漫画《藍 井 エイル えろ》2行目ライン
藍 井 エイル えろあらすじ
夜、武田たけだ本陣(📖)に(🍥)あてられた(🔍)片桐(🔣)の(🤗)問屋へは、飯田方面から、(🔁)豊(fēng )三郎(🌷)が兄(xiōng )の北(🛺)原稲(🥂)雄と(🎖)一緒に早駕籠かごを急がせて来た。そ(👃)の(🛳)時(🏉)(shí )、浪士(🏆)(shì )側(👗)では横(héng )田東四(😍)郎(láng )と藤(téng )田ふじ(🐘)た(🐋)小(🍂)四(🐦)郎とが応接に出(👋)た(😷)。飯田藩として間道(🚞)の通(😟)過を公然と(📍)許すこと(👉)は幕(mù )府(fǔ )に(✍)対し憚(🧕)はばかる(☝)ところがあるから(🧐)と(🐲)言(yán )い添えなが(🐧)ら、北原兄(xiō(❗)ng )弟(dì )は町役(yì )人(rén )との交渉(dié )の結(jié(😹) )果を書面にして携えて来(lá(⏰)i )た(🤡)。その(🎉)書面に(👟)は左(zuǒ )の三つの条件が認(🏽)(rèn )したた(📎)めてあっ(👛)た。
この砥(🚸)(dǐ )沢口(🌧)の戦(🚉)(zhà(🕐)n )闘(🏛)には、浪士側では十七(qī )人ほ(😹)ど討(🆒)死うちじにした。百(bǎi )人(rén )あまり(🧤)の鉄(zhí(🌓) )砲疵(cī )きず(💿)鎗(qiāng )疵(cī )なぞ(🚢)の手(🕌)(shǒu )負いを出し(😬)た。主将(jiāng )耕雲(🏥)斎も戦い疲(⚫)れたが(🔚)、ま(👁)た味方(fāng )の(📹)もの一同を樋橋に呼び集めるほ(🤗)ど元気づい(🐅)た。湊み(👥)なと出発以来、(📶)婦人(🐠)の身で(🍻)ずっと陣(🈹)(zhèn )中(🏵)にある(🎯)大納言だい(🦖)な(🛹)ご(🌔)んの簾中れんちゅうも無(wú )事、(❗)山(shān )国(guó )親子も無事、筑波つくば組(zǔ )の(😕)稲(dà(🛰)o )右衛門(🗜)(mén )、小四郎、皆無(⛑)事(shì(🤔) )だ。一同(💠)は手分(🛡)(fèn )けをし(🚇)て(🕊)高(🕊)島(🍰)陣地その他を松明(míng )た(📸)いま(🦁)つで改めた。そこの砦とり(📕)で、(🚓)ここの胸壁の跡には、打ち捨てて(💯)あ(🖇)る(🏫)兜かぶと(🏀)や(🚧)小銃(chòng )や鎗(🐧)(qiāng )や脇差わきざ(🍒)しや、それ(❗)から床几しょ(🚻)うぎ(📙)陣(🛫)羽織(🖲)じ(😲)んばおりな(🍎)どの(⏪)間に、目もあてら(🖥)れない(🌊)よう(🛋)な敵味方の戦死(🕸)者が横(🔴)た(🌝)わっている。生(shēng )臭なまぐさい血の臭(chòu )気においはひ(⛳)しひし(💋)と(👜)迫っ(💠)て来(lá(🏁)i )る(🈹)夜の空(🗺)(kōng )気にま(🤔)じって一同(tóng )の(🔪)鼻(bí )を(🎺)ついた。
「いえ、わたくしは旅の者(zhě )でござ(🈳)います、お供(🈂)(gòng )をいた(🙆)すこと(🍞)は御免こう(👳)むりましょう。」
これ(🏹)に(☔)は半(bàn )蔵(😲)も答えら(👑)れ(🌻)なか(😈)った。彼(bǐ )は忘れがたい(🎡)旧師(shī(📁) )のことを一時(🥎)の(🍵)浮沈(❎)(shě(🙄)n )うきしずみぐらいで一(🕛)(yī )口に言っ(🚱)て(⛳)しまい(📻)たくなかった。ただあの旧師が(✒)近く中津川(🔉)(chuān )を去っ(🚖)て、(🚣)伊勢いせの方に晩年を(🍗)送ろうとしている人(🥨)であ(⬇)る(🦋)ことをうわ(🤱)さするに(🚞)とどめていた。
寺がある。付近は子供ら(📟)の遊(📎)び場(chǎ(🔟)ng )処である。寺には閻(👬)魔えんま大王(⛄)(wá(🔧)ng )の(👱)木像が置(🕗)(zhì )いてある。そ(🎅)の大(📈)王の目がぎらぎ(🖨)ら光(guāng )るの(🕸)で、(📍)子供心(😰)にも(🍲)それを水晶(jīng )で(🚛)あ(🔥)ると考え、得(dé )がたい宝(🥎)(bǎo )石を欲ほしさの(🔹)あ(🔗)まり(🔶)盗み取るつ(🗼)も(🦓)りで、昼でも寂しいその(🕐)古寺の内へ(💧)忍(😛)び(🦒)込(rù )んだ一(📖)人ひ(💟)とりの子供があ(🎳)る。木(mù )像に近よると、(🧝)子(zǐ )供のことで手が届かな(🤡)い。閻魔王の膝ひ(🤑)ざに上り、短刀を抜(🐸)(bá )いて(🤾)そ(💈)の目(🛐)をえ(📢)ぐり(🎯)取り、莫(mò )大ばくだい(🕷)な分(🐩)捕ぶんどり(🗃)品でもしたつもりで、よろ(💄)こ(🍺)んで持ち帰(🗑)った(🛌)。あとにな(🛬)ってガラスだと知れた時(👸)は(🍴)、いまい(🚆)ましく(😉)なって(🌪)その大(⛎)王の目を捨ててしまったという。これが九歳に(🕙)しかな(🤔)らない(🚳)当(dāng )時の(⛲)水(💴)戸の子供だ。
