現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ハーレム セックス 動画》

ハーレム セックス 動画7

タイプ:亚洲有码 2025 701135

主演:しろやまな(代谷真名)

監督:マイケル・ウィニック

フェラ 動画《ハーレム セックス 動画》2行目ライン



ハーレム セックス 動画あらすじ

 もとより浪(làng )士らは(🛩)後(hòu )方へ引(yǐ(🐹)n )き返(🐖)すべく(🤓)もない。幕府から回され(🔃)た討(👳)手うって(🚪)の(🕗)田(🐂)(tián )沼勢(🚥)は絶(jué )えず(👙)後ろから(🤐)追って来ると(🎇)の報(bào )知(zhī(💵) )しらせもある(🖱)。千余(yú )人か(🐰)らの(🏿)長い行列(liè )は前(🌺)後を警戒しながら伊那(👫)の谷(🍯)に続い(🍢)た。

 と平助が言っていると(🈲)こ(🚎)ろへ、一人の方の女(nǚ(👖) )の(🙊)子が近づい(💷)て来て、半蔵(zāng )にお(🎖)辞儀をして通り過(guò )ぎた。後ろ姿もか(🏯)わ(🐇)いら(💆)しい。男(ná(🐂)n )の子のように結った髪のかたちか(🐝)ら、さっぱ(🌻)りと(🕞)した浴衣(🐇)ゆかたに幅(fú )の狭い更(gè(🛺)ng )紗(shā )さらさ(🔡)の帯をしめ、(🍱)後(hòu )ろ(🌱)にたれ(🏕)下(xià )が(〰)った浅(qiǎn )黄あさぎの(🌹)付け紐ひもを見せたところまで、ちょっと女の子とは見えない。小(xiǎo )娘ではありな(🌭)がら男(nán )の子(🌃)の服装(🌩)だ(🏒)。その異(yì(🛰) )様な(🗾)風俗がか(⛎)えってな(🕞)まめ(😮)かし(😦)くもある。

 水(shuǐ )戸ほど苦し(🔻)い抗争を続(😫)け(🌭)た藩もない。それは実に藩(🍟)(fān )論(🤱)(lùn )分(🤡)裂(liè(🥠) )の形であら(👹)われて来た(🚱)。もとより、一(yī )般(bān )の人(rén )心(xīn )は動(dòng )揺(🌁)し、新(xīn )しい世紀もようや(🆕)く(✒)めぐって来(🎯)(lá(🚘)i )て(⛓)、(🦗)だれもが右す(📱)べき(🍠)か左すべきか(🗄)と狼(🕎)狽ろうばいする時(✅)に当たって(😵)は、二百何十年来の旧を(⬆)守って来(🏾)(lái )た諸(zhū(🥢) )藩(🚾)(fān )のうち(🖐)で藩論の(⛵)分(🎅)裂(liè(🍿) )しない(💛)ところとてもなか(〽)った(🎣)。水戸はこと(🐝)にそれが激(jī )しかっ(🖼)たのだ。『大日(rì )本(💇)史』(🧥)の大(🕺)業(🙊)を(🌖)成就し(👣)て、大(🕖)義名(míng )分を(🚫)明らかにし、学問(🍻)を曲げてまで世に阿お(🚗)もね(🥔)る(🛷)ものもある徳川時(shí )代にあって(🐉)とに(🏣)もかくにも歴史の(😫)精(🐚)神を樹立したの(📝)は水戸であった(👝)。彰考(😟)館(🏾)しょ(🔼)う(🌥)こうかんの修史、弘道(dà(🗡)o )館こうどうか(🛸)んの(➰)学問は(🎺)、諸藩の学風を指(🐨)導する役目(mù )を(🎡)勤(⬛)めた。当時に(🚃)おけ(♍)る青(🆘)年で多少(shǎo )なりと(🌩)も(👇)水戸の影響を受けな(🥕)いも(👺)の(😙)はな(♏)かったくらいである。いかんせん、水戸は(👇)この熱(🌜)意をもって尊王(🔧)佐(zuǒ )幕の(🏬)一大(dà )矛(👋)盾につ(🈹)き当たった。あの波(🆕)瀾はらんの多い御(🦒)隠居(jū )の生(shē(🔡)ng )涯(yá )しょ(🗣)うがい(✋)が(🐌)それだ。