(おしま(🐏)いの、あの乱暴(bào )な打ち(❎)かたをや(🚌)ったのが、自分(🚊)だ(🐉)ということは、すでに先(🌎)(xiān )生に(🖊)言ってお(👵)いたのに、先生はどうしてそのこ(🌼)とをは(🏌)っきり言(🔋)われな(🍿)いのだろう。もしそ(🐂)れが助(zhù )手として(🕞)の自分の立場(chǎng )をま(🥨)もってく(🛩)だ(🐰)さる(🔙)ためだと(🛋)したら、(🧔)自分(🗺)はむしろ心(🆙)外だ。大河もむ(🌯)ろん心外に思っているにちがいない(🤜)。)
次(cì(📱) )郎が、寒(hán )そう(✖)に肩(jiān )かたをすく(📑)めな(🐗)がら(🖋)、言うと(📡)、(🐔)
「打ちや(🥈)めると、それでかえって起き(🥕)るこ(📀)ともあり(🥤)ま(🍑)す(🐜)がね。」(🤬)
それ(👠)には、組織や、講義科(kē )目や、(🔍)諸(💥)行事の時間(🐚)割など(🤫)、必要(🗡)(yà(🧕)o )な諸(zhū )計(🏋)画が一通りならべ(🥋)られ(🔑)て(🚵)いたが、そ(🥎)のど(💇)の部分(🕜)を見ても(🧚)常(cháng )識からとびはなれたよ(🗓)う(🐋)なことは一つもなかった(🍓)。塾堂と名(♊)のつ(🌡)くところでは、そのころほとんどつきもののようになっていた「み(🚕)そぎ」とか、「(🌵)沈黙ちんもくの労働(⤴)」(📎)と(🐥)か、お(☝)よそそういった、い(🍑)わ(🛬)ゆる「鍛練たん(🍴)れん」的な行(🍇)事が全く見当た(🧗)らな(📙)いの(🛒)は、むしろ(👪)みんな(🕺)には、ふ(🎌)し(📣)ぎに思われたくらいであ(🐓)った(⬇)。五時半起床と(📏)いうのが、二(èr )月の武蔵野むさしの(🚠)で(👚)は、ちょっとつらそうにも思(sī )え(☝)た(💄)が(Ⓜ)、そ(💑)れ(🛴)も青(qī(❣)ng )年たち(💆)にとっ(🚤)ては、(👁)決しておどろくほ(🦗)どのことではなか(😜)った。む(⌚)しろかれらをおど(🎚)ろかした(🌕)のは、生活(📡)(huó )にうるおいを与あたえ(🕶)るような行事が、かなりの程度(🏨)に、織おり(🚒)こまれて(🆔)いること(💚)で(🙃)あった。と(✏)にかく、見る人が見(🚔)れば、(📡)日常(📴)生(shēng )活を深(🦆)め高める(🐐)目的で、すべ(💜)てが(💯)計(🤒)(jì )画されているということが明らか(🌐)であった。
次郎(🍣)は(👪)、朝(🔻)倉(cāng )先生(shē(🦄)ng )が(🏸)、開塾(shú )最(zuì )初(chū(🧗) )の朝の訓(xùn )話くんわで、これ(😂)ほど激はげしい言(yán )葉を(🐈)つかって、真(zhēn )正面(miàn )から塾生たちに非難(nán )をあ(⏱)び(🚛)せかけた(🐅)のを、これまでに(🚽)きいた覚(jiào )え(🆔)がな(🏿)かった。かれは、(💧)まだあと(💂)に(☔)残さ(💲)れて(🥨)いる自分への非(🚩)難が、どん(💆)な言葉で表(🎹)現されるかを(🚺)、身が(💄)ちぢまる思(👏)いで待っていた。
「どの方面の希望(wàng )者(🏝)が(🐭)多かっ(🤔)たんで(🚷)す。」
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