美(měi )濃みのの中(👴)津(👐)(jī(🏒)n )川(chuān )にあって聞けば、(🚉)幕府の(💛)追討総(📵)督田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみの軍(🍌)は水(🛅)戸(🐛)(hù )浪士より数(🍇)(shù(📘) )日おくれて(🦕)伊那の谷まで追って来たが、(🐈)浪(🚌)士らが(😢)清内路(⚡)せいないじから(🏙)、馬籠、(😂)中津川を経て(🐛)西へ向か(🏣)った(🏌)と聞(🤞)(wé(🐹)n )き、飯田からその行(háng )路を転じた。総督は(🧥)飯田藩(🗿)が一戦をも交(🎮)えないで(🌞)浪士(🌝)軍の間(jiān )道通(🏩)(tō(🌿)ng )過に任せた(😢)ことをも(🐃)っ(🥗)て(🔺)のほかで(💗)あるとした。北原(yuá(😱)n )稲雄兄(😭)弟(dì )をはじめ、浪(🔕)(làng )士らの間(jiān )道通過に斡旋(xuán )あっせんした平(píng )田門(⚫)人の骨(gǔ )折り(👚)は(⛷)すでにくつがえされた。飯田藩の(🌗)家(jiā )老はその責めを引いて切腹(💺)(fù )し、清(qīng )内路(➕)の(🧥)関所を預かる(💕)藩士もまた同時に切(qiē(🚥) )腹した。景(🍌)蔵(🏈)や香蔵が訪たず(🍠)ねて(🐦)行(😽)こうとして(🦐)い(🥗)る(💻)のはこれ(🐵)ほど(🕓)動揺したあとの飯田(💪)で、(📍)馬(mǎ )籠か(💲)ら中(zhōng )津(🦉)川へかけての木曾街道筋には和(🏧)宮様かずのみ(🥓)やさま御降嫁(🗼)(jià )以来の出(👍)来(📀)事だ(♌)と言わる(😱)る水(shuǐ )戸浪士(shì )の通(🌄)過に(🔪)ついても、まだ二人は馬(mǎ )籠(📅)の半蔵と話し(🔱)合(hé )って(💑)見る(🚙)機会(huì(👞) )もなかった時だ。
ま(😯)た、また(🏔)、土蔵(zāng )も残(cán )らず(🏣)打ち(🏤)破(pò )り(🅾)家屋(🐀)敷も(👵)こ(🐝)と(🔽)ごとく焼(🎫)(shāo )き(🍗)崩くずして浪(làng )士らの足だまりのない(🕧)ようにされるとの風(fēng )聞(wén )が伝わった。それを聞(wén )い(💣)たもの(🎺)は(🗾)皆大い(♟)に驚いて(🦌)、一度土蔵にしま(🎼)っ(😤)た大切(⚫)な品物(wù )をまた持ち出し、穴を(🤐)掘って(🔙)土(tǔ )中(🎓)に埋めるものもあ(🍐)れば、畑の方へ持ち(🎓)出すもの(🐭)も(🕵)あ(🎬)る。何(🐐)はともあれ、(✅)この(📮)雨(yǔ )天ではしのぎかねると言(🤒)っ(📦)て、でき(⛑)るだけ(🏓)衣類を背(bèi )負しょう(🤤)ことに(🌤)気(qì(🌜) )のつく(🕳)も(🤭)のもあ(🎖)る。人々は互いにこの混(hún )乱(🉐)(luàn )の渦うずの中に(🚟)立(lì )った。乱(luàn )世もこんなで(🏯)あろう(🥪)か(🥑)と(🆑)は、互いの目がそれを言(🎆)った。付(fù )近の老若男(nán )女は(💻)その夜(yè )のう(⛔)ちに山の方へ逃げ失う(🍅)せ、そ(🐁)うでないものは畑に立ち退のいて、そこに隠れた。
と(🔐)平(píng )助も二(🎹)階(😊)へ上(🍁)がらずに(🧒)いて、半蔵と一緒にその店先でしばら(🍀)く旅らし(🆓)い(🐢)時を送(🆖)ろうとしていた。そ(🆓)の時、隠居は思(🚭)(sī )い出したよう(😻)に、
