(⏲)まだ岸(🐜)本(běn )は兄の義(📲)雄(😘)(xióng )に何事なん(👊)にも(🙍)言出し(💶)てなかった。留守中の子(🍛)供(gòng )の世話ばか(✂)りでなく、節(⏮)子の(👪)身の(🌇)始末に就(🐵)(jiù(➿) )つい(🌆)ては親とし(🏮)ての兄(♈)の(⛏)情にすがるの外は無いと彼も考(✴)えた。し(🚡)かしながら(💹)、日頃兄の性(🐷)質(🐀)を熟(shú )知す(🐳)る岸本(běn )に(🚨)何を言(🍢)出すこ(🌵)と(🧣)が出(chū )来よう。義(yì )雄は岸(🎟)本の家(jiā )から出て(🏷)、母方の(🚍)家(😜)を継いだ人で(🐭)あった。民(mí(🏼)n )助と義雄とは同(🚳)(tóng )じ先祖を持ち同じ岸本(běn )の姓を名のる古い大きな二つの家族(🍐)の家長(zhǎ(🤲)ng )たる人(rén )達であった。地方の一平(🤺)(píng )民(mín )を(🕚)以(yǐ )もって任ずる義雄は、家名を重んじ体面を(💔)重ん(🚇)ずる心を(🛷)人(ré(🐓)n )一倍(🐵)多く有(🏫)(yǒu )っていた。婦女の節(jiē )操(😂)は義雄(xió(📗)ng )が娘達(dá )の(🧣)ところへ書いてよこす何よ(😭)りも大切な(😾)教(jiā(🔊)o )訓(🐥)(xùn )で(😶)あった。こ(🌦)う(🎡)した気質(👀)の(👳)兄か(📳)ら(🆒)不日(👝)上(🚉)京するつもりだという手紙(🚢)を受(🦍)取(🧣)(qǔ(💻) )っ(😃)たば(🔙)かり(🧐)でも(🔅)、岸本は胸を騒(sāo )がせた。
(🔎)岸本(běn )は二人の幼(🍒)いものの顔を見比べた。「そり(⛺)ゃ、遠いサ」と言った兄の(🙁)子供(gòng )です(🌛)ら、何程の遠さにあるとい(👧)う(🔬)ことは知(zhī(🍧) )らなかった(🔐)。
根岸の嫂(sǎo )は(🐽)こんな言葉をも(🍀)残して置(🥕)いて(🚼)行った。
と言って、婆(pó )やが(📖)そ(🙍)こへ飛ん(🌆)で来(lái )た(🆔)頃は、(🦋)ま(📓)だ二人の子供は泣きじゃくりを(🧜)吐ついていた。
そ(🔻)の岸(👩)(àn )本の言葉を聞く(📘)と、節(👞)子は何(❔)(hé )がなしに胸(xiōng )が(🌯)込上こ(😪)みあげ(🧘)て(🍻)来たと(🦄)いう風(🤱)(fēng )で(🔐)、しばらく壁の側(cè )に顔を押(yā(☔) )えながら(📌)立(lì )っ(🖱)ていた(🦉)。と(🍾)めど(🌒)も(🚅)無く流(🖤)れて来るような彼女(⏪)の暗い(🎈)涙は(🔫)酔っ(📡)てい(🚰)る岸本(👬)の耳にも聞えた(📿)。
「節ちゃ(💑)ん、鈴木(🤔)の(💚)兄さんは袷(jiá )あわせを着(🍂)ていらっしゃる(🤶)ようだぜ。叔(🙇)父(🍊)さん(🕍)の綿(🍯)入を出してお上(🍊)(shà(🗃)ng )げ。序ついで(🍔)に(🛌)、羽織も出して上げ(💟)たら可(🚦)(kě )よ(❗)かろう」
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