遠(🐗)(yuǎn )く西山公せいざんこ(🏒)う以(🍁)来の遺志(🕘)(zhì )を受(😴)けつぎ王室尊崇の念の篤あつか(💭)った御隠居は、紀州や(🚇)尾(🗃)州の(📑)藩(fān )主(zhǔ )と並んで幕府を輔(🤣)佐(zuǒ )する(🥒)上(🗼)にも人一倍責任を感ずる位置に(📒)立た(🥛)せ(🤤)られ(👟)た。こ(🚀)の(🎖)水戸(hù )の(🚤)苦(📎)悶くもんは一(🥖)方に(🥖)誠党と称す(👻)る(🔃)勤王派(➕)の人た(🍹)ちを生み、一(✴)方(fāng )に(🤭)奸(👮)党か(🐂)んとう(🏎)と呼(hū(🥤) )ば(🎁)る(💻)る(👆)佐幕(mù(👫) )派の(😄)人たちを(😂)生んだ。一つの藩は裂けてた(🎉)たかった。当時諸藩に党派争(👚)いは(🐽)あっ(😹)ても(💜)、水戸の(💳)ように惨(➗)(cǎ(✳)n )酷ざん(🈁)こくをきわめたところはない。誠党(dǎng )が奸(🏿)党(🥚)を見(💏)(jiàn )るのは極悪ご(🥎)くあ(🏋)く(❇)の人間(jiān )と心の(🌽)底から(🈳)信じたのであって、奸党が誠党を見る(🉐)のもま(😌)たお(😛)家の大事も思(sī )わず(🏯)御本家大(dà(😖) )事(shì )ということも知(zhī )らない(🛣)不(⏰)忠(💼)の臣(⏪)と(👟)思い(😔)込んだ(🈂)のであ(🕷)った。水戸の(📞)党(😻)(dǎng )派争いはほと(❕)ん(🐬)ど宗教(⛹)(jiā(😿)o )戦争に似て(🌭)いて、成敗利(🌖)害の外にあるもの(🏻)だと言(yán )っ(🚫)た(㊗)人もあ(🥋)る。いわゆる誠(🚪)党(🅿)は天(🥊)狗連(♐)てん(🦍)ぐ(🗜)れんとも呼び、いわ(🏦)ゆる奸(jiān )党(🚤)は(📯)諸生党(🚙)とも(🍗)言(🕎)った。当(🕚)時の水(👶)戸藩(🧟)に(♟)ある才能の士で(😤)、誠でない(⚓)ものは奸、奸でないものは(⬜)誠、両派(🌬)全(♐)(quá(🧒)n )く(🧦)分かれ(🧠)て相鬩あい(🥌)せ(💮)めぎ(😶)、その中間に(🎾)あ(👌)るものを(🕷)ば柳と呼んだ。市川三(sān )左(👦)衛(🛌)(wèi )門をはじめ諸生党の領袖(xiù(👡) )りょうしゅ(🏀)うが(🎄)国政を左右(yòu )する時(shí )を迎えて見(jià(➡)n )る(🍂)と、天(🚫)狗連の一派は筑波(🚨)山の方に立(lì )てこ(⏸)もり、田(🥝)丸(👳)稲(dào )右(yòu )衛門(🤹)たまるいなえもんを主(zhǔ )将(👀)に推し、亡なき御隠(🍈)居(jū )の御霊(🆒)代み(🐀)たま(🆎)しろを奉じて、尊攘(🎄)の志(zhì )を致いた(🚯)そうと(📬)して(🐭)い(🎾)た(🌯)。かねて幕府は(🌛)水戸の尊(zū(☝)n )攘(rǎng )派を毛ぎらい(🈵)し(🔗)、誠党領(😧)袖の一人なる武田耕(🈷)(gēng )雲(📫)(yú(🔘)n )斎たけだこううんさ(👸)いと筑波に兵を挙あげ(〰)た志士らと(🆕)の(🍖)通謀(móu )を疑ってい(🚕)た際(jì )であ(📈)るから(🏗)、早速さっそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠居慎いんき(🗯)ょつつ(🗯)しみを命じ(🧔)、諸(zhū )生党の三左衛門ら(👟)を助けて筑(🌱)波(🖤)の暴徒を(🐨)討うたしめるため(🔣)に関東十一藩(🍽)の(🎙)諸大(🕋)名に命令を下した。