姉(🦑)夫(fū )婦とその娘(niá(👐)ng )とは木(🍕)曾福島きそふくし(🔇)ま(💎)から、おじた(♋)ちはとなり村(😌)の(🔂)吾(wú )妻村あずま(❤)む(🚀)ら(⏬)か(🕎)らと(🦋)いうふうに、親(🦂)戚し(👩)んせ(🐥)きや(💷)古(🛋)い(❌)知(🍗)(zhī )り人は(🚩)郷(xiāng )里(🔕)の神坂(bǎn )村みさかむら(🏍)へ(🌓)と(🛹)集まって来ていました。村の人たちは母(🤩)(mǔ )の葬式のしたくをして、(😙)遺骨(gǔ )の着くのを待っていてくれたのです。わたしは(📢)暗く(👧)な(📮)ってから(🕓)村の入り(🔣)口に着きま(📲)した(🌺)。
なんと(💟)いう長い冬(👖)(dōng )が山(shān )の上へ来ると皆(😝)さ(🥜)んもお(🍭)考(🚢)えで(🥇)し(🔚)ょ(📁)う。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪(🍧)ときくぼと(🗼)いう(👱)近在きんざいのほうか(🥃)らくるわらびを見(🕵)て笑(xiào )いだしました。小(😌)諸に(📆)は(🌲)こんもりとした竹の林(lín )と言えるほどのも(🙈)のはほと(🍽)んど(⛳)見当(dā(🖲)ng )たりません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類は(⚪)、(🌌)この地方(🛑)には十(shí )分に(👸)成長(zhǎng )し(🔓)ません。でも、(🙁)細(xì )い竹(👃)のやぶがあり(🌻)まして、(🎻)春先にはそこから細い(💿)竹の(🕢)子(🗜)が頭(tóu )を持ち(🐳)上げ(🐪)ま(🍙)す。
六(🐨) 上総行きの(👤)船が出(chū(📃) )るころ(🍉)
お友だちは(Ⓜ)みんな若かったころのことを思(💴)いますと(🚵)、わたしと、同い(🐿)年(nián )のものもありませ(🕘)ん(📨)でしたが、一番年上でも四(sì )つちがい(🚹)ぐらいで(🌸)、(🛥)あ(🥨)るも(📗)のは三つ(🍦)上、あるものは二つ上(🕍)(shàng )、中(🐶)にはわたしより(💢)も年下(xià )のものもあり(🏣)ました。
わ(🛵)た(🐨)しの郷(xiāng )里(🌆)では、(👹)てい(🥓)ねい(🐮)に(😳)人の(🧥)ことを呼ぶには「お前さま」、自(🌎)分のこ(⚫)とはだれに(🏿)向(xià(🎖)ng )かっても「おれ」(📸)で(📄)す。そこで、かしどりはことばをつづ(🌻)けて、次(cì )のように語(⛅)り(🚷)ました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼けました。お(📂)前さ(🎒)まの生(shēng )ま(💑)れた(🚡)古い屋(wū )敷(fū )のあとも、今(jīn )は桑(😬)畑です(🐯)。あの(🕕)桑畑か(🗞)らは(🈶)、た(👫)った三(sān )つだ(👥)け焼(🌴)け残っ(🦁)た物(🔮)が出(chū )てきました。一つは(🚀)古(🐿)(gǔ )い(🤱)鏡、一(🈯)(yī )つは(🦖)お前さまがおと(🕴)うさまの石の印(yì(🎷)n )、も(💣)う一つはおとうさ(🍽)まの部屋の前(🦂)にあ(🐛)ったぼたんの根か(🕞)ら吹(🛎)き出し(🛐)た芽。ほんと(🐳)に―(👉)―あの古い鏡(🍉)も大やけど(🔞)サ。そんなわけで(🍡)、さ(💩)