「(👫)もとよ(😩)り天(😓)意(yì )にか(💪)なった大徳(🐀)のお方で、まさに(🐜)聖人の(🈁)域に達しておられます。しかも、そ(😙)の(😜)上に多(duō )能(💼)でもあら(⛅)れます。」(🐉)
○ 本章につい(🚹)ては異(yì(🏠) )説が多(👸)いが、孔子の言葉の真(zhēn )意(🏋)を動か(🔃)す(🤢)ほどのも(🔪)ので(📇)はない(🥛)ので(🥔)、(👌)一(yī )々(🎺)述(shù(🧀) )べない。
○ (㊙)政治(zhì )家の態(🕞)(tà(🌄)i )度(dù(👕) )、(📂)顔色、言(⬛)語というものは、い(🈹)つの時(🖤)代(🏢)で(😨)も共通の弊(👎)があるものらしい(🚿)。
「(🈚)無知(zhī )で我(wǒ )流(liú )の新説(shuì )を立てる(🕜)者(zhě )もあるら(🆑)し(😐)いが(🎸)、私は(🚎)絶対にそんなことは(🔙)しない。私(🏧)(sī )はなるべ(〽)く多くの人の(🐈)考(👗)え(🈷)を聞(wén )いて取(🍳)捨(shě )選択(🔺)し、なるべく(🔧)多く実際(🍪)を見てそれ(👴)を心にとめておき、判(pàn )断の材料にするようにつとめている。むろん、それでは(🍴)まだ真(🍄)知(🛡)とはいえないだろ(😪)う。しかし、それ(💦)が(📊)真知にいたる途(🕟)(tú )みちなのだ。」
「私(sī )は幸福だ。少し(⛱)でも(🥓)過ち(👉)があると、人は(⛳)必ずそれに気(qì )づい(🕙)てくれる。」
おののくこころ(📁)。
先(⛩)師(shī )が(🍈)顔淵のことをこういわれた(📬)。――
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