三左衛門は(🎟)兵を(🐡)率いて江戸を出発し、(🏠)水戸城に帰って簾(🧖)(lián )中れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほ(💔)うい(📑)んならび(🚁)に公(💍)子(zǐ(🔹) )らを(😹)奉(😮)(fèng )じ(📼)、その根拠を堅(🈸)め(♎)た。こ(💁)れを聞いた耕(gē(🐹)ng )雲斎(zhā(🐫)i )らは水(shuǐ )戸家の存(🌻)亡が今日にあ(🦂)るとして、(🌊)幽屏ゆうへいの身(🍔)で(🎣)はあるが禁を破(🏬)っ(📽)て水(shuǐ )戸(🚎)を出(chū )発した(👥)。そして江戸にあ(🏟)る藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろう(☝)とした。かく一(🔹)藩(🖼)が党(dǎng )派を分(🦗)(fèn )かち、争闘を事(shì )と(🏯)し、しばらくも(💝)鎮(zhèn )静(💑)する(🥗)時(🐗)(shí )の(🎀)なか(🎿)ったた(👇)め、松平大(dà )炊(chuī )頭(🧒)お(💖)おいの(🦃)かみ(宍戸(hù(🤐) )侯ししどこう)は(♟)藩主の目(🍀)代(🔨)もく(😝)だい(🕚)として、(🤕)八月十日に水(shuǐ )戸の(🖤)吉田(tián )に(🎟)着いた(🆕)。とこ(🍀)ろが、(🍘)水戸(🐺)にある(➖)三(🚅)左衛門(mén )はこ(🦋)の鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行(háng )して来たものの多(🚳)くが自己の反対(💷)党であるのを見、その中には(🤜)京(jīng )都より来た公(🖨)子余四麿よしまろの(🔚)従者や尊攘(rǎng )派の志士(shì )なぞのあるのを(💔)見、大炊頭が(🚮)真(➗)(zhēn )意を疑(🌛)って、その入城(🛺)を拒(💹)んだ。朋党ほうと(🕛)うの乱はその結果で(🤳)あった(🍳)。

 間もなく相生(🏏)町あ(🐤)いおいちょうの(🤽)二階で半蔵が(🏋)送(😇)る終つ(🙎)いの晩(wǎ(🚱)n )も来(🗑)た。出(chū )発(fā )の前日には十(🐖)一屋の方へ移(yí )って他の庄(🕙)屋(❔)とも一(yī )緒になる約(😥)束で(🧓)あ(🍀)った(🤶)か(😡)らで。その晩(wǎn )は(🌏)江戸(hù )出府以来のこと(🤧)が胸に集(🌗)まって来て、実に(🦐)不(🍀)用(😌)な雑(🏀)費(fèi )のみかさんだこ(🔩)とを考え、宿方(fā(👭)ng )総代としてのこころざし(🕐)も思うように届かなか(❣)ったことを考える(🔏)と、彼(🌃)は眠られなかった(🦄)。階下したでも多(👈)吉夫婦がおそくまで起きていると見えて、二人(🤕)(rén )ふたり(💨)の話(🍐)(huà(📴) )し声がぼ(📍)そぼそ聞こ(👐)え(🚍)る。彼は(💃)枕まく(🏡)ら(🎲)の上(⏪)で、郷里の方の街(🚥)(jiē )道(dà(🔲)o )を胸に浮かべた。去る(🌍)天(🙏)(tiān )保四年、同じく(🕉)七年の再(💳)度の凶年(🕥)(nián )で、村民(📱)が(🕜)死(🚘)亡したり離散したりしたために、馬(mǎ(🔦) )籠まごめのごとき峠の上(🌒)(shàng )の(👪)小駅では(💌)お定めの(🏎)人足(🐧)二十五人(rén )を集めるにさえも、隣(🕡)郷の山口村や湯(tāng )舟(zhōu )沢村(cūn )の加勢に(🗒)待(🔞)(dài )たねばな(🥪)らな(🖨)いことを思(🏍)(sī )い出した(🚺)。