漫画《中出し 白人》2行目ライン
中出し 白人あらすじ
橘翁(🦊)(wēng )さまはかなり遠(➿)い(🍎)先(🏠)のことを考えてお(🐼)いた人と(⏩)みえます(📃)。その(🎊)こと(🐧)を(🕤)こ(🅿)こにすこ(🚅)しお話ししてみれば、もともと(🤕)高瀬(lài )の家の先祖は代(🐔)々木曾福島のお関所番をつとめた武士(🏠)であり、高瀬の(🍣)兄（姉の夫(fū )）の父親(🗜)の代(dài )には砲術のご指(🏥)南番（指導(❕)の役）ま(💄)でしてお関所(➖)を(👅)固(🏦)(gù )めたもので、したが(🎣)っ(⏰)て部(🎈)(bù )下に使(🥊)(shǐ(🔟) )われる人たち(🍉)もすくな(📇)くな(🗨)かったの(⬜)ですが、そ(💨)ういう(🎚)身分の低い士族(zú )は多く貧し(✋)かった(🎞)ので(📉)す。橘翁さま(📕)の製薬(yào )は(💱)、部(🐇)下の人たちにも(🥖)内職(🚚)を与(🃏)え、土地のうるおいにもなる(🕚)ように、と(➿)の願(🕝)(yuàn )いから始めたこと(🚽)らしい(🎱)。高瀬(lài )で造(zào )り出(🍱)した奇応(yīng )丸きお(💎)うがんは、木曾山で(🤴)とれる熊くまの胆(dǎ(🏙)n )いを土台にして、それにシナ朝鮮のほ(🔉)うから来る麝(shè(⬇) )香(👉)じ(👆)ゃこうや(😅)にんじん(🔴)な(🌹)ぞを用(yòng )い、形もごく小粒な飲みい(🔽)い丸薬(🤽)とし(💲)て金粉き(😌)んぷんを(🕹)かけたもので(🚡)す(🎍)が、(🚘)正(🍜)直(🐎)な材料が使ってあるも(💷)の(🃏)ですから小(🤤)児(é(📋)r )に飲ま(㊗)せるにいいと(🥎)言(yá(🌶)n )われ(🚊)て、だ(🍄)んだん(🤒)諸国に(😯)ひろま(🕝)ったもののようです。
(🖨)先(🥤)生もずいぶ(🛀)んト(⛩)ボケた人で(🙉)、わ(🌆)たしのようなずっと年(🏢)のちがったものをつ(🏃)かまえ(🔻)ても、よく(🥨)じょ(🥅)うだん(🚠)を言われ(🌗)ま(🔙)した(👸)。一(yī )番(🌫)(fān )おしまいにわたしがおた(🥐)ず(🅱)ね(🏺)し(⛰)たこ(🐍)ろは、先(xiā(🧘)n )生(shē(💎)ng )はも(⛷)う七(📡)(qī )十(😌)五六に近(👮)(jìn )く、寝床の上(shàng )に(👀)いるような人でし(🚹)た(🙋)が、(⛔)それでもまくらもとへわたしを呼(😸)んで会っ(🎿)てく(🚛)ださい(💮)ました。わ(🧒)たしはもっと先生にいろい(🚂)ろ(🚟)なことを(🏣)聞いて(💽)おけばよかっ(🗡)たとあとになってそう思いま(⏭)す。でも、先生のよう(🆘)な人に会えたというだけ(🕞)で(🐭)もたくさ(♌)んに思(sī )い(💾)ます。何かにつ(🏠)けてよく思い(🧘)出(chū )すところ(🅰)を(😤)みると、やはり先生にはほかの(🥐)人(😱)(ré(⛄)n )とちがったところがあっ(🈚)たから(🤗)でしょ(🤧)う(🎹)。
