(📯)解散するまえに、朝倉(🌁)(cā(🖤)ng )先生(shēng )が言った。
と、み(🥡)んなにきこえるような(🎢)声で言(🔶)(yán )いながら、教(jiāo )壇き(👲)ょ(😀)うだんを(🐛)おりてかれのほうに近づいて来た(➕)塾生があ(🆔)っ(🤗)た。飯(👄)島で(🍱)ある。次(cì )郎は思わず苦(👯)笑(🌿)した。何か(🥤)むかむか(🎷)する(🔨)も(📽)のが、胸の底(🕋)から(🚪)こみあげて来(🆚)るような気持ちだった。し(🦔)か(🦉)し、か(⛑)れはしいて自分をおちつけ、
「い(⬇)や(🎥)、(🥣)そうではあ(🚖)るまい。世の常の心では、あ(🛁)あはつけ(🈚)るもので(🐆)はない。わしの耳(ěr )には、そのまま(🏟)仏界(jiè )ぶつかいの妙(🔺)音(🕙)み(🖱)ょ(🐯)うお(💅)んともきこえ(🦆)たの(🌙)じ(🈯)ゃ。鐘(🏣)(zhōng )をつくなら、あ(🎾)のようにつき(🏄)たいものじゃのう。何(🚳)も(🦄)遠(👌)慮えん(🥘)りょすることはな(🍪)い。みんなの心得にも(✡)なる(📤)ことじゃ。かくさ(🙀)ず、そな(🌘)たの気持ちをきかせてはくれまいか。」
と、小僧(sēng )はあくまでもつつましく(⛅)こた(🌎)えた。
(🎑)次郎は、そう言(yán )って、槌(chuí(😭) )を柱(zhù )にかけ(😝)、事(🗽)務(wù )室(shì )のほうに(🎃)か(🛌)え(🔷)り(😁)かけ(🖼)た。すると、(🥖)その時(shí )まで(😾)眉根ま(😝)ゆね(😋)を(🍎)よせるよ(🍆)うにしてかれ(👒)の顔(🛂)を見(🛌)つ(🔍)めていた大河が、(🐸)急(👫)に、真赤な(🏨)歯ぐきを見せ、にっと笑った。そして、
板木を打(dǎ )っていた(🙄)の(🌥)は、はたして大(📑)(dà(🔀) )河無門(mé(❗)n )だっ(🚹)た。シャツにズボンだけしか身につ(🐨)け(🛷)てい(🌉)ず、(🆔)足袋たびも(🌉)は(🌉)いて(🚢)いなか(👽)った。しか(🍝)し、べつに寒(hán )そうなふうでも(🌑)なく(🦉)、両(⏰)(liǎng )足(🤠)(zú(🕔) )をふん(🔇)ばり、頭から一尺ほどの高さの板木(✴)(mù )を(🐺)、近眼(yǎn )鏡(📜)の(🙃)奥(ào )お(🎂)くから(⛸)見つめ(🌛)て、いかにも念入りに、ゆっ(🚘)く(🚞)りと槌つちをふるっ(🚳)てい(🚬)た。
「(💋)すいぶん、ち(🛅)ゃ(⏮)っかり(🚗)しているな(🎿)あ。」
「強制さ(👲)れると、どんな不合理(🏯)なことに(🛹)でも(🦐)盲(😗)従(cóng )もうじゅうす(☔)る。おたがい(✨)の(🌋)相談に(🎗)任される(🚀)と、なまけられるだ(🍼)けなまけ(🍊)る工(🕉)(gōng )夫を(👀)する。もしそう(🛵)いう(🤸)ことが人間に(🍳)とってあたり(💩)ま(🔭)え(⏰)のことだとして許されるとすると、(😼)いっ(😗)たい人間の自主性とか良心と(🤞)かいう(🤣)も(😬)の(👿)は、どういう意(🎛)味(wèi )をもつことになるんだ(🏪)。いや、(🥞)いつにな(Ⓜ)ったら、人間はお(🥂)たが(🥦)い(🧚)に信頼(🍯)しんらいの(✅)で(🔮)きる共(gò(😐)ng )同生活を営(🥖)いとな(🐒)むことができる(🤴)よう(🔐)になる(💼)んだ。」
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