「どうも美(měi )濃みのの商人にあ(🚭)っちゃ、かな(😩)わない。中津川(🦕)あたりには(🦃)な(✅)かなか勇(yǒ(🖐)ng )敢(⛎)な人がいますね。」(🧘)と平(pí(🚌)ng )助が言(🔏)って見(jiàn )せ(🏑)る。
これには半蔵も答(🙀)えられなか(🗄)った。彼は忘れがたい旧師のこと(🐹)を一時の浮沈うきしず(✈)みぐ(🥌)らいで一(👵)口に言ってし(💖)まいたくな(📛)かった。ただあの旧(🎉)師が近(🛅)(jìn )く中(🔍)津(jī(🦂)n )川(🙎)(chuān )を去(qù(🤕) )っ(🏃)て、伊勢いせの(🗑)方に晩(wǎn )年を送ろうとしている(🎰)人(rén )であることを(💄)うわさするにとど(🏹)めて(☔)いた(❌)。
その時(🥌)は木曾福(fú(😄) )島の代官山村氏(🙄)(shì )も(👛)幕府の命(🐑)令を(🚷)受けて、木曾(👀)谷の両端(🚓)へお堅めの兵を出(🚱)してい(🤯)る。東(dō(💳)ng )は贄(zhì )川にえがわの(🤡)桜(yīng )沢(zé(🍁) )口へ。西は妻(👉)籠の大(dà )平口(🍵)へ。もっと(🍕)も、妻(😲)籠の方へは福島の砲術(shù(🔱) )指(💙)南役(yì )植(zhí )松菖助(🏻)(zhù(💂) )うえまつ(📝)し(😖)ょうす(🌰)けが大(✒)将(jiā(📀)ng )で五、六(liù(🤲) )十人の一(💂)隊(duì )を(🖼)引(🐆)き連(🎏)れながら、伊那(🍅)の通路を堅めるために出張して来(lái )た。夜(yè )は往還(hái )へ綱を張り(🔪)、そ(🚤)の端(🏜)に(🔀)鈴をつ(🤶)け、(🌔)番(👾)士(shì )を(✏)伏せて(🐫)、鳴りを沈めながら周(📚)囲を警戒(🛶)している。寿平次(cì )はその妻籠(😘)の方の報告(gào )を持って、馬籠の様子を(😄)も探りに来(👔)た。
伊那(nà(📪) )の谷か(🦇)ら木(📑)曾の西のはず(⏸)れ(🌲)へ出るには、(🌷)大平峠おおだいらとう(♿)げを(🛒)越える(🤵)か、梨子(😩)(zǐ(🚽) )野峠なしのとうげを越え(🏻)るか(⬛)、(🌎)い(🚳)ずれ(🔁)にし(🚇)ても奥山(🙈)の道をたどら(💑)ねばな(🛩)らな(👋)い。木(mù )曾(🍰)下四宿への当(🗄)分(📁)助郷すけご(🎹)う(🐰)、あるいは大助(zhù(🍰) )郷(xiāng )の勤(🎎)めとして、伊那百(🥃)(bǎ(🤰)i )十九か(🍺)村の村(cū(🦃)n )民が行(há(🤯)ng )き(🐨)悩むのもその道(👴)だ。木から(😃)落(💼)ちる山(🍜)(shān )蛭やまびる、往来(👕)ゆききの人(rén )に(📊)取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(🎏)る熊(xióng )笹(🧦)く(🤸)まざさ、そのお(🐗)りおりの路(🛫)傍に見つ(🎙)けるものを(🐕)引き合いに出さない(🏢)まで(📥)も、昼(👙)でも(🔂)暗(🍡)い森林(🥢)の谷は四里あま(🚤)り(🥦)にわたってい(🏼)る。旅す(😵)るものはそこに杣(shān )そまの(🗨)生活(💥)と、(🏇)わずか(🐢)な桑畠くわばたけ(👾)と、(🌛)米(🎆)穀も実らない(✔)ような寒(🎧)い土地と(🗒)を見(jià(🎼)n )いだ(🍇)す。その深い(🦆)山間やま(🏨)あいを(🥙)分けて、浪士(shì )ら(🤩)は(🎿)和田(🚛)(tián )峠(👧)合戦以来の負(fù )傷(🏦)(shāng )者から(Ⓜ)十数(🕘)門の(🎓)大砲(pào )ま(🌎)で(🤖)も運ばねばならない。
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