわないと(🎨)、不逞にな(🏣)る。剛(👏)直なのはよいが、それ(🚉)が(🚃)礼(🤗)にかなわない(👇)と苛酷になる。」
二八(bā )(二三三)
本(🕟)篇(🤡)には古聖賢(xián )の政治(zhì )道(dào )を説いた(🙁)も(📀)の(🌶)が(🏼)多(🙄)い。なお、(💦)孔(kǒng )子の言(⌚)葉(yè )のほかに、曾子の言葉(🍓)が多数(shù )集録されて(💝)おり(🐃)、しか(🥪)も目立つている。
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