駅長としての彼が世話す(🏹)る(🔽)宿駅の地(👉)勢(shì )を言っ(💑)て見るな(🦏)ら、(😕)上(shàng )りは十曲峠(gǔ )じっきょ(⛹)く(🔇)とう(🎧)げ、下りは馬(🐊)籠峠(gǔ )、大(🌑)雨(🍸)で(🐅)も降(jiàng )れ(🚻)ば道(dào )は河(🍟)原のようになっ(⌛)て、おま(🦇)け(😎)に土は赤(chì )土と(😼)来てい(😂)るから、嶮(💌)岨けん(💺)そ(🦔)な道筋での継立つぎたても人(🎋)馬(mǎ )共に容易でな(💇)いことを思(sī(💼) )い(🚅)出した。冬春の雪(xuě )道(🔭)、ある(😅)いは凍り道などの(👠)お(🗄)り(🏬)はことに荷(✴)物の運搬も困難(nán )で、宿(⛳)方役人(rén )どもをはじめ、伝馬役て(🌅)んま(📛)やく、歩行役、七里役等(〽)の辛(🗞)労は言葉にも尽(jì(⛺)n )くされないものの(🏈)あるこ(🧥)とを思い出した。病み馬、疲れ馬(➗)(mǎ )のできるのも無(⏭)(wú )理(lǐ )のな(🍛)いことを思い出した。郷里(lǐ(🏸) )の方にいる時こそ、宿(🌿)方と(🐍)助(zhù )郷村々との利(🚬)害(🌓)(hài )の衝突も感(🎷)じられるようなものだが、(📸)遠く江(jiā(⏮)ng )戸へ離れて来て見る(💊)と、街道筋での奉公に(🖕)は皆同じように熱い汗を(🌞)流(liú(💧) )して(🛀)いることを思い(⛷)出(🎭)した。彼(🍈)は郷里の街(jiē(😅) )道の(💝)ことを考え、江戸を見た(🐕)目でもう(😱)一度あ(🛸)の宿場を(🍟)見(🃏)うる(🌿)日のことを考(👀)え、そ(🥜)こに(🏯)働く人(🐕)たちと(🐁)共に武(wǔ )家の奉(🈶)公を忍耐しようとし(❤)た。

「今夜(yè )のお(😁)客さまの中(🐃)には、御老人(rén )もあ(🥏)るそう(🛫)だね。」

 (🎩)諏訪城への注進の御使番(♒)は(📑)間もな(🅾)く引(yǐn )き返し(🉑)て(🚠)来て、いよいよ人(💪)数(🉑)(shù )の出張がある(🖇)ことを告げた。そのうちに二十八(🎶)人(🗃)の番士と十(🧦)(shí )九人の砲隊士の一隊が諏訪(fǎng )から到(🐴)着した。別に二十(shí )九人(♌)(rén )の銃隊(💠)士の出(📬)張をも見た。大砲二(èr )百目(🔸)(mù )玉筒たま(✖)づつ二挺ちょ(🤤)う、百目(mù )玉(💬)(yù )筒二挺(tǐng )、西(xī )洋流(liú(🗞) )十一寸(💂)半(🚑)も来(🗃)(lá(🅾)i )た。その時、諏訪から出張し(🍥)た藩士(shì )が樋橋(🐵)といはし上(shàng )の砥沢口とざ(🆔)わぐ(✨)ちというとこ(📄)ろで(💧)防戦(zhàn )のこ(✔)とに城中の評(pí(⛹)ng )議決定(🏠)の旨む(🍌)ねを(🍊)物頭(tóu )に(🤦)告げ(👒)た。東餅屋、(🙍)西餅屋は(⏪)敵(🐲)(dí(⏪) )の足だまり(😼)となる(⬜)恐(kǒng )れもあ(🕚)るから、代(➿)官所へ(🚽)申し渡して(♎)ある(🚳)ように両(liǎng )餅(💐)屋(🅾)(wū )とも焼き払(🎽)う、(🙋)桟かけはし(⚽)も取(🚔)り払う、(🍓)橋々は(🏠)切り落とす、そんな話(huà )があって、(🧦)一(🚥)隊(duì )の兵と(💂)人足(zú )らは峠(🚿)(gǔ(💨) )の上に向(xiàng )かった。

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《ハーレム セックス 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ハーレム セックス 動画》?
