「これは何(🍖)よ(🔔)りのものをいただいて、あ(🎠)りがたい(😱)。」
「(🤒)万屋よろずやさんもどうなすったでしょう。」と隠(yǐn )居が言う。
(📝)香(xiāng )蔵は中(zhōng )津(jī(📃)n )川に(🈯)ある問屋の家(😍)を出て、同じ(🔀)町に(📦)住(zhù )む景蔵が住居すま(🐑)いの門口から声をかけた(💖)。そ(🍭)こは京都(🦖)の方から景(🤤)(jǐ(👣)ng )蔵(🦇)をたよ(🐕)っ(📿)て来て身(🚱)を隠したり、しば(📵)らく逗留(♓)とうりゅう(🌡)したりして行(🐰)くような(❄)幾多の志(🌰)(zhì )士たち(🤹)―(⛲)―(👖)たとえば、内(nèi )藤(👶)(té(🎽)ng )頼蔵(⏯)(zāng )ないとうらい(🎆)ぞう、磯山新助い(⏬)そ(🤸)やまし(🏹)んすけ、長谷川鉄(zhí(🚜) )之進はせがわ(🎯)てつ(👷)の(📅)し(💖)ん、伊藤祐(🐂)(yòu )介(🌊)いとうゆ(🐿)うす(🌪)け(🖇)、二荒(huāng )四(🤱)郎(🕕)ふたらしろう、東田(🚞)(tián )行蔵(zā(🏴)ng )ひがしだこう(❕)ぞうらの人たちを(🏤)優(yōu )にかば(👴)いうるほどの(💂)奥行(🕵)きの深い本陣(🚩)である。そこ(🕉)はまた、過ぐる文久二(🚟)年の(👾)夏、江戸屋敷(fū )の方から(🐃)来(🛁)た長(🕟)(zhǎng )州侯の一行が木曾街(⬇)道経由(yóu )で(📚)上洛じょ(🐝)う(🚂)らくの途次、かねての藩論(🥟)たる公武合体、航海(hǎ(🎡)i )遠(👏)略(luè )か(🏁)ら破約攘(rǎng )夷(yí )じょう(🥣)いへ(💏)と、大きく方(fāng )向(xiàng )の転換を試みる(😆)た(🎇)めの中津川会議(yì )を開い(🤞)た由緒ゆ(🍃)いし(🎭)ょの(😲)深い(👟)家で(🍐)もある。
「平田門人もいくらか寿(shòu )平(píng )次(cì )さんに認められたわけで(🤫)す(🍿)かね。」
そ(🕐)れ(❗)を半(bàn )蔵が言って(🚸)、平助と(😇)一(🚩)緒に(🕑)見送(sò(👇)ng )った。
その日の泊まりと(🚳)定められた駒(🙆)(jū )場(chǎng )こまばへは、平田派の(🌆)同(tóng )志(zhì )のも(🔗)の(🈵)が集(🎟)まった。暮田(tián )正(🌦)香と松尾誠(ché(🎣)ng )ま(🧙)つおまこと(松(😃)尾(🌱)(wěi )多勢(shì )子た(🗓)せこの長男)とは伴野とものから。増(zēng )田平八(❔)(bā )郎(🙃)ま(👾)すだへいはちろ(🤵)うと浪合(🤠)(hé )佐源太な(⛺)みあい(😚)さ(🖕)げんたとは浪合(hé )から。駒場には同門(😪)(mé(📁)n )の医者(zhě )山田(🚘)文(wén )郁ぶん(🌭)いくもある。武(🌐)(wǔ )田本陣(zhèn )にあ(🎃)て(💀)ら(🌗)れた(😞)駒場の家で、(📄)土地の事情にく(🚿)わしいこ(🏽)れ(🌩)ら(😫)の人(🐑)たちはこの先とも小藩や代(🍅)(dài )官との無益(yì )な衝(chōng )突の避(🤽)け(🌛)られそうな山(📪)国の間(👽)道(dà(🈹)o )を浪士(👸)らに教(jiāo )えた。その時(💻)、もし参州(zhōu )街道を(🐔)経(jīng )由す(🥌)ることとなれば名古屋の大藩とも対(📜)抗しなけれ(💏)ばなら(✡)ないこと、のみならず(📓)非常に道路の(🛎)険(xiǎn )悪なこ(🗒)とを言って見せるのは浪(🍏)合(hé )から来(🙍)(lái )た連中(zhō(🌃)ng )だ。