そ(🏊)んなことを半分ひと(🦊)りごとのようにしなが(🔅)ら、白(😧)鞘(qiào )しらさやをぬい(🎇)て見(🐠)せました。におい(🦓)と言(🥌)ってい(🔲)いか、ひびき(💂)と言っていいか、わたし(🌊)にはその刀を形容す(🎒)るこ(🥎)ともできま(🔷)せん(🆑)が、(👻)見ているうち(🍮)にこち(👉)らの心が澄(chéng )んでくるよう(🏯)な作(🔎)(zuò(🦕) )で、ことに力をこめて鍛えて(🛰)あるその刀の重(chóng )さ(🥏)にはおどろかさ(🔮)れ(♿)ま(😒)し(📅)た。来(📬)助老(🏍)(lǎo )人はその(🏐)年に(🚚)な(🕶)っ(🐘)ても、物(👕)(wù )を学(🖱)ぶ心の(🌉)衰えない(🌙)人とみえ、刀鍛冶とは言(yá(🚖)n )い(🔸)なが(💕)ら『輿(🕶)(yú )地(dì )志(🐦)略よ(🥥)ちしりゃく』(🎂)の(📢)ような地理書をそ(🦊)ばに置いて(🚡)、世界のことを(⚾)知ろうとしているところ(💄)もあ(🌃)りました。老年になっても(😪)こ(👮)んな人もあ(🍵)るかと、そうわ(🏺)た(🐆)しは思いま(😬)した。
その時、老(📣)人は日(rì )ごろ書き(🕵)ためた自作(zuò )の和歌や発句(🏌)ほっくを持って(🕗)きてわたしに見せてくれました。じょうずとは(🈵)言(yá(💑)n )え(⛪)ないまでも(🚋)、正(🍀)直(😥)に思(sī(🚯) )いをの(👫)べたもので(🗽)し(🔌)た(🔛)。おそらく、百姓(xìng )を相(xiàng )手とし(🐊)ての長い(♐)鳥(🧘)居川(♒)村のいな(🐡)か(🌨)暮ら(🍇)しが、(📅)そんな和(🧑)歌(🗒)ともなり、発句(jù )ともなった(😮)の(⛳)でしょう(🍃)。わたしは(🐐)また(🐏)この来助老人が筆持つ(🐭)腕に重い石をし(🚏)ばりつ(🥌)けるほどに(🎃)して書道(🖌)(dào )のほうにも(🌟)工(gōng )夫(🥪)を積ん(📰)だ人(rén )と聞いていました(🎢)から(🚺)、何か記念に(🐾)書い(🔼)てほしいと頼(♏)みました。老人が言うには、自分は無学(xué )なもので(👑)あるから、書い(😚)てあげるような文句(jù(💜) )も(💽)胸(➡)に(🏿)浮かばないが、こ(🤕)とばさ(🤦)え(✨)選んで(😝)くれる(⌚)なら、よろこ(🖲)んで(🎫)引(yǐn )き受(shòu )けるとのことで(🛵)した。そこで(⏺)わたし(🎈)は日(rì(🌿) )ごろ暗誦(sò(🏴)ng )あんし(📳)ょ(🔈)うするくらいに好きな古いシナ人(✅)の詩のこ(🚾)とばを選(xuǎn )んでおく(⛪)り(👙)ま(🐞)したが、(😓)やが(🚬)てそれができたといって届け(🔘)てくれたのを見(🔶)(jiàn )ると、(🌺)じつに(〰)みごとな(🐹)筆で、こ(⤴)れにもわたしはおどろかされました。
