一(😽)方の(🏝)かわずに言わ(😂)せると、千曲(qǔ )川(chuān )は犀川さ(🔷)い(🐲)かわ(🐼)といっし(🕐)ょになってから(🅾)がいい、つ(👩)ま(🥎)り(🚺)川中島から下しものほうが(💳)いいと(💼)言いま(🍲)すし、一方の(🌓)かわずはまた、臼田うす(🐔)だあた(🔰)りから(👮)上かみ(🗃)のほうがい(😔)いと(👽)言いまし(🌅)て、たがいにその(🛐)こと(🕌)を争(zhēng )ったの(💈)です(🥤)。ど(🦋)うあっても千曲川(🌘)は川(🈯)下がい(🚡)いと(👓)一方が言えば、いや、川(chuān )上(😋)がいいと一方が言い張(zhāng )りました(👵)。
九 耳のいい人
そ(💀)の若い(😼)主人は、以前にわたしがお世(🐼)話(🖼)になった吉村(👜)よしむらさんの(🈶)家へ(🗑)奉公(😖)に来ていた娘のにいさんにあ(😁)たる人です。いったい、(🌄)その(🛒)時分には、房州(zhōu )へ(💇)んの農家(🦍)の娘(🔁)は(😧)東京へ出て奉公した(♈)ものでなければ、お(🌔)よ(🌌)めにもら(🏔)い手(shǒ(🤜)u )がないと(👤)言(yán )われた(🔏)くら(🐺)いで、一般(🗑)にそう(🚳)い(🎰)う気風でした(👮)から、同(💌)(tóng )じ村(🍼)から来(👯)て吉村さ(🔖)んの家に(🤜)つ(😜)とめた娘(niáng )は(🛄)二人(🏍)もありまし(🤗)た(🧥)。そんなわずかな縁故(gù )をたどって、土地(🚾)不案内(nèi )なわた(🍖)しが小(🕷)湊(🐌)(còu )のほうのことを尋(xún )ね(💬)に立(🍮)(lì )ち寄(🖇)りました(👚)ところ(👚)、つい引(📖)(yǐn )き(🥜)とめら(📇)れたのがその若い主人の家です。よく寄(🍪)ってくれた、土地(🈚)の(🌅)案内(nèi )もしようか(📖)らま(🧝)ずわらじ(🐛)をぬ(😃)げ、宿屋に泊まるく(🧔)らいなら自分らの家に(🏒)泊(bó )まれと言(yán )っ(🆗)て、(😡)若(ruò )い主(🍉)人(rén )の母(🥄)(mǔ )親までがしきり(📊)に引(🍜)きと(❗)めてく(➕)れ(🔘)る(🍯)なぞ、思いがけないも(🔼)てなしぶ(😬)りで(❄)した。だん(🌿)だん聞いて(🤢)みましたら、東京(jīng )での主人すじ(🕵)か(🕓)らこんなにたずねてきてもらえるこ(🎇)とはめった(📗)にない、これというのも娘(🔑)たち(👏)が(📯)奉(fèng )公(gō(🤫)ng )先での勤めぶりに怠(⛅)りの(👓)な(🎓)かった(🚪)証(📳)拠で(🆓)あると言っ(💋)て、そ(🔠)のことが農家(jiā )の人(🚆)たちをよ(🏋)ろ(🚍)こ(🏺)ばせたのです。どうして農家とは言いましても、炉(lú )ば(🌓)たは広く、蔵のあ(👱)るような相応(👍)な暮らし(🏠)の家で、こんな家庭からでも娘を東京へ修業(yè(✡) )に送るのか、とそうわたしは思(sī(⛹) )い(♏)ました。
墓(mù )は死(sǐ(😬) )んだ者(zhě )の(💻)ため(🤟)にあるのではなくて、生き残る(🐝)者(zhě )のために(🤼)あるのだと、(💐)ある人もそ(🈵)う申しま(🕞)したっけ。
オヤ、さかんな鈴(🧕)(líng )の音もし(🍽)ますよ。それがこ(🥘)の谷底(❓)へ活気をそそぎ入(🏑)れるように聞えてき(⏹)てい(🆘)ますよ。
