父とうさんは(👧)その草(🗂)履(lǚ )ざうり[#ルビの「ざうり」は(🥧)底(😇)本(běn )では(🍝)「ざい(🎎)り」]で(🧑)、表(🐆)庭(👫)おもてにはの門もんの内うちにある梨なし[(🥞)#(💚)ルビの「なし(💑)」は(🍛)底(🐤)本(🧙)では「(🗣)な(📬)り」(👆)]の(⛴)木きの(🕢)側(🐘)わき(🔕)へ(🎒)も行いきま(🔍)した。
「(🔲)読めるだけはい(🔤)ろいろな(🔩)ものを読んで見(jiàn )る(👠)さ(🕋)。」
(🛠)土屋の甥お(🕦)い(🔢)の亡(wáng )なくなっ(👂)たは、(🌥)私の子(🔪)供らの母さんが亡く(♟)なったの(🍆)と同じ年にあたる。あの母(🥂)(mǔ )さんが三(🥧)(sā(🛒)n )十三、甥(shēng )が(🎳)三(sān )十七で没(💓)した。かつみさんの前(🔳)ではあったが、つい私は甥の(🍦)こ(🆎)となぞを(🥤)言い出した。
大きくなった(🐕)子供(⚡)らと一緒(xù(🏎) )に働(dòng )くことの新(🏭)し(🦗)い(🌔)よろこび(⛽)、その考えはどうにか男親の手(shǒu )一つで四人(ré(🚶)n )のちい(💍)さなものを(🧖)育(🎪)てて(📩)来た私に(🆎)ふさわしく思われた。私は自(📸)(zì )分の身につける(🗻)よりも、今度の思いがけ(🏖)ない(😷)収入(rù )を(😤)延(🔅)び行(há(💤)ng )く時代のもののほう(😝)に向けようと考えるようになった。
として(🌝)、白しろいところに黒(hē(🌐)i )くろい太(tài )ふとい字(🎉)じで書かいて(🐎)ある看板かんばんは、父とうさん達た(🌙)ちに(🕓)も寄よつ(🍝)て休(🐙)やす(🤰)んで行ゆ(🙅)け(🔪)と(🌅)言(🛋)いふやう(🚂)に見み(🌫)えま(🗨)した。さう(👄)いふ休(xiū )茶屋やすみぢややには、き(👙)まりで『御(👻)嶽講おんたけかう』の文字(🧘)もじを染そめぬい(🥥)た(🤛)布(bù(🍦) )きれがいく(😾)つ(🍆)も軒(🔐)下のきした(🤚)に(💒)釣(diào )つる(🐢)して(🛫)あ(🤖)りま(🌭)した。
「富とみと(📔)は、生(⛩)命よりほかの何物(wù )で(💊)もない。」(🐗)
父(🤓)とうさ(😯)んはその草履ざう(🐶)り[#(🤪)ルビの(🥑)「ざ(🚛)う(🌄)り」は底本(🌏)では「ざい(🏟)り」]で、表庭(tíng )お(🤡)もてにはの門もんの内うちに(🤚)ある梨なし[#ル(📈)ビの「なし」は底本では「な(➡)り」]の木(💍)きの側わきへも行(háng )いきました(🥉)。
冬ふゆの(⬇)夜長よながに、粉(💕)挽こな(🎯)ひき唄(bei )うたの(🔃)一つも(😝)歌うたつてやつて御覽ごら(👻)んな(🔓)さ(🌊)い。唄うたの好(🌶)す(🏫)きな(😡)石(shí )臼い(😀)しうすは夢中むちう(🎫)になつて(🎏)、いくら挽ひいて(🧗)も草臥(wò )く(💛)たぶれると(👫)いふことを(🐉)知しり(🎭)ません。ごろ/\ご(😋)ろ/\石臼いしうすが言いふのは、あ(🐭)れは好いい心持こゝろも(🔈)ちだ(🌀)か(🧚)ら(👘)です。もつと、もつと、と唄うたを催促(cù )さ(🛫)いそ(🐗)く(🚵)して居(🌊)ゐるので(🚣)す。
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