と言(🧕)(yán )って、隣宿妻(qī )籠つま(🚠)ご本(😊)(běn )陣の寿平(😧)次はこっ(💾)そり半蔵(zāng )を見に来(lái )た(💢)。
これに(🈸)加えて、(〰)先(🔑)年(nián )五(🛸)(wǔ )月以(yǐ )来(lá(✏)i )の(🏡)長州(📠)藩(㊙)が攘夷の実(shí )行は豊(👧)前ぶぜん田たの(💺)浦(💑)うら(🍡)にお(😻)けるアメリ(🌵)カ(💂)商船の砲撃を手(shǒ(🐄)u )始めとし(🤦)て、下(xià )し(📥)もの関せ(👢)き海峡を(🧘)通過(guò )す(🗿)る仏国(guó )軍艦や伊国軍艦の砲撃となり、その結果長州(🥓)で(🥃)は十(shí )八(🏃)隻(zhī )から成(🧡)(chéng )る英米仏蘭四(🏯)国連(⏯)(lián )合艦(jiàn )隊の来襲を(📞)受(shòu )くるに至(🦋)った。長州の諸(zhū(🔏) )砲台(tái )は多(🚺)く破壊せ(👔)られ(🏘)、長藩は(🔏)ことごと(🎲)く撃(❗)退せられ、下の関の市(shì )街(🙅)もまたまさ(🎥)に占領(lǐ(📂)ng )せ(👦)らるるばかり(🦔)の(🕹)苦(kǔ )にがい経験をなめたあと(⛅)で、講和の(👀)談(tán )判(📙)は(🐃)どうやら下(💢)(xià )の関(🥙)(wān )から江戸へ移さ(🥫)れ(🚘)たとか、そんな評判がもっぱ(❎)ら人のうわさ(🌥)に上るころである。開(🦗)港(🤬)(gǎng )か、攘(🎃)夷か。それは四艘(sōu )そ(🎭)うの黒船が浦賀の久(jiǔ )里く(🌎)りが(📽)浜(🌌)(bāng )はまの沖(chò(🗯)ng )合(hé )いに(🐧)あら(🕸)わ(💤)れ(😑)て(💊)か(🚇)ら以来(🥜)(lái )の問題(tí )で(✖)あ(🙈)る。国(guó )の上(🍃)下をあげ(🕝)てどれほど(📷)深刻(kè )な動揺と(🐥)狼狽ろうばいと混(hún )乱とを経験(🗄)し(💝)て来たかしれ(🐢)ない問(wèn )題(tí )で(🕚)ある。一(🛀)方に攘(🎇)夷派(👛)を頑(🌠)(wán )迷(mí )がんめ(➕)いとのの(🎛)しる声があれ(😛)ば、(😝)一方(fā(🛑)ng )に(🗼)開(⛽)港派を国賊(zéi )とののしり(🔓)返す声があって、そのため(🐉)にど(👉)れ(🐽)ほどの犠牲者を出(🤷)し(😢)たかもしれない問(💾)題で(🕶)ある。英(♊)米仏蘭四国を相手(shǒu )の(⛱)苦(🦖)い経(jīng )験を(🕰)下の関になめる(👫)まで、攘夷のできるものと信じていた人(rén )た(🆓)ちはまだ(🔺)ま(🔶)だこ(🌤)の(🚨)国(🏪)に少(shǎo )なくなか(🛴)った。好(😣)よ(🧕)か(😮)れ(🐢)悪あ(🎹)しかれ(🍹)、実(🏔)際に行なっ(💓)て見(jiàn )て、(🦌)初めてその(🤮)意(yì )味を悟ったのは、ひとり(🙋)長州地(🍂)(dì )方(📜)の(👾)人たち(🧥)のみではなかった。その時になって(⛷)見る(🗄)と、全国を通じてあ(🦑)れほど(🚷)やかまし(🎥)か(✴)った多年(🤚)の(🐢)排外熱も、ようや(🏀)く行くとこ(🍙)ろまで行(há(🆘)ng )き(✡)尽くしたかと思わせる。
いよいよ北原兄弟が奔(bēn )走周旋(xuán )の結果、間(😌)道(🍙)通過のことに決した浪士(🔇)の一行(😔)は片(piàn )桐(tóng )出立(lì )の朝を迎(yíng )え(🔸)た。先(🧐)(xiān )鋒(😛)隊せん(📿)ぽうたいのうちにはすでに駒(📇)場(chǎng )こま(😈)ば(🌭)泊まりで出かけるものも(🤟)ある。
