お(🦗)祖父さんは、胃癌い(🤢)が(🥛)んを(🈴)病んで永らく(🖇)離(lí(💧) )室(shì )に寝てい(🐌)た(🚫)が、(🖖)死ぬ十(shí )日(🏍)はか(🎵)り前(🛅)から、ぼつ(🐝)ぼつ親(💇)類の人たち(🚌)が(🏯)集(🍲)まって、代り番こに徹夜をや(🅿)りはじ(🌴)めた。そ(🎦)の(♒)中には、次郎が(🤖)はじ(🕋)め(🔒)て見るような(😉)人たちも(🉐)五六人いたが、とりわけ次(cì )郎(🚘)の注意をひいたのは、何かというと念仏(🐓)(fó )ばか(👳)り唱える老人(rén )た(😬)ちであ(💧)っ(♟)た。お祖(zǔ )父さんは、そ(🍃)ういう人たちに特別な親(🔴)しみを(🎈)覚えていたらしく、いつも彼(👑)らを自(zì )分(🤼)(fèn )の枕元に引(🔸)きつけて、いろい(🚮)ろと話を(🎫)し(👘)たがった。
「だ(🚶)って、校番(🌲)が(🐵)いなくてもいいのかい。」
と、由夫が(🌇)にやにや(🌘)しながら(👟)言う。
彼はそん(🚞)なことを考(⚽)(kǎ(🎑)o )えていた(💄)。しかし(🛩)それは決して、お祖(zǔ )母さ(🎄)んに対(➡)する皮肉や(🥌)何(🍂)かでは(👸)な(🥣)かった。「死ねば何もかも終(zhōng )る」という彼の(🍱)考え(🌮)が、「死ななければ何一(yī )つお(🎵)し(🛡)まいには(🆗)なら(🍫)ない」という考えに移(📩)ってい(👇)ったま(🗞)で(😕)のことだ(💓)ったのである(🔓)。
次(〰)郎は、平気(🖊)(qì )な(🚽)顔を(🌖)し(😈)て竜(🥠)一(yī(🥐) )の方(fāng )を向(xià(⛴)ng )い(🔤)て(🤸)言(🎥)った。
「この石が(🐊)動かせるかい。」
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