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A その日を、おれはど(✨)う(🌯)して過したか(💕)、これも君(🦇)に(😕)教へて(🚬)置かう。
A「何(🗺)処ぞ(💄)、その(🤽)辺に(🌶)いてしまへんか。」
A だ(👪)が、十三日に、「木村(🥦)ニ対スル嫉妬ヲ(🤙)利(💎)用シテ(🙂)妻ヲ喜バ(👼)ス※(コト、1-2-24)ニ(🦋)成功(🏋)シタ」、―(🏥)――「(🛀)ソウイウ風(🕷)ニシテ努メテ僕ヲ刺戟シテクレ(🏨)ル※(コト、1-2-24)ハ、彼女自身(🐩)ノ(🦓)幸福ノタ(🥨)メデモアルト(🕋)思(🦗)ッテ貰イタイ」という語、「僕ハ僕ヲ、気ガ狂(💻)ウホド嫉(💗)妬サセテホシ(🐻)イ」(🎄)、(🐪)―――「妻ハ(🆚)随分キ(⭕)ワド(🍖)イ所マデ行ッテヨ(☕)イ。キ(🦓)ワ(👼)ドケレバキ(😨)ワドイホ(🈴)ドヨイ(🔴)」、―(🚙)――(🈴)「多(🗓)少疑(㊙)イヲ(🐹)抱いだカセル(💭)クラ(⛵)イデアッテモヨイ。ソノクライマデ行ク※(コト、1-2-24)ヲ望ム」という語が出て来るの(🗨)を読(🍩)んでから、私は急角度をもって木村のことを考える(🙍)ようにな(😤)った。「少(🚽)クトモ妻ハ(🚍)、…(🌀)……(🎉)自分デ(🧜)ハ若イ二人ヲ監督シテイルツ(😿)モ(🏸)リカ(🔡)モ知レナイ(🎏)ガ、実際ハ木(🌡)村ヲ愛シテイルヨウニ思エテ(😿)ナラナイ(🦐)」と、七日に夫がそんな風に書いて(🌠)いる(😩)あたりで(🎨)は、私はむし(💍)ろ(🏦)「イヤ(📓)らしい(🍁)」(🚽)と(✡)いうよ(🕛)うに感じ、い(✅)く(🌨)ら(🈯)夫に嗾け(🐲)しか(🏋)けられてもそういう道に外はずれたこと(🔏)ができるものかと、反撥はんぱつを(💵)感じていた(🐩)のであったが、「キワ(🐊)ドケ(🏏)レ(🍩)バキワ(⏮)ドイホド(📍)ヨイ」と云われるに及んで(🌋)、私の(🛢)心に(🅾)急回転(🌜)が起った。私が意識す(💷)るより(📨)前に、私に木村を好む様子があるのを見て(🤙)夫が嗾けたの(📫)か、嗾け(🍍)られたので無から有が生じた(🚦)のか、そこ(🐎)のところはよく(🎒)分らない。が、私は自(😎)分(😣)の好奇心(❔)が木村の(☔)方(🌏)へ傾いたのを明瞭に意識し出して(💄)からも(👅)、なおしば(🍞)ら(〽)くは(🌺)、夫のために「心ならず」もそ(➿)のように「努(💝)めて」いるのであると(➕)、自(🤴)らを欺あ(🥝)ざむ(🤺)いていた(🌘)。―――そ(🈚)う、私は今「好奇心(😡)」(🍿)とい(🐳)う語を使(😈)ったが、(👁)当(🚖)時は夫(📅)を喜ばすた(🌎)め(⬅)に(💣)夫以外の人間に(🛏)ちょ(👪)っとした好奇心を(🐴)持ってみるのだ(🧠)、という風(🐠)に自分に云い聴きかせ(🌗)てい(🧖)た(🧥)。