「むろん、ぼくは大(dà )河(🐏)君にあやまるつも(👎)りでいます。し(🌔)かし、大(⤵)河(hé )君としては、ぼく(🈚)があやまっただけでは、(😬)気(♌)がすまないで(🚾)しょう。」(🆗)
「(🌤)君(👀)自身はどう(✝)思う? 私の意(🦌)見より、まず君自身の意(yì )見か(🐰)らききた(🏐)いね。」
では、なぜ(😣)それならそれ(⭐)とはっきり書か(⛏)ない(🎿)のだろ(💻)う。道江(jiāng )の名を書(🔣)(shū(🐠) )くのがきま(🚣)りわるくて、暗々裡あん(🕦)あ(✨)んりにそれ(🤰)を(💣)ほのめかした(🍍)つもり(🐀)なのだ(😖)ろうか。あ(🏝)るいは、予(yǔ )告なしに道江(📠)をつれて来て、自分をおどろかす(🏊)つも(🤴)りなの(💹)だろうか。いず(⛪)れにしても、自(🤸)(zì )分(fè(🏯)n )にとっては、あ(🧜)ま(🎺)り(🍱)愉快(kuài )ゆかいなこと(🅰)で(⏮)はない。何(📨)といういい気な、甘(gān )あまっちょろい兄だろう、と(🥙)軽蔑け(🆓)いべつしてやりたい気(🚵)に(📭)さえなる。
「板木を打(🎖)つの(🌟)は、(💠)もう(⏸)こ(🔻)れでおしまいにしましょう。こ(🎥)れで起(🦕)(qǐ )きなけれぼ、ほっとくほ(🎼)うがいいんです(🐙)。」
開塾かいじゅ(🆖)く(🤾)中(zhōng )は(🍱)、次(cì )郎は、朝(🦎)倉先生(shē(❌)ng )夫妻(qī )だ(🕑)け(🗳)を空林(🚓)庵(ān )く(🛂)うりん(⤴)あん(😭)に残(cán )して(🛂)、本(běn )館の事務(wù )室に(🌄)つづ(🕸)く(🌎)畳敷た(😾)たみじきの小さ(🧣)な(🔤)部(🍸)屋(🍼)に(🙄)、ひ(🎥)とりで(🤢)寝(🏨)(qǐ(❔)n )起(🃏)きすることに(😬)しているので(😢)ある(⬛)。
「ええ、とくべ(🏸)つ露(🔒)(lù(🎂) )骨(👒)ろこ(🕛)つなようです。」
「き(🥕)っとさましています(😼)よ。どの室にも(📪)、眼をさましているものが、もう何人(🔊)かは(🏂)あるはずです(👽)。」(📩)
「(💸)お(🏐)しまいのほうは、実は僕が打(🤛)ったん(🔝)で(🧒)した。」
かれ(🌟)には、まったく自(👢)信がな(🌛)か(⛴)った。白鳥(♟)会時代の心(🥋)の修練も、友愛塾の助手(🐐)(shǒu )と(🏞)しての現(🤰)在(zài )の信(xìn )念(nià(⬆)n )も(📒)、(🙇)こうした場(🈳)(chǎng )合の態度を決(jué(📕) )定す(🍭)るには、何(👴)のたしにもな(📳)ら(😸)なか(🛀)った。かれがこ(🚬)れまで信奉し(🤼)んぽうもし、実践じっせんに(Ⓜ)もつとめて来た、友(🛃)愛・(🤥)正義(yì )・(🚡)自(🏭)主・自律・創造(🆔)、といっ(🧞)たような(🤟)、社(🎀)会(👴)生活(🔲)(huó )の基(🏼)本的徳目(🍢)とく(😢)もくは、(😳)今のかれには、全く力(lì )のない、空疎(🎳)(shū(📤) )くう(🤐)そな言葉の羅列られつでしかな(🌧)かった。そしてそこ(👡)に(💞)気がつ(🍫)く(🕚)と、かれは(🖊)いよ(📎)いようろたえた。
(💸)もっ(🌅)とも道江にたい(📆)し(🎫)て(🌕)自分(✖)の抱い(🎖)だいている(👑)気(qì )持ちに、兄が(🔠)まだ(📋)ま(😨)るで気がつ(🔕)いていな(🕤)い(👃)らしいのは(🛠)、あ(🏥)りがたいことだ。しかし、だから(😗)といって、(🥏)二人がむつまじくつれだって(💼)やって来(lái )るのまでを、あり(💤)がたく(🍆)思(sī )うわけにはいかない。痛(tòng )いきずは、ど(📌)んなに用心ぶかくさ(💭)わられても痛(tòng )いのに、まして、そ(🍑)の(🕓)きずに(🥤)気がつ(📛)かないで(🧐)、無(💯)遠慮ぶえん(🍬)り(📂)ょに(🏰)さわられては全くたまったも(🍄)のではないの(🥒)だ。
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