方壺山人は名字みょ(⚡)うじを渡(dù )辺(💀)わたな(🎥)べといい、徳川の時代に木(🦐)(mù(🌛) )曾福(fú )島きそふくしまの名(🗒)君(jun1 )とうたわれた山村良由りょ(〰)うゆ(🎩)う(🧙)公(gōng )が(♟)詩文の師匠と頼んだ(🏈)人で、「(🐮)菁(🧑)莪(é )館せい(🔮)が(🏃)かん」（良由公(🍄)の建て(⭐)た学校(🎡)）の学(xué )問(💓)(wèn )を興した(🛑)こ(🐙)とにもあずかって力のあ(🐭)ったらしい人(👯)です(🎳)が、この(🛢)人が大き(🐇)なはすの葉を頭にかぶった図がわたしの見つけた(♐)書(😍)物の中に残(cán )っていました。青い(🙂)はすの葉(🍇)(yè )を(🥩)かさのか(💥)わりと(🔆)は、木曾(🔧)川(♿)きそ(📼)がわへつりに行く(🔎)人でも、ちょっと(🍕)思い付きそ(🙍)うも(🐒)ない(🖕)ものです。
小(xiǎo )諸本町の裏手に馬場裏ばばうらというところがあります。そこに(🎸)あ(🍛)る古い(👪)士族(👕)屋敷(fū )で草(🎭)屋根(gē(👧)n )の家(😢)がわた(🔰)しの借りうけ(🍅)た住(🐴)まいです。わたしの小(xiǎo )諸時代(⏮)は(🍖)七年もその(😑)草(cǎo )屋根の下(xià(🍏) )で続いたのです。
二 姉(🎤)の家
(🗯)富(fù )津ふっつに滞在し(🐭)ている知り人の(👒)安否を尋ねたあと、その(🍑)漁村(cūn )から歩い(🥃)て(🌱)行けば房(fáng )州(🛤)ぼ(📘)うしゅうのほうへ出ら(🏞)れる道のあることを(🗡)知りま(💮)し(🛬)た。鹿野山かのう(🚇)ざん(🕢)という山(🕋)一つ越(💠)(yuè )せば、日蓮(🎛)にちれん(♟)の誕生寺た(🤛)んじ(🕊)ょうじ(📒)で知られ(👠)た小湊こ(✡)みなとへ(🧣)出られることをも知り(🚓)ました(🈺)。かねてわたしは日蓮(🚻)の『高祖遺文(wé(🎰)n )録(lù )こう(💨)そ(🎗)いぶんろ(🥋)く』という本を読(🥪)み(😦)まし(🍫)て、あ(😒)の鎌(lián )倉かまくら時代に名高い坊さ(🐂)んの生(🏀)(shēng )まれた(👂)地(dì(🔲) )方(🍉)(fāng )を見たいと思ってい(🎛)たので(🆑)す。それ(🐢)に(🔃)あの書(🅾)物をわたしが(💷)手に入れ(🏛)たのは普通の本屋でもなくて、東京日本橋(🔼)人形町の袋物屋でした。藤(💰)掛ふじかけなにがし(🚐)という日(🐋)蓮(📴)宗にちれん(💃)し(👦)ゅう(🐍)の信者で、頭(tóu )の(🍲)は(🚙)げた隠(yǐn )居さん(🦏)が一(🤓)そろい九冊ば(🎺)かりの(♍)、(🎲)あ(📄)い色の表(🥃)(biǎo )紙のついた、こころもち小形(⛔)の(⏲)和本を奥の戸(🎤)だなから(🍵)さがしだ(😧)し(🕞)てきて、それを(🔀)わた(🐱)しに売っ(💂)てくれました。そん(🥔)な思い出までが手伝(👜)って、わたしの足(👰)を小湊のほ(🥏)うに向けさせたのです。山越しはかなり寒(😃)い(🕠)時だとも聞きまし(⭕)て、白い毛布にく(💝)るまりそれにきゃはん(⭕)、わ(🤞)らじばきというおもし(📲)ろいなり(💚)で出か(🧞)けました。
(💑)オヤ、(🌊)さか(😩)んな鈴(líng )の(🧜)音もします(🍓)よ。それがこの谷底へ活気(👧)をそそぎ入れるように(❄)聞(🏣)えてきていますよ(🌬)。
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