異聞(wén )を探(😻)る
「(🛍)2現今では、親を養っ(🏯)てさえ居れば、(💽)それを孝行(🉐)だと(🤥)いっているようだ(🍛)が、お互い犬(quǎn )や馬までも養(yǎ(🏮)ng )っているでは(🤦)ないか(👏)。孝行(❓)に(👹)は敬うやま(⚡)い(🖤)の心が大切(🐼)だ(✒)。もしそれがなかったら、犬馬を養うの(🦏)と何のえらぶとこ(😜)ろもない。」(🔟)
「仲(🏃)(zhòng )弓もこのごろは(🐺)仁者(zhě )の列(liè(🐅) )にはいっ(🐾)た(💣)か知らないが、(🥐)残念なこと(🙏)には弁(biàn )舌の才が(🖤)ない。」
陽(🐄)(yáng )貨はこれはうまいと思っ(🔖)た。で、すぐ(💊)二の(🔼)矢を放(🍪)っ(🍡)た。
「あれなら、(🃏)大丈(🍸)夫祭壇(🦈)の犠牲(shēng )いけにえに(🐄)なりそうじゃ(🤑)。」
孔子は、(🔱)ぬかりなく考え(🐘)た。そして遂(suí )に一策(👕)を(⏯)思いついた。それ(🧟)は、相(xiàng )手の(🌌)用いた策そのままを応用することであった(💀)。つまり、陽貨(huò )の(🔋)留(🔩)(liú )守を(📀)見計(jì )って、謝(🌡)辞(🏔)(cí )を述べ(🦆)に(❎)行(háng )こ(🛍)う(💼)というので(⚪)ある。
彼は、孔(🗼)子の部(♒)屋(wū )にはいるまで(🐬)、ほとん(🔻)ど夢(🥊)中だ(🙍)った。彼(bǐ(💟) )ははいって見(🔦)て、森とした(🔒)部(bù(💶) )屋の、うす(🈴)暗い奥に、端然(rán )と坐(zuò )って(🔜)いる孔(🔝)子を見出(🌐)し(📧)て、はじめて吾にかえっ(🙃)た。呼ばれ(🌧)た理由(yóu )をはっきり(🕳)意識したの(📐)も、(🎙)その時(✋)であった。
「(🗳)御教(🗜)(jiāo )訓は(🏐)、身にしみてこた(📶)えました(😛)。あり(📑)が(🙁)とう(🚀)存(cú(🕝)n )じます。これ(🗂)から(👪)は、技術を磨くと(🐕)共(gòng )に(🖖)、心(😕)を治(zhì )め(🎠)ることに、一(🐦)層精(🎹)進(🥔)(jìn )いたす(🏼)決心でございます。」
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