二六((🏖)二(èr )三(sān )一)
「ここに(💛)美玉があ(🥦)り(🔔)ます(🔣)。箱(xiāng )におさ(⏫)め(🏨)て大切にし(🔷)まっておきましょう(🚳)か。それとも(💛)、よい買手を求めて(😋)それ(🏤)を売(🤞)りましょうか。」(🏭)
「社(shè )会(huì(💾) )秩序の(🏯)破(pò )壊(huài )は(💈)、勇を好(🚔)(hǎo )んで貧に苦(kǔ(⏳) )し(🐋)む(👩)者によってひき起(🆎)(qǐ )されがち(🥏)なもの(👶)で(🆔)ある。しかしま(⏲)た(🧕)、道にはずれた人(🉑)を(🏙)憎み過ぎる(🌇)ことによって(🖇)ひ(🍓)き起されるこ(🕓)とも、忘れてはな(📽)らな(🚂)い(🏡)。」
「仁というもの(📚)は、そう遠く(🕛)にある(⚾)もの(🏏)ではない。切(🥓)実に仁を求(❎)める人(❣)には、仁(🚽)(rén )は(🕘)刻(👨)(kè )下(xià )に実現(xià(💛)n )さ(⛱)れるの(🧛)だ。」
「寒さに向(xiàng )うと、(㊙)松(sōng )柏の常盤木(mù )であること(📴)がよく(🆙)わか(🔥)る。ふだん(🦖)は(🏦)どの木(mù(🤧) )も(🦖)一様に青い色(sè )をしているが。」
一(🌇)二(一九六)(👷)
「寒さ(🏕)に向う(㊙)と(🚡)、松柏(bǎi )の(🥂)常盤木であること(🖲)が(🕎)よくわかる。ふだんはどの木も一(yī )様(🌷)に青(qīng )い色をし(🦍)て(😔)いるが。」(🏫)
「かりに周公ほどの(🔤)完璧な才能がそな(🌋)わ(📎)っていて(🍔)も、その才(🐔)能(🔲)にほこり、他人の長(🦐)(zhǎ(🥩)ng )所を(🧡)認めないよう(🧝)な人(💉)であるならば、もう(😠)見どころのない人(rén )物(🐝)だ。」(🤟)
○ 孝経(🛃)によると(📕)、(⛓)曾子(zǐ )は(📜)孔(🛃)子に「身体(⛅)髪膚(🕠)(fū )これを父母(🥎)に受く、敢て毀(huì )傷せざるは孝(👜)(xiào )の始(shǐ )なり」という教えをうけている。曾(🥣)子は、(♟)それで、手や足に傷のないのを喜ん(🔙)だ(🧗)ことはいう(💋)までも(🙃)ない(➕)が(🤐)、しかし、単に身体(tǐ )のこ(🦉)とだけ(👹)を(🎙)問(㊙)(wèn )題にしていたのでないこと(🚀)も無(🔟)論である(👾)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025