一、万(🚩)石ま(🔺)ん(🏷)ごく以上の面々ならびに交代寄合こうたいより(🧟)あい、参覲の年割ねんわり御(🎰)猶予成し下(😒)(xià )され候(hòu )そうろ(🦂)う旨むね、去(🎹)々戌(😩)年いぬどし仰(yǎng )せ出(chū )いだされ候(🦕)とこ(💖)ろ、深き思おぼし召し(💦)も(🔯)あら(🔥)せられ(📧)候に(🍵)つき、向(xiàng )後こうごは(🖍)前(qián )々まえまえお定めの割(🚡)合に相心得(dé )あいこころ(🚜)え、参(⏬)覲交代こ(🎳)れあるべき旨(🤖)(zhǐ )、(📀)仰せ出さ(🌳)る。
台所(suǒ )の入り(⏰)口から、声をか(🗿)けなが(📙)ら土間のところに来(🏿)て立(📫)つ近(jìn )所(🌄)(suǒ(🌒) )の婆ばあさんもあった。婆さんはあたりを(♿)見回しながら言(⛷)っ(🌔)た。
香(🏭)蔵は中津川に(🕤)ある(🙏)問屋(🎥)の家を出(chū )て、同じ町(🕷)に住む(🔊)景(jǐng )蔵が(✝)住居すまい(🍇)の門口(🐲)から声をか(🎌)けた。そこは京都(✔)の方か(🍴)ら景(🔳)(jǐng )蔵(zāng )を(🈵)たよって来て身を隠し(🛐)たり、し(🚵)ばらく(🥓)逗(dòu )留と(🕊)うりゅう(🏜)した(💅)りして行くような幾多の志士(shì )たち――たとえば、(💈)内藤(téng )頼蔵ないとうらいぞ(😸)う、磯山新助いそやましんすけ、長(📉)谷(gǔ )川鉄(zhí )之(zhī(🔬) )進(jìn )はせ(🎿)がわてつ(💽)のしん(🏑)、伊藤(té(🤳)ng )祐(yòu )介いとうゆ(🎬)う(🐗)す(🍛)け(🍻)、(➰)二荒四(sì )郎(láng )ふ(🕺)たらしろう、東田(tián )行蔵ひがしだ(👐)こう(👽)ぞ(🎠)うらの人たちを優にかばいうるほ(🚢)どの奥行きの深い本陣であ(🚻)る。そこはまた、過ぐる文(wén )久二年の(🔦)夏、(⬛)江戸屋敷の方(😺)から来た(🤒)長州侯(hóu )の一行が木曾(céng )街道(dà(💗)o )経由(yóu )で上(shà(⏮)ng )洛(🕖)じょう(♏)らく(👬)の途次、(🎐)かね(🔱)ての藩論た(🌗)る公(gōng )武合体、航(🌾)海(hǎi )遠略から破(🤢)約攘(rǎng )夷じょういへと、大(📉)(dà )きく方(fāng )向の転換(🛃)を試(shì )みるための(🔇)中津川会議を(🕠)開いた由(💆)緒ゆいしょの深い家(💧)でもある。
「半蔵さんはま(🕧)だ若い。」(🕣)と幸(🌾)兵衛は(😗)言(✅)った。「まる(🚁)きりお役人に(🕰)誠意(⏮)(yì )の(✍)ないものなら、(🛋)一文もんだ(🎥)ってお手当(dāng )て(😕)なぞの下(xià(💚) )が(📹)るもんじ(😁)ゃあり(🦗)ません。」
「その方は天誅てんちゅうに(🦑)連(lián )れて行(háng )く(🆕)から、そ(🕵)う心得るがい(🌆)い。」
沿道の住(👨)民(🏈)はこれには(👵)驚(👃)(jīng )かされた(🚟)。家財は(🛌)言うまでもなく、戸(🥗)障子(zǐ )まで取りはず(😭)して土(🚨)蔵へ(🅿)入(rù )れるも(📈)の(🍓)が(🍓)ある。土蔵の(🏤)ないも(📨)のは最寄(jì )も(🤑)よりの方(💈)へ預けると言(🈳)って背(🤶)負(🐟)しょい出(chū(🙌) )す(👨)ものが(🥙)あり、近(jìn )村まで持(🕚)ち運(🥁)ぶものが(🈷)ある。
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