一(😈)月二十八日に(🛴)、始めて(🙈)人(💻)事不省に(🖨)なっ(🔬)た(🎼)時(🐬)の(🕷)心(🔂)理状態を云えば、(⛎)木(🕐)村に対する自(➖)分(⭕)の気持が夫の(🥞)ためのものである(💖)のか(📢)、自分自身の(📙)ための(🌮)もの(🎌)であるのか、その(❇)辺(🧀)の境界(🍲)が(📜)あの晩あた(🖥)りから(🔷)自分にも(🔶)分らなくなって来たの(🚌)で、その(🏪)苦しさをご(👭)まかそうとしてい(🔐)たのであった。あの晩から、二(🐂)十九日、(🍲)三(✌)十(🍮)日の朝(🧕)にかけ(🏢)て(🍍)、私(🐺)はずっと寝通し(🍮)ていた(🤠)。「彼女ノ性質カラ(🏣)推お(🙈)シテ、果シテホン(👤)トウニ睡ッテイタノカ寝タフリヲシテイタノ(🎇)カ(🔎)、ソ(🖌)ノ(☝)点ハ疑ワシイ」と夫(😡)が書(🥫)いて(📽)いるあの二(🔪)日間、(🍖)私は決し(➿)て「寝タ(🤜)フ(🔑)リ(🗄)ヲシテイタ」のではないが、そうか(🅾)といっ(🎮)て完全に(🐃)意識(🗣)を失(🕊)いつづけていたとは云いがた(👉)い。あの時の半睡半醒の状態は、大体(🚐)あの折の日記に(📵)書(💗)い(📀)た通(🎲)りであるが、(🥘)「彼女ノ口カラ『(🐹)木村(🛏)サ(🖕)ン』(🏺)ト(👹)イウ一語ガ譫語うわごとノ(👨)ヨウニ洩も(💕)レタ」ことについて(👟)は、多(🚳)少書(📮)き添える必要が(🔫)あろう。あれは「ホントウノ譫語ダ(💰)ッタノ(⚡)カ、(🍵)譫語ノゴトク見セカケテ故意(🎵)ニ僕(🕉)ニ(👸)聞カセタノデアル(🕜)カ」どちらで(🌨)あ(📛)るかといえば、その中間ぐら(🙏)いであったといえよ(🍞)う(🕠)。私は(🐎)「寝惚ケテ、木村ト情交ヲ行ッテイルト(🔋)夢見」つつあ(🚁)ったのであるが、(👵)とたんに(🗼)「(😲)木村(🍣)さん」という(🐨)譫語を口走ったのを、朦朧もう(🐫)ろうとし(😇)た意識の(🖍)底で感(📧)じていた。「あゝ(🦁)浅ま(🏩)しいことを口走って(🔰)い(🎥)るな」と思いなが(🎶)ら云って(🛰)いた。そして、(⏫)こ(💷)ん(🏀)な言(🙊)葉を夫に聞かれて恥かしいと思(🌊)う一方、聞(😤)か(👐)れた(🏝)方(🎲)がよかっ(🥎)たという気持(💉)も(🚃)、ないではなかった。しか(🖍)し(💧)その次の夜(🍫)、「『木村(🥁)サン』トイ(🎩)ウ一(🛃)語ガ今夜モ彼女ノ(🗓)口カ(🦇)ラ洩レ(📆)タ。彼女ハ(🥨)今夜モ同(🕉)ジ夢、同ジ幻覚ヲ、(🌏)同(🔝)ジ状況ノ下ニ(🖨)オイ(🌨)テ見タ(🦉)」の(🤬)であろうかと云(🖨)っている(🌓)三十日の夜の場合は違う。あの夜は私は明らかに(👇)或(🎲)る目(💃)的をもって寝たふりをし(🆓)、(📝)譫語(💣)の(🐩)よう(🚪)に見せかけて(🌬)あの言葉(🏂)を云った。