当時の武士でな(🗞)い(🥗)ものは人間で(🏏)ないような封建社(📞)会に、従(có(〽)ng )順ではあ(😳)る(🐻)が決して屈してはいない町(dīng )人をそ(🐅)う遠いところに求める(📅)まで(😷)もなく、高い(🤳)権威ぐらいに畏おそれな(😤)いもの(🎐)は半(👍)蔵のすぐそばにもいた。背は高く、色は白(bái )く、目の(📈)光も強く生ま(🔂)れついたか(🤘)わりに、(🍙)白粉おしろい(😶)一つつけ(🎷)たこともなくて(🚭)、せっせ(💧)と(🤽)台(tá(🦁)i )所に働いているような(🚃)相生(shēng )町(🔀)の(🏇)家(jiā )のかみさんには(🍎)、こんな話もあ(➖)る(🏾)。彼女の(🕋)夫がま(📀)だ大きな商家の若(ruò )主(🔭)(zhǔ )人と(⛔)して川越かわご(🐘)えの(🌳)方に暮らして(📯)いたころのこと(📞)だ。当時、(🎅)お国(🚖)(guó )替くにが(🔓)えの藩(fān )主(zhǔ )を迎え(🚬)た川越(yuè )藩では、きびしい(🕧)お(👨)触(⛔)れを町家(jiā )に回して、(🧛)藩の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁(🍘)じた(🃏)。百姓(🌽)町人に(🌾)対して(🌗)は実にいば(🀄)ったもの(🖍)だという川越藩(fān )の新しい(👠)侍(👈)(shì )の中に(♿)は、長い脇(🌺)差わ(📬)きざしを腰にぶち(🛂)こん(🕶)で、ある(🚿)日(rì )の宵(🍜)よいの(🦇)口(kǒu )ひ(🍃)そかに(🌒)多吉(jí )が家の店(diàn )先(🌎)に立つものがあった。ちょうど(🕶)多(💻)吉は番(➰)(fān )頭(tó(🐏)u )を(🤨)相(🦂)手(🤹)に、その店先で将棋をさしていた。いきなり抜(🤜)き身(🥔)の(🖍)刀を突きつけて(💥)酒を売(🎄)れ(🍁)とい(🏯)う侍(shì(😮) )を見ると、多(🈹)(duō(🥐) )吉(jí )も番頭も(🔢)びっくりし(🥥)て、奥(💶)(ào )へ(🎖)逃げ込んで(🏿)しま(🥏)った。そのこ(🔑)ろのお隅(yú )すみ(🤵)は十八の若(⏮)さであ(♐)った(🐤)が、侍(🐔)の前(qián )に(💙)出て、すご(🚓)い権幕けんまくをもお(😾)それずにきっぱり(🔶)と断わった。先方は(🆘)怒お(📲)こるまいことか。そこへ店(diàn )の(♐)小僧(😙)が運(👚)んで来(lái )た行(👋)燈あんど(👞)んをぶち斬きって見せ、(🏿)店(diàn )先(xiān )の畳にぐ(❤)ざと(🎌)刀を突(😅)き立て、それ(📮)を(👽)十(shí )文字に切り裂(liè )いて、これでも(🏄)酒(jiǔ )を(🏀)売れな(🎣)いかと威おどしにか(⏯)かっ(🔊)た。なんと(🖨)言(🦈)われても城主の厳禁(🏺)をまげる(🦂)こと(🐟)はできないとお隅(yú )が答(dá(🍸) )えた時に、(🔐)その(🕠)侍は彼女の顔(🙉)をなが(🦅)め(💮)な(😷)がら、(🔯)「そ(🚈)ちは、何者の娘か」と言(🏁)って(🏌)、(🤟)やが(🛌)て立(😶)ち去(🙏)(qù )ったとい(〽)う(🛍)話も(🎀)ある。
筑(zhù )波の空に揚がった高い烽火のろ(💑)しは西(👈)の志士(shì )らと連(🐮)絡の(👃)な(🤫)い(👽)ものではな(👎)かった(🧣)。筑波(bō )の勢(⛅)いが(✡)大(dà )い(🌛)に振ふるったのは、あ(⤵)だ(🔻)かも長州の大(🎣)兵が(😲)京(🆎)都(💮)(dōu )包囲(tōng )のまっ(🕋)最中(zhōng )で(♟)あ(🃏)っ(🤩)たと(🔝)言わるる。水長二藩の(💝)提携(xié )は従来幾たびか(✝)画(huà )策せ(🗳)られたことであっ(🏆)て、一部の(🏒)志士らが(😞)互い(🌝)に往来し(🚣)始めたのは(💨)安(ān )藤老中あんどうろうじゅ(🤓)う要撃の以前にも当(dāng )たる。東西相(xiàng )呼応(yīng )して起こ(⬛)った尊攘派(pài )の運動は、西には長州の敗(bà(🏅)i )退(tuì )となり、東には水(shuǐ )戸浪士らの(🛩)悪(📛)戦苦(kǔ )闘(🤟)となった。
そう考えるの(📆)は、ひとり用心深い平助ばか(🦗)りではな(🌭)か(🙍)ったのだ。
「お前(🚜)さまはお一人ひとりかなし。そん(🥐)ならお前(🥫)さまはここに残(cá(🎡)n )らっせるつもりか。おれも(⛹)心(😍)細いで、(🚜)お前さまが行(háng )くなら(🤺)一緒に本陣林へで(🍮)も逃げず(🕜)か(🥚)と思って、(🔢)ちょ(🍰)っく(⏹)ら(👕)様子(zǐ )を見(🐠)に来た。今夜はみんな山で夜明(🐾)か(🆑)しだげな。おま(🎟)け(🐉)に、この意地の(⚪)悪(🎿)い雨(yǔ )はどうだなし(🧟)。」(🚾)
