『わたしも一ひ(🔥)とつ金米糖(tá(📣)ng )こんぺい(🕙)た(🐨)うでも頂(🚒)いた(💝)ゞいて、皆み(😷)なさん(👲)の(🔔)お供ともをし(🌼)たいも(🍈)のです。御覽(lǎn )ごらんの通と(👋)ほり、わたしはこの棧(🛌)(zhàn )橋かけ(🀄)は(🐐)しの番(🎶)人(😭)ばん(🎞)にんで(💹)して、皆み(🗿)なさ(🧞)んのお供ともを(🐵)した(💾)いにも、(🥚)こゝ(😱)を置(🕹)(zhì )おい(🗞)ては行ゆ(⚽)かれません。まあ(🍨)、この山や(🌛)まの(🐄)中(zhōng )な(📦)かの土産話みやげばなしに、そこに(📛)ある古(🛹)(gǔ )ふるい石い(👭)しでもよく見(🛵)みて(📬)行い(📵)つて下くだ(⚡)さい。これから東京とうきやうへお(🕤)出(🏂)いでになりましたら、その石いしに發(fā )句ほ(🐞)つくが一(🥊)つ彫ほつてあつた(📈)とお話(huà )はなし下(📆)くださ(🗞)い。その發(✴)句(jù )ほつくをつくつたのは昔むかし[#ルビの「むかし」は底本(🚹)では「むか」(㊙)]の(🤔)芭蕉(🍽)翁(👋)ばせ(🎲)を(🕞)をうと(🔻)いふ人(🍀)だ(🛣)とお話(🏪)はな(🐐)し下くださ(🥔)い(🥩)。』
と教(jiāo )をしへ(📛)て呉れました。
「五(wǔ )十(🤪)(shí )ですよ。」
吾妻(😰)(qī )橋(qiáo )あづまばしの(🌗)手前てまへで(🚕)見(✴)みた川かはが大おほきいと思(sī )おもひ(🥐)まし(🤷)たら、木曽川きそがはは(🐬)それよ(🍺)りも大おほきな川か(📠)はでした。
(🕞) (🚺) 五三 唄うたの好すきな石(🚴)臼いし(❄)うす
「だから、とき(🏦)ど(🤯)き出(👡)(chū )て(🤘)来る(🎀)さ。番町の先生の話な(📋)ぞ(🚊)もきき(❎)に来(😬)るさ。」(🚲)
「ま(🔓)あ、(🎴)とうさんにつ(🏈)いて来て(㊗)見れば(🆔)わかる。き(📉)ょう(🛳)はお前(🐐)(qián )たちに分けてくれる(❗)も(🚶)のがある(🏣)。」
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