はっきりした(👝)意図(🌃)と計画に基いて(🏭)いた(🍱)と(🆗)ま(🐩)では云いがたいが、―――やはり(🈁)幾分は寝惚けて(👗)いたかも知(🧦)れないが、―(🎙)――寝惚けているの(🍶)を意識し(📛)な(🅱)がら、良心を麻痺させ(🍰)るの(🌛)に(🏷)それを利用した。「僕ハ彼女ニ愚弄ぐ(🌷)ろ(😶)うサレテ(🌷)イル(🕟)ト解ス(🎮)ベキナ(📶)ノデ(🎶)ア(🥤)ロウカ」と(🤒)夫は云っ(🎴)ているが、あるい(🕒)はそう解す(🎙)るのが当っているかも知(🍈)れない。あの譫語には、「木村サ(🚧)ントコンナ風ニナッタラ(📓)ナア」(🏡)とい(🏮)う(💽)気持と(🌦)、(🚯)「夫があの(🕒)人を私(👱)に世話(🗜)してく(🛃)れた(⌛)ら(⬜)なあ」という気持と、二つ(🏨)の願望が籠ってい(🗃)たに違いなく、(🐂)それを分って貰(⏯)うためにあ(🎚)の言(⌚)葉を(🚳)云った。
A かれは、お金を受(🧣)取(🏁)り、(🐍)それか(🕧)ら、へへん、というよう(⛽)に両肩(🚘)を(🐜)ちょっ(🧕)と(🤵)上げ、いかにもずるそう(🤺)に微笑(🌝)ほ(💛)ほえんで私のとこ(🍩)ろへ来て、
A「菜摘(😹)邨(🧙)来由な(💇)つみむら(🈸)らいゆ」と題する(🧢)巻物が一巻、義(❔)経(⛑)公より(🏎)拝領の太刀たち脇差わ(😗)きざし数(🆓)口、及(🚡)およびそ(🆒)の目録、鍔つ(📞)ば、靱うつ(🦒)ぼ、(🈂)陶器(🥐)とう(📺)きの瓶子へいし、(㊗)そ(🥁)れから(🍻)静御(🍃)前(🎊)よ(⏺)り賜たま(💩)わ(📋)った初音はつ(🛫)ねの鼓つづみ等(📺)の品々。そのうち(🤕)菜(🐿)摘邨来由の巻物は、巻末に「右(🔫)者五条(🕝)御代(🏭)官御役所時之御(🏐)代官内藤杢左衛門もくざえもん様(📽)当(🌴)時に(🗃)被レ遊二御(🕔)出一御(⛵)中付候ニ付(⏪)大(🚢)谷源兵衛げんべえ(🛫)七(🙊)十六歳(🏃)に(🗾)て伝(📡)聞之(⏳)儘のままを書記し我家に(🤓)残し置者也」と(💴)あって、「安政(🕎)あん(🧜)せい二歳次(☕)乙卯きのとう夏日」と(👘)云う日附けが(😫)ある。その安政二年の(🎡)歳に代官内藤杢左衛門が当村へ来た時、今の主人の(⤴)何代か前の先祖にあたる大(😈)谷源兵衛老人(🥧)は土下座どげざをして対面したが(🐠)、(🌆)この書付(⏮)けを見せ(🐆)る(🌸)と、今度は代官の方が席を譲(😈)ゆず(🧀)って土下座をしたと伝(📰)えられている。但ただし、巻物は紙(🔥)が黒焦こげ(🔨)に焦げ(🚔)たご(🐘)とく汚れ(🎬)ていて、(❎)判読に(🦖)骨(🧔)が折(❄)れるため(🎪)、別(🌸)に(🦇)写しが(🎗)添そえてある。原文の方はどうか分(💞)ら(🍇)ぬが、写(🥩)しの方は誤(📐)字誤(🕍)文が夥は(✡)なはだしく、振ふり仮名がな等にも覚束おぼつ(📨)かない所が多(🙇)々あって、到(⏹)底とう(🌚)てい正式の教養ある者の筆(🔲)に(🔇)成っ(✳)たとは信ぜら(🤨)れ(🧛)な(✅)い。