平助は平助(zhù )らしい(🦊)こ(🎷)とを言(😳)った(🔐)。
別に、(🎠)半蔵には、(⏯)浪士(🎟)の一(yī(🍟) )行に加わって来(🈯)るも(📤)ので(🌁)、(🔯)心(xīn )にかかる一人の旧(🚻)(jiù )友もあった。平田(🥎)同門の(🥏)亀山嘉治か(🅾)めやま(👛)よしはるが八(👹)月十四日那珂(🗞)港な(💇)かみなと(🦇)で小(🕦)(xiǎo )荷(hé )駄(📃)(duò )掛(🌄)こ(⚡)にだがか(⛏)りとなって以来、十一(yī )月(💱)の下旬までずっと浪士らの(🌰)軍中にあったことを半(bàn )蔵が知ったのは(🖱)、(🍿)つ(🎑)い(🤙)最(zuì )近のことである。いよ(📔)いよ浪士(🦉)らの行(háng )路(🚗)(lù )が変(🐹)(bià(🦔)n )更(gèng )され、参州街(jiē )道(dào )か(💇)ら東(dōng )海(hǎi )道(dào )に向かう(🐭)と見せて、その実は清(qīng )内路より馬籠、中津川(chuān )に(🗾)出ると決した時(shí )、(🎿)二(èr )十六日馬籠泊まりの(⏰)触れ書と共に(🙅)あの旧友が(💖)陣中から(🌗)よこした一通の手紙でその事(shì(😆) )が判(🔭)然(rá(🏤)n )はっきりした。それには水戸派尊攘(😎)の(🀄)義(yì )挙を聞(🍄)いて、(🏰)そ(💥)の(🗄)軍に(🏡)身を投じたのであるが、寸功なくして今日にいたったとあ(🐃)り、いったん武田藤(téng )田(🍓)らと約した上は死生を(🛸)共にする覚悟であるとい(💪)うことも認(🤚)し(🎹)たため(🔩)てある。今回下伊(🦌)那の飯(🚙)島(🛀)というところま(🏫)で来(📴)て、(🥉)はからず(📸)同(🚧)門の先輩(🚬)暮田正香に(🐭)面会することがで(🏨)きたとある(😸)。馬籠泊(bó )まりの節はよ(🈹)ろしく頼む、その節は何年(⛔)ぶり(🏎)か(👸)で旧むかしを語(yǔ )りたいともある。
諸隊はす(👚)でに続(🏴)々間道(🛎)を通過しつつある(➕)。その道(🥇)は飯田の城下を避けて、上黒田で右に折れ(📁)、野底山か(🕢)ら上飯(☕)田にかか(🎂)っ(🥘)て、今(jī(🧕)n )宮と(📸)い(🗑)う方(📃)へ(🛹)と取(🔁)(qǔ )っ(🍆)た。今(jī(😽)n )宮に着いたころは一同(tó(😐)ng )休憩(qì )して(⏫)昼食をと(🎿)る時(❕)刻だ。正武隊付きを命(mì(📔)ng )ぜられた諏(🌸)訪の百姓(🆎)(xìng )降(jiàng )蔵(🛐)は片(piàn )桐から背(bèi )負しょって来た具足(⚾)櫃(😚)ぐそくびつをそこ(🌾)へおろ(📤)して(🧙)休(🐣)ん(📛)で(📡)いると、い(♿)ろは付けの(📸)番(fā(🔶)n )号(hào )札(🧥)を渡され、(🎩)一本の(📅)脇(🔼)(xiàn )差わ(💖)きざしをも(🥩)渡さ(🕒)れ(⛓)た(⛳)。家の(✴)方へ手紙(zhǐ )を届けたければ飛(fē(📄)i )脚に頼(🚦)(lài )んで(🔙)やるなぞと言って、兵(bīng )糧(liáng )方(🔏)の別(bié(🤐) )当はいろいろにこの(🐞)男をな(🚱)だ(🏪)めたりすか(🤩)した(⛺)りした。荷(🥦)(hé )物(wù )を持(🤞)ち労(🌻)つかれたら、(🎚)ほか(⛑)の人足(zú )に申(🏽)し付(👆)ける(📠)から、ぜ(🐉)ひ京都まで一(yī )緒に行(🎪)けとも言(yán )い聞(wén )かせた。別(🍵)当は(🤺)この男の(🐿)逃(táo )亡(🕚)を気(qì )づかって、小(👤)用に立つにも番(fān )人(🌞)をつける(🥂)ことを忘れなかっ(🗓)た。
「火(🎽)事(🍄)はどこでございましょう(🛴)。」
