そういえば、木の(🕰)芽が田楽(lè )になり、竹の(🦆)子(🔗)がすしになり、よ(🕊)もぎ(🤹)がもちになるころは、そ(🚎)こ(🏛)い(😁)らはもう桃やす(✏)ももの花でいっ(🏫)ぱいで(💌)す。
「うちの(⏳)せがれ(🔽)も、学(xué )校から帰って来(🏉)るころですから(😥)、会っ(🅾)てやっ(🥩)てくだ(🚍)さ(💛)い。」(🔐)
高(🛷)い峠にかかる(🎈)まで(🐐)、わたしは何ほどの道を歩(👣)いたとも、今はは(⚾)っきり(👒)覚え(🌰)て(🅿)いません。そのくせ、途(🏄)中で自(zì )分の目に映(🐙)ったものや、道を聞き聞き歩(➡)いて行(🎊)ったそのこころもちなぞを、あ(⛲)とさきのつ(🚄)ながりもなく、今だに覚えていることも(👻)あります。中(🎰)には、き(🏯)のうの(👲)ことのように、実(shí )にあざやかに目に浮かん(👢)でくるものもあ(🚻)り(🛂)ます。
わた(🌸)しの郷(xiāng )里では、(💵)ていねいに(⛏)人(🎢)のことを呼(😤)ぶには「(📔)お前さ(🕔)ま」、自分の(🔐)こと(🐼)は(🆎)だ(🧖)れに向(🚉)かっても(🤶)「(🍔)おれ(🧤)」で(♎)す。そこで(🦎)、か(🌮)しどり(🍩)はこ(🐁)と(🎗)ばをつづけて、次(🕷)(cì )のよう(🌝)に語(yǔ )りました。「ごらんの(🍈)とおり、(⛽)先年の(👹)大火で村も焼けました(📲)。お(😳)前さまの(🏺)生まれた古(🙎)い屋敷のあと(🥎)も、今(📡)は(😩)桑(💙)(sā(🧥)ng )畑です。あの桑(sāng )畑から(🚿)は、(😀)たった三つだけ(〰)焼け残った物が出(📐)てきました。一(yī )つ(🏢)は古い鏡(🧒)、(🙂)一つはお前さまがおとうさ(📷)まの石の印、もう一(🍖)つは(☝)おと(🌅)うさまの部屋の(🔎)前にあった(🖊)ぼた(📍)んの根から吹き出した芽。ほ(🚕)んと(🕝)に―(👗)―あの(🏛)古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、(🛳)さっそく普(🙈)請の(🙎)できた家(👡)(jiā )もあり、(🕠)かりの住(🎷)まい(😇)にがまん(🐉)しているもの(🕴)もあ(🐅)りますよ。なんに(🧒)しても(🕢)あの(🎊)大火(🤜)(huǒ )のあとですからね(🐦)。あれ(🚇)から村(✋)も変りました。ま(🍐)あ(🔫)、今(🥒)だ(🈲)にむかしを恋しが(🖥)って(🤐)、(🙎)ふるさとのふところに(📡)す(㊙)がり(🌙)つ(🎞)いてい(👩)る手あいもないではありませ(🏼)んが、しかし(🍐)もうそんな時(🍚)では(🌽)なくなりました。お乳(🗳)の出もしないちぶ(📿)さをし(🎲)ゃぶっているよ(🍧)うなことはだめで、早(🏓)く(🦔)気のつ(🌴)いた村(🤧)の者(🚀)は(〰)皆(♋)この焼け跡からたち上(👆)がろうとし(🚎)ています。そう(🌨)です。この災難の(🈶)どん底から(🚹)で(🐲)す。神坂村(cūn )みさかむらも今は建て直る(🔵)さいちゅうですよ。」(🔎)
一(yī ) (📹)教師(shī )はお(✖)友だちの中にも
第四(🗄)章(📣) (⤴)教師は(🎭)お友だち(🈂)の中にも(👘)
そんなら、自(zì )分(🍎)の(🆙)見てきた地方の(✡)こ(🔡)とを一つ聞(🔺)(wén )いてもらお(🍔)うと、川(chuān )上へ行って(🍽)きたかわず(💋)が言い出し(🔁)まし(🤨)た(🏒)。信(💜)濃しなのの(🎃)一(yī )部だけ見(jiàn )て、こ(💂)れが山(🚤)国(guó )全(🦅)(quán )体(💻)(tǐ )の姿だと思われてもこまる。それには(🧡)、どう(🦁)して(❕)も千曲川の上流に(👉)ついて、南(nán )佐(zuǒ )久みなみさくの地方へはいってみないと(👊)わからない(🏆)とい(😞)う(🏑)のが、この(🎩)かわずでした。
五 心を入れ替えに
「チリンチリン、(🎗)チリンチリン。」
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