しかしそ(🚄)の文に(🥧)よ(🎐)る(🏧)と、こ(🕴)の家の(🌉)祖先は(💎)奈(🌦)良朝以(💫)前(🤺)か(✖)らこの地に住し、壬申じんしんの乱には村国庄司男(🕎)依む(👇)らくにのし(😇)ょうじおより(♍)なる者(🎖)天武帝(🈁)のお(🎓)味(👚)方を(❇)申して大(🕎)友皇子おおとものみこを討うち奉(👝)たて(🤨)まつっ(💯)た(🕢)。その頃庄司(🌤)は当村より上市(🌠)に至る五十丁の(📒)地(🏏)を領していたので、(😭)菜摘川と云う名(🔗)はその五十丁の間の吉(⛏)野(🍺)川を呼ぶ(🛐)のであると云う。さて義経に関しては、「また(🏟)源義経公川上白矢ガ嶽にて五(🐺)月節句をお祝遊あそ(👭)ばされそ(😍)れよ(😱)り御(🍘)下り(💉)こ(🔣)れあり村国(🐒)庄司(📘)内にて三四(🐄)十日被(🗺)レ遊(🍦)二御逗留ごとうりゅう一宮滝柴橋御覧有りその時御詠(📫)およみの歌に」(🛥)と(💸)して二首(😘)の和歌が載の(🔞)っている(🚷)。私は(🍇)今日までまだ(🐑)義(⛰)経(🐖)の歌と(🧔)云うもの(❗)が(💞)あるの(🕡)を知らないが、そこに記してある和歌は、いかな素(💦)人眼しろうとめにも王朝末葉の(🔐)調子とは(🐽)思え(♐)ず、(🎲)言(♑)葉づかいも(🎂)余りはしたない。次に(🌧)静御前の(🐃)方は、「その時義経(🌇)公の愛妾あいし(⚓)ょう静御前村国氏(🕶)の家に(🚮)ご逗留あり義経公は(🌧)奥州おうしゅ(👯)うに(🎽)落行お(🍠)ちゆき給いし(🕴)より(💗)今は早(💲)頼はや(😂)たのみ少なしとてお命を捨給いたる(➿)井戸(🐬)あり(📛)静井戸と申も(🕷)うし伝え候也そうろ(😓)うなり」と(🎰)あるか(♍)ら、ここで死んだこ(♍)とになっているの(⬆)であ(✋)る。なお(⛲)そ(♌)の上に、「然しかるに静御(🕑)前義経公(🍞)に(🀄)別れ給いし妄(🏌)念もうねんに(⛺)や夜な夜(🛤)な(🛵)火玉となりて右乃の(💪)井戸より出いでし事凡およ(🔘)そ三百年(🤛)その(🦔)頃(🚜)ころ(🥚)おい(🔁)飯貝村に蓮如上(🌖)人れんにょしょうにん諸人(🐶)を化益けや(🌷)くまし(📃)ましければ村人(🕕)上人(👏)を相頼あ(🛥)いたのみ静乃亡(💪)霊(🐦)を済度(👋)さいどし(🙉)給(🏣)わんやと(👨)願ねがいければ上人左(♎)右そ(🌨)うな(🥀)く接(🎨)引(😲)し給い静(🌫)御前(🌜)乃振袖ふり(😅)そで大谷(😜)氏に秘蔵いたせし(💉)に(🥠)一首乃歌をな(🌯)ん書記し給いぬ」としてその(🤡)歌が挙(👉)げてある(📥)。
A「(🥘)あはは(🍴)は、お(🎄)前のよ(👰)うに云った日にゃあ、気の弱え者は尚(🐥)更なおさら(🦃)踊れ(☕)やしね(🔻)え(🥅)じ(💉)ゃねえか。ま(🌿)あそう云いわずに踊って(🦓)やんなよ」

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