「(🔀)青山さん(👠)、(🚸)あれ(💚)から宮川先生(🥤)もどうな(💠)すった(🏍)でしょう(📬)。浜の貿易にはあ(🏒)の先(😙)生もし(🚍)っかりお儲(♿)もうけで(🏻)ご(🍝)ざいました(📳)ろ(🐑)うねえ。な(🕦)んでも(🔞)一(🦌)駄だも(⏸)あるほど(🍗)の小(🕺)判こばんを馬(🍘)につけまし(🛺)て、宰領の衆(🛸)も御一緒(🎓)で(🐐)、(🕕)中津川(chuān )へ(🍆)お帰(🐶)りの(🛑)時も(💶)手前どもから(🔫)江(📱)戸をお立ちに(🧦)な(🏁)りま(🐜)した(🔡)よ。」
「(🔌)そりゃ、(🎗)半(bà(😸)n )蔵。老人ばかり(➡)なら、最(🌮)初から筑(🤲)波(🍗)山(😥)つ(🌄)く(❓)ばさ(🗻)んに(🕢)は(🍮)立(lì )てこ(⌛)もるまい(🎠)よ(🥂)。」
と(🦂)いう(🐐)亭主と一(yī )緒に、(🏰)半蔵(zā(🚙)ng )はその(🕥)二(è(🕞)r )階から物(🐵)干し場に登った。家(🎐)々の屋根が(🔟)そこから(♌)見渡(🍝)される(🍁)。付(🖇)近に火の見(🍶)の(🥐)あ(🤷)る家は、(🚷)高(gāo )い(🐈)屋(wū )根の上に登(dē(🎒)ng )って、町の空に火の手の揚(🎂)(yáng )がる方角を見さ(💵)だめようと(❔)するも(👂)のも(📏)あ(😐)る。
(😪)筑波つくば(😪)の騒(sāo )動(👖)以(yǐ )来、(😚)関東の平(🥃)(pí(🏢)ng )野の(💡)空も戦塵せ(👿)ん(🕦)じんにおおわれているような時に(🍉)、ここには一切(qiē )の争いをよそにして、好き(🥔)な俳諧(xié )はいかいの道(🏅)に遊ぶ多吉(jí )のような人も住んでいた。生(🌹)まれは川越かわごえで、米(mǐ )問(🛀)屋と酒問屋(⏱)を兼ねた大きな商(👿)家の主人で(🛍)あ(⚡)った(👑)ころには、(🎯)川越(yuè )と(👿)江戸の(🍒)間を川(chuān )舟でよ(🔥)く往来したという。生来の寡(🈷)欲かよ(➖)くと商法(⏫)の手(🥝)(shǒu )違いとか(🔤)ら、この多吉(jí )が古い暖簾のれんも畳たたまねばならなくなった時、かみさ(🚵)んは(🧀)また(🤷)、草(💣)(cǎ(🚄)o )鞋(📋)わらじばき尻端折し(🍈)りはしょ(🚜)りになって(🌄)「おすみ(🔔)団子だんご」(🔐)というも(🎎)のを売り出(chū )したこ(🌾)と(🥪)もあ(🔢)り、一家をあげて(💆)江戸に移(yí )り住むよう(👸)になってから(📯)は、夫おっとを助けてこの(🕶)都(dōu )会(huì(💂) )に運命(mìng )を開(🙄)拓(🚫)し(🎌)よ(✂)うとし(😬)て(🚙)いる(🗽)ような健(jiàn )気(♎)け(😻)なげな(⛵)婦人だ。
寺がある。付近は子(zǐ(📩) )供ら(🧜)の(🍁)遊び場処であ(🕒)る。寺には閻魔(🌗)え(🐗)んま大(🤶)王の(🐜)木像(🏍)が(🍹)置(zhì )いて(🏰)ある。その大王の目がぎらぎら(📊)光るので、子(🐖)供(gòng )心にもそれを水(shuǐ )晶であ(💧)ると考(kǎ(😼)o )え、得がたい宝(bǎo )石(shí )を欲(💝)ほしさのあ(🖤)ま(🔥)り盗み取(qǔ )るつ(🅰)もりで、昼で(♓)も寂し(😨)い(🏾)そ(🔔)の古寺(🔇)の内へ忍び(👍)込んだ一(👩)人(🍶)ひとり(🐆)の子供(👢)がある(👉)。木像に近よ(📰)ると、子供(🏎)のこ(🕕)とで手が届かない。閻(yán )魔王の膝(xī )ひ(⏱)ざに上(🐶)り、短刀を抜いて(🏸)その目(😑)をえ(😛)ぐり(🎊)取(🍮)り、(📐)莫大(🍥)ばくだい(🗺)な(💭)分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと知れた時は(🥕)、(🐦)いまいまし(🌫)くなってその大王(💿)(wáng )の目を捨ててしまったという。これが(🗳)九(jiǔ )歳にしかならない当(🎖)時の水戸の子供(gòng )だ。
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