(😸)しかし(💏)、それも理のないこ(🐢)とではな(📕)い(🐔)。なぜかなら、(🔦)その葵紋の箱も、傘も(🌜)、長(🏖)持(🚝)(chí )も、(🎶)長棒(bà(🐖)ng )の駕(jià(😑) )籠(🗻)も、(🛏)すべて水戸烈公(💧)(gō(🐴)ng )を記念するた(🚀)めのもの(📝)で(🛴)あったからで。たと(🍾)い(🍽)御(yù )隠居はそ(⛸)こにいな(📻)い(🥟)までも、一(yī )行(háng )が「従二(🕴)位(wèi )大納(nà )言(🍹)」の大旗を(⭐)奉じながら動(dò(🆗)ng )いて行くところは、生(✈)き(🃏)てる人を護まもると(🌥)ほとんど変わりがなかっ(😱)たからで(😁)。あ(🏕)の江(jiāng )戸駒(✒)込こまごめの別邸で永(yǒ(👠)ng )蟄居えいちっきょを免ぜ(🍤)られたことも知(🌟)ら(🍀)ず(💻)じまいに(✔)この(🤴)世を去った御隠居が生(shēng )前に京都から(🕘)の(🈴)勅使を迎えること(👧)もで(🍷)きなか(😢)ったかわりに(🌝)、今「奉勅」と大(😹)書した旗(qí )を押(🏤)し(🈁)立(🗃)てながら(👵)動いて(🚕)行く(🚚)の(🌯)は(😞)、(🌔)その(🏹)人(🖇)の愛する子か孫か(🍕)のような水戸人もしくは準水戸人であるからで(🚮)。幕府(fǔ(💩) )のい(⭕)う賊徒であり(🌄)、反(fǎn )対(🤑)党の(😼)いう不忠の臣である彼(😻)らは、(🚝)そこ(🍸)に(🥪)いない御隠(yǐn )居(🥔)にでもすが(🐌)り、その(🚳)人(🍔)の志を彼らの志(💁)として(🤗)、一歩(🕘)でも遠く常(cháng )陸ひたちの(🛢)ふるさとから離れようとし(🍣)ていたか(🏌)らで。
混戦が(🍲)続いた(♿)。大炊(👎)頭(tóu )、耕雲(🥋)斎、稲右(🚓)衛(🎊)門、この三(🚫)人(rén )はそれ(〽)ぞ(📱)れの(👗)立(🤬)場(🌵)にあったが、尊攘(🎅)の志(zhì )には一致(🎾)していた。水(🏈)戸城(🌨)を根拠とする三左(👖)衛門(🏊)(mén )ら(🏦)を共同の敵と(🙉)する(😂)ことにも一致(🔒)した。湊(còu )みな(🧢)との戦いで、大炊(👜)頭が幕(mù )府(fǔ(🌖) )方の田沼玄蕃頭(tóu )たぬま(🗺)げんばのかみ(🛤)に(🚊)降く(🗼)だるころは(🚿)、民(mín )兵や浮(😷)浪(📮)兵(bīng )の離(lí )散(🤧)するものも多(duō )かっ(🖌)た(🐫)。天狗連の(🏀)全軍も分(⬆)裂して、味(wèi )方の(🕹)陣営(yíng )に(⛑)火(👕)を放(fà(🏇)ng )ち(🍥)、田沼侯に降るのが千百(☔)人の余に上った。稲右(🐾)衛門の率いる筑(zhù )波勢の残(👐)党(🖱)は湊の戦地(💕)から退(🌲)いて(🤾)、ほど近き(💳)館山た(🐳)て(🏄)やまに拠(🚸)(jù )よる耕雲斎の一隊に合流(liú )し、(🏌)共に西(xī )に走る(🥑)のほかはなかったの(👽)である。湊(còu )における諸生党の(🐽)勝利は(🖼)攘夷をきら(📅)っ(🔖)ていた幕府方の応(yī(🐖)ng )援を得たためと、形勢(shì )を観望していた土民の(👔)兵を(♒)味方(fāng )につけたためであった(💆)。一(🍗)方、天(💡)狗党では(🤚)、幹部として(❣)相応名の(🆙)聞(wén )こ(👘)えた田中(zhōng )源蔵(🥚)げん(🐦)ぞうが軍(🌉)用(yò(🙃)ng )金(⏹)(jīn )調達(🥚)を名として付(fù )近を(🚞)掠奪りゃくだつし、民心(⛔)を(🔸)失(shī )ったことにもよると言わる(❤)るが、軍資(⏺)の供(🏑)給をさ(🔲)え惜しまなかったと(🧦)いう長(zhǎ(⛏)ng )州方(🏕)の京(😚)都における(🌵)敗北が(🏌)水戸の尊(🔮)攘(🙏)派にとっての深い打撃(⏩)であ(🍈)ったことは争(zhēng )わ(🔙)れない。
「(🎥)横浜(🤨)(bāng )貿易と言えば、(📇)あれにはずいぶん祟たた(🥝)られ(🥇)た人が(🌧)ある。」と言うのは平助(zhù )だ。「中津川あたり(🚻)には太田の陣屋へ呼び出(chū )されて、(🕐)尾州藩か(🗽)ら閉門(mén )を仰せ(🚌)付(👀)(fù(🌝) )け(🐝)られた商人(🍙)も(🕞)ある(✒)なんて(💺)、(🎅)そ(👨)ん(🐴)な話(🐒)じゃ(💥)あり(🔷)ませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎる(🔈)か(🦕)らでさ。」
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