「寒さに(🔈)向(🕵)(xiàng )うと、松柏(🔦)の(🥑)常盤(pá(⛷)n )木である(👭)ことがよくわかる。ふだんはどの木も一様に青い色を(🚀)してい(🔪)るが。」(🍩)
○(💘) 本章(zhāng )に(🎴)は拙(🖤)訳とは極端に相反(🔼)す(😵)る異説(👸)があ(🏣)る(🛅)。それは、(🚀)「三(♓)(sān )年も学(🎍)問をして俸祿にありつけないような愚か者(🚥)(zhě )は、め(👮)つた(🐼)にない(🌧)」とい(🤠)う意に(💀)解するのである。孔子の(🚣)言(🐋)(yán )葉とし(😞)て(🎼)は(🤽)断じて同(tóng )意(yì )しがたい。
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が昭公は礼(🐜)を知つていると答(dá )えたのは、自分(📛)の国の(⛴)君(⚡)主の(🏎)ことを他(tā )国の役人の前でそしる(💱)の(🏝)が非礼であ(🛴)り、且(🚡)(qiě(👈) )つ(📆)忍び(📄)なかつたからであ(🌤)ろう。しかし、事(🕤)実(shí )を指摘されると、(🐎)それを否定(dìng )も(😦)せ(👟)ず、(🥑)また(😌)自己辯(👥)護もせず、(🦆)すべて(❌)を自(zì )分(🐔)の不(🕸)明に帰(🕵)し(⛔)た。そこに孔子の面(⏫)目(🐖)(mù )があつたの(👸)である(🛰)。
二八(二三三(😋)(sān ))(🚂)
子罕しかん第九
「(😽)私(sī(🍃) )の足を出し(🔗)て(🕴)見る(👓)がいい。私の手を出して見(jiàn )るがいい(🌅)。詩(🚾)経に、
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