木曾路(lù )から中(zhō(👄)ng )津(💪)川(chuā(🎥)n )辺(fǎ(🈲)n )へかけては(🏏)熱心な同門(🏾)のも(⚫)のもある、清内路せいない(👡)じの原(🙅)信好のぶよ(💬)し、馬(⛎)籠まごめ(💴)の青山半蔵、中(zhōng )津川(chuān )の浅見景蔵、それから峰谷(🧒)はちや香(xiā(🔨)ng )蔵なぞは、いずれも水戸(❓)の人(🥨)た(🔷)ちに(🏨)同情(qíng )を送(sòng )るであ(🐛)ろうと言って見せるの(🔍)は伴(bàn )野から(🥊)来た連中だ(👗)。
もとより浪士(shì )ら(🎼)は後方へ引き返すべ(🏭)くもない(🌸)。幕府(🤘)から回され(⏱)た(😠)討手うっての田沼(zhǎo )勢は(💺)絶えず(💫)後ろから追(🔂)(zhuī )って来(💩)るとの報知しらせも(🏫)あ(👒)る。千余(🈵)人からの長(zhǎng )い行列は前(qián )後を警(jǐng )戒しながら(⏫)伊(🏔)那(🥃)の谷に続い(🏄)た(🛣)。
「横浜(🥪)貿(🔚)易と言(😙)(yán )えば、あれにはずい(📑)ぶん祟(🦆)たたられた人がある。」(🗼)と言(yán )うのは(🔻)平(píng )助だ(🛷)。「中津川(chuān )あ(📳)たり(🎐)には太(🤛)田の陣(zhèn )屋へ(👮)呼び(😃)出され(🏉)て(🏻)、尾州(zhōu )藩から閉門を仰せ付(🍵)け(✂)ら(🤵)れた商(shāng )人もあ(👀)るなんて、そんな話じゃ(🐒)ありませんか(🛑)。お灸きゅう(🐔)だ。もうけ過(🎯)ぎるからで(🖌)さ。」
樋(🦐)橋か(❇)ら(😷)下諏訪(🔹)までの(🏞)間(🛍)には、村二(💬)(èr )つほ(🍥)どある(😚)。道案(àn )内の(🏁)ものを先(xiān )に(💠)立て、松明たいまつも捨て、途中に敵(dí )の(🌠)待(💂)ち伏(fú(👐) )せする(📔)もの(🎭)もあ(🛀)ろうか(🗽)と用心(🗄)す(⛅)る浪(❇)士ら(🚔)の長い行列(🕺)は夜(yè )の街(jiē )道(dà(🧥)o )に続い(😸)た。落合(hé )村まで進み、下の原(📮)村まで進(👥)んだ。もはやそ(👂)の(🚸)辺には一(💬)(yī )人(🐠)の敵の(👉)踏みと(🌂)ど(📯)まるものもなかっ(👃)た(🌛)。
よ(🌾)く見(✍)(jiàn )れば(🤤)、この頽廃たいはいと、精神(🥃)の無秩序と(👜)の中にも、ただただそ(⏫)の日(🏿)(rì )その日の刺激を(🏄)求(qiú )めて明日あす(🌌)の(🗃)こ(🔤)とも(🆕)考え(🛏)ずに生きている(📨)よ(🍙)うな人た(🅰)ち(🤹)ばかりが決し(🧐)て江戸の人ではなかった(🤥)。相生町(dī(🏗)ng )のかみさんのよう(🃏)に、婦人(rén )とし(🕊)ての教養(🏥)もろくろく受け(♍)る(🥛)機会(👅)の(✉)なかった名もない(👥)町(dīng )人の妻(🤥)です(🌓)ら(♎)、世の移(yí(👵) )り変(💶)(bià(🦉)n )わり(🏉)を舞(🎗)台(🕴)の上になが(🍢)め、ふ(😳)と(🛶)した場(chǎng )面から(😷)時の(💟)感じ(🐒)を誘(yòu )われると、人の泣かないようなこと(🚀)に泣(qì )けてしかたがないと(🍦)さえ言(💾)っている(👑)。うっかり連中の(📡)仲間(⚾)入りをして芝(🕐)居見(👨)物には出(chū )かけら(👆)れないと言っている。
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