「(🎏)い(🚀)ったい、何というん(🌘)だい、そいつの名は?」
「しっ(📏)かり(🌃)やっ(🧞)てくれ(👬)。君(🏃)は僕たち(🃏)の(🥔)仲間だ(🧝)。しか(🆒)し、ほんとうの(📖)仲(👜)(zhòng )間は少いぜ。だから、(🌿)みん(🐠)なが一本(🥫)(běn )立ちのつもりでや(🌈)る(👿)より(🚤)、(🙈)ないん(🐚)だ。いい(🦀)かい。」
「(🌳)僕(pú )は(⏯)、いや(🔹)だ。」
それからあ(👹)と(🌸)、(🦎)次郎は何が何(hé )や(🍊)らわからな(🈺)かった。ただ真っ黒なものが周囲(🍁)をとりかこみ、(🙈)そこ(🌟)から手(🕔)や足(zú(💣) )が何本も(⏺)出て、(🤧)自(🔙)分のからだを前後左(🍫)右に(🈵)はねとばしてい(🖲)る(💰)よう(🍻)な感(gǎn )じだった。
「父さんだけならいいけ(⛔)ど…(👹)…」
「うむ、しかし相(💳)当生意気な奴(🔲)に(😕)はちがいないよ。」
(📟)だが聰明な(🐊)読(dú )者ならば(🚹)、彼のそうし(🈸)た行為(🌯)の(🔟)裏(lǐ(🍅) )に、(🌲)いつも(🥪)一脈の哀愁あいしゅう(💠)が流(liú )れ(😻)ていたことを(🏉)決(🤦)して(👶)見逃がさなか(👬)ったはずだ。実(🍓)際、哀愁は(🧢)、次郎にとって、(😦)過去(🍹)十(shí )五年(🐍)間(jiān )、切っても切れない道(dà(🏾)o )づれであっ(🌁)た(🐕)とも言(yá(📋)n )え(🆙)るのである。彼の負(fù )け(👊)ぎら(💕)い(😛)、彼の虚偽き(🦎)ょぎ、彼(💟)の反抗(📼)心と闘争心、およそそ(💮)うした、(🌉)一見哀愁と(😷)は(🏛)極(jí )めて縁(🚒)遠いように思われるもののすべてが、実は哀愁(chóu )の(🔄)やむにやまれ(🎬)ぬ表現(💸)であり、自然が彼(🍡)に教(💱)(jiāo )えた哀(💳)愁からの逃(✡)(táo )路だったのであ(🗄)る(📿)。そ(♐)して、(🔒)も(✳)し「(🍽)自然(rán )の叡智(zhì )えいち」と(🚼)い(🐈)うも(🖌)の(⛴)が(🐑)疑(yí )え(😺)ない(💍)ものだとするならば、次郎の心が(⛰)そ(🧕)ろそろ(👤)と(📤)詩にひ(📥)かれてい(🥋)っ(🐧)たということは(🤙)、必ず(👡)しも不似合(hé )なことではな(💮)かったであろ(😷)う。という(🗣)のは、何人(rén )も自己の真実(shí )を表現(xiàn )してみた(🚃)いと(🖱)いう欲(yù )望(🐊)を(😞)いく(📻)ぶんかは持(🕳)っているし、そ(🤭)して(🍴)、(🥌)哀愁の偽り(🈲)のない表(💋)現(🚗)には、詩(⛸)(shī )こそ最もふさわしいも(🌽)のだからである。
「(🚌)どこの奴かね。……おい、本田(tián )君、知(zhī )ら(🚢)んか。君(jun1 )と同姓だが(💪)。」
「べ(🕹)つに(💝)何ともなかったよ。」
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