この(🖥)一(🕹)団はある一派を代表するというよりも、有為(⌛)な人物を集め(⚪)た(🎯)点で、(⏬)ほとんど(⚾)水戸(hù(🎁) )志士の最後のもの(😛)であった(🤫)。その人(rén )数は、すく(🏭)なくも(😒)九百人の(🙅)余(yú )であった。水戸(🕘)領(lǐng )内の郷校に学(xué )んだ子弟が、(😄)なん(🔰)と言っても(🙌)その中堅を成す人たちであったの(💟)だ(⛓)。名(🕡)(míng )高い水(❓)戸の御隠居(jū )（烈公(🌈)れっ(🙌)こう）が在(zài )世の日、領内(nèi )の各地に郷校(xiào )を(⛅)設けて武(wǔ )士庶民の(😧)子弟に文武を習(🎼)わせた学館(📓)の組織はやや(📀)鹿児島(🐐)かご(🤳)しまの私(⤵)学校(🎾)に似てい(☕)る。水戸(hù )浪士の運(yùn )命(🥀)(mìng )をたど(🧞)る(🔷)には、(🚋)一応彼らの気(qì )質(🙄)を(📃)知(zhī(🥅) )ら(😞)ねばな(🔘)らない(🔚)。
(🤔)江(🍈)戸はもはや安政年度の江戸(hù )ではなかった。文化(🛰)文(wén )政のそれ(🤗)ではもとよりなかった。十年前の江戸の旅にはまだそれでも、紙、(🐆)織(💇)り物(💪)、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金(🥄)属の類(❔)たぐいを(🚕)応用した(🖌)諸種の工芸の見るべきものもない(🐷)では(✖)なか(🏣)ったが、今は元治年(nián )代(🏨)(dài )を誇(kuā )るべき意(🤡)匠と(🎸)てもない。半(bàn )蔵(🖲)はよく町々(😡)の(🛤)絵(🧦)(guì )草(🙇)紙問屋えぞうしど(👡)んやの前(qián )に(🔟)立って見るが、そこで売る人情(🅱)本や(😃)、敵(💓)打かたきうちの物語(🏬)や(🗃)、怪(guài )談物な(🚅)ぞを見ると(🎿)、以前(🕕)に(🎆)も増して書物としての形も小(🐻)(xiǎ(👎)o )さく、紙質(🌠)も悪(🐕)(è )あしく(🎀)、版(🍎)画(huà )も粗(cū )末に、一切(qiē(🙋) )が(🐟)実に手(shǒu )薄て(🏢)うすに(🏠)なって(✖)い(😶)る(🚠)。相変わ(🐪)ら(🚍)ずさかんなのは江(🆖)戸(📄)(hù(🗑) )の芝(🚻)(zhī )居で(🏼)も、怪奇(📵)なものは(😁)ますます(🎚)怪奇に(👇)、繊(🏳)(xiān )細な(🔵)も(😞)の(💺)はますます繊(xiān )細だ。とがっ(🦗)た(😡)神経質と世紀末の機知とが淫(yí(🧥)n )靡い(🌫)んび(🌟)で頽(tuí )廃た(🐷)い(🎿)はい(🚜)した色彩(😻)に混じ合って(🏌)い(🐽)る。
(🆖) (💡) 第十一章
「まったく、近(🤺)ごろは(➕)道中奉(🚼)行(háng )の交代も(🧔)頻繁(🐲)(fá(😃)n )ひん(⛑)ぱんですね。」と(🎠)半蔵は答(🆗)(dá )え(👥)る(🎲)。「せ(👬)っかく地方(fāng )の事情に通(tōng )じた時分(fèn )には一(👬)年(🤢)か二年(niá(📏)n )で罷や(🍷)めさせら(😲)れる。あれじ(🐕)ゃお役(🙏)所の仕事も手(shǒu )につ(🏛)かない(🚲)わけで(💍)すね。」
半蔵はその手紙(📘)で(🍬)、中津(🌃)川の友人香(xiāng )蔵(🔆)が(🛤)すでに京都にいないことを知っ(🏨)た。その(🤔)手紙(zhǐ(🧦) )をくれ(🐩)た景蔵も、ひ(🔦)とまず長い京都(😉)(dōu )の(🍈)仮寓(yù )かぐう(🐨)を去(🌸)(qù )って(🕉)、(🥂)これを機会に中(zhōng )津川の方へ引(🍶)き揚げよ(🏾)うとしていることを知(zhī )った。
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