九(🛩) 耳(🐸)のいい人(🧞)(rén )
(🗨)その時(🗳)、こんな話も出(🗒)ました。刀という(🚽)ものは五百(bǎi )年(🍄)も六百(🔡)年もの間に名(🚣)高(gāo )い刀(🔯)鍛(duàn )冶が出(📑)て(🔈)鍛(🤽)え方をきわめ(📙)つくしてありま(🚙)すから、(⭐)い(📗)くら後の(🤬)ちの代(⛅)よのものが(🎺)工(🎦)夫(fū )をこらし(💨)た(🧑)つ(👿)もりでも、ど(🚑)こか(🏎)で(💖)昔(xī )の人(rén )に(📈)ぶつかり(🎶)ます(🎓)。ま(📌)ったく昔(xī )の(✒)人の考えて(🖱)お(🏨)かない新(🅾)しい意匠で、これが自分(😥)のも(🏠)のだと言え(✨)る(📋)ような刀が(😊)、なかなか(🏩)打てるものではありま(👬)せ(🚰)ん、とさ。
「自分も、七十の年になっ(🧥)て、また世(shì )に出ましたよ。」
と言う(🥎)らしいのです。いくら遠(yuǎn )い国のほう(♐)から渡ってき(🐍)たものでも、(🏕)春(chūn )から(🙌)軒(xuān )先を(🌱)借(🤸)(jiè )りていて、かわいいひなまでもう(🎶)けるくらいなら、もっとこ(😟)とばが通じそうなものですが、つばめの言う(🧕)ことはペチャ、クチャ、ペチ(👏)ャ、ク(🍟)チャ――(😜)まるで(🔊)異(yì )人の(👞)ような早(🛵)口です。
先生は佐(🛤)(zuǒ )久(jiǔ )地(dì(🤶) )方(🗃)の(💺)地味が水(shuǐ )蜜桃(táo )すいみつ(🔉)と(💇)うに適す(🎅)ると(🌳)気(🌼)(qì )づい(✅)た(😖)最初(⛏)の人(❎)(rén )でした(🏮)ろう(🍱)。その(😿)守山のお(🧙)百(bǎi )姓から桃を食べにこいと言われて、わたしも(🆔)小諸から出かけ(💘)て行(háng )ったことがあります(🥞)。桃畑の小(xiǎo )屋の(🐠)中で(🐶)味わ(💺)った青い桃(táo )のうまさは(🕟)忘れら(💸)れません(⏺)。あれ(🥩)は大きなお(🌎)かあさん(🛁)のような土のふ(🐗)ところに育ち、豊(fē(🆖)ng )か(📭)な種の持(chí )ち(🏳)主(🥤)(zhǔ(👹) )で、(🔧)どっさりわたし(📬)たち(🎈)にごちそ(⚓)うしてくれる(😵)ような(🦂)やつ(🙊)でした。
佐(❗)久さく(🥨)あたりでは(🌈)、ほ(🔽)かの地方ともちがって、夕方のあいさつに「こんば(💙)んは」とは言いませ(🦊)ん(🥒)。「(👞)おつかれ」と言い(🙎)ます(🥞)。日暮れがたの道で行き会う人(rén )ご(🙄)とに聞くも(💭)のはそのあいさつ(💕)です。町(dīng )で働い(🐇)た(🏓)人はそれを言ってたがいに一(yī )日のつかれをねぎらい、野で働(dòng )いたもの(⭐)はそれ(🍻)を(🚱)言っ(🚷)てたがいに鍬(🎻)くわを肩(jiān )にしながら帰(guī )って行(háng )きます(🐢)。冬(👨)が長ければ長(zhǎng )いだけ、春(chū(👄)n )から(✝)秋(qiū )へかけては活動の時(shí )期(🛁)ですか(🏰)ら(📅)、そ(🔌)こから(🦅)「(🏨)おつかれ(🅾)」(🍕)のような佐久(🦐)(jiǔ )こ(🔈)とばも生まれ(👨)てき(🌹)たのでし(🎶)ょう。こうした(🖼)土(🐖)地に住み慣れてみれ(😳)ば(🏓)、黄ばんだほおず(🤶)きちょうちんを空に掛け(㊙)たような(🍰)名(🏬)月まで(😛)が、「お(🍒)つ(🏪)かれ」と言(yán )って、遠い森の上(🐜)へ登(🛠)っ(🥊)て行くように見(💷)え(🚥)ますよ。
どうして(📰)わた(👖)しがこん(🥚)な(🥈)刀(🙋)(dāo )鍛冶を知(🎺)る(💳)ように(🎽)なりましたか、まずそのことから(🕖)お話ししま(☕)しょ(✊)う。
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