「それ(🤞)はあります、しかし(🧔)、それがどうも、あまり(🔕)馬(mǎ )鹿げたことでござ(👅)いまして。」(🛷)
「それはありま(🏚)す、しかし、それが(📙)どうも、あまり馬鹿げ(🏀)た(🦄)こと(🌔)でご(🏈)ざい(🔀)まして。」
次(🤓)は子(✳)游(🔳)に対する答(dá(👯) )えである。
楽(lè )長は、もう默(mò )っ(🍫)ては居れ(🦎)なくなった。
楽長は、(🥜)自(🌚)分の(🦌)今日(rì(📯) )の失(shī(📑) )敗については一(🏃)言(🎗)も言われないで、まっし(🆕)ぐ(🔺)らにそ(🔣)ん(💮)な(🎓)問をかけられ(🛋)たの(📄)で、かえって返(🚑)事に窮した。
「(👅)それは、もう度々のこと(🎤)で、私としても考(✏)えずには居れません。」(🥪)
と、(🚕)彼は心(xīn )の中(zhōng )で叫(jiào )ん(🥓)だ。
「救世(shì )済民の志(zhì(🤼) )を抱き(🅱)、国(🔌)事に尽し(📳)たいと希(👓)望しながら、(🔄)いくら機(jī )会(🚞)があ(🖍)って(👢)も出でて(♒)仕えようとしないのは(🌩)、(👡)果(🍇)(guǒ )して知(zhī )者と(💙)云えましょうか。」
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