橘翁きつおうさまの(✈)始(✔)(shǐ )めた薬はそん(🔧)な時の(😕)役にも立っ(👗)て、町(🛫)へ集(🍗)まって来た博労(láo )が帰りがけに、よく姉の家(⚓)へ立ち寄り、(💨)いく袋となく高瀬(lài )の薬(🗿)(yào )を求めて行くと言い(🌠)ます。聞いてみれば、博(bó )労はひいている馬(🕡)に高(gāo )瀬の薬(yào )を添え、それを木(🤪)曾駒き(🚢)そ(👺)ごまの(🍢)証(zhèng )拠として、(⭕)ほか(🥔)の買(mǎi )い(👛)手へ売り(📽)渡す(⛄)時に(🏻)用いるとか(🙍)。一度ひろまった薬はど(🔀)んなとこ(🌄)ろで、どん(🦍)なふうの木(🚫)曾み(👶)やげに(🥕)なるも(🚁)のとも(🤯)知れません。これには(😆)橘(🐆)翁さ(🖋)まも(🏤)草(🔱)葉のかげで、(😗)にが笑(🥖)いし(🤖)ていられることでしょう(🚂)か。
(🎓)あ(🛫)る夏、(👃)保福寺峠(🚳)(gǔ )ほうふくじと(🙄)うげ(👙)や鳥居(🚯)峠とりいとうげを越して(🙌)木(mù(🈶) )曾福島きそふくしまに(😹)姉(🌼)の家をたずねま(❗)した。その時(♓)はわたし一人でもなく、吉村のむすこさんを(🃏)連(🚧)(lián )れて行き(🐾)ました。今の吉(⛄)村さんもそのこ(🤳)ろ(👓)はま(💜)だ(🐨)中(🕝)学(xué )生であったので(🚓)す。吉村一家の人(⏱)たち(💒)は木(♏)曾福島の(😋)出(📼)ですから、この中学(🙀)生に(🐡)とっ(🤑)ても初めて両親の郷里(👤)を見る(🌾)時でした。
そ(💼)う、そう(🆗)、ある川の(📣)流れに(🍨)添う(🎨)ていか(✝)だを下す人が(🍒)あったのもそ(🖇)の一つです。それ(🕡)が材木のいかだでな(💣)しに、(👂)竹(🧣)(zhú )のい(🛄)か(🤹)だで(🦔)あっ(💮)たの(🔐)もめずらしく思(sī(⏯) )われた(⛽)こ(🕚)とを覚(jiào )えてい(🖖)ます。土地(🐍)不(📓)案内なわたしも、その川に(😃)ついて水上みなかみのほう(🥄)へ進みさえすればい(🤒)いと(✌)感(gǎ(🍰)n )づ(🕧)きました。だ(😏)んだ(🐿)ん歩いて(🐿)行くうち(🌅)に、川の(➰)水(shuǐ )は谷底(dǐ )の(🍶)下(xià )のほ(🐻)うに見(jiàn )え(🕢)るようになって、(〰)がけづた(🏿)いの道へ出まし(🚁)た。
八(bā(💫) )月も(🧓)半ばになりま(💧)すと、つばめは木曾谷(🐶)(gǔ )きそだにの(😑)空を(🤳)帰(guī )って行(🌫)きます。姉(🚴)の家(📦)の門口かどぐちへもつ(🤼)ばめはあいさつに来て(🏝)、
(🎲)ある夏(xià(➕) )、(🍫)保福寺(sì )峠ほうふ(🍥)くじとうげや鳥居峠と(💰)り(😂)いとう(👅)げ(😉)を越(yuè )して木曾福(fú )島(dǎo )きそふくしまに姉の(🚢)家(jiā )をた(🛅)ずねま(🔠)し(😦)た。その時はわ(🍟)たし(🥒)一人(👒)(rén )で(🚐)も(🦊)なく(🎨)、吉(🤤)村(cū(👉)n )のむす(🐗)こ(👯)さんを(🏑)連れて行きました。今(jīn )の吉(🍊)村(cū(📮)n )さんも(🚘)そのころはまだ中(zhōng )学生であ(🐩)っ(🌈)たのです。吉村(🎤)一家(jiā )の人たち(㊗)は木曾(céng )福島の(⬜)出で(🖍)すか(🦖)ら、この中学生にとっても(📩)初めて両(🐉)(liǎng )親の郷里を見る(🌤)時(shí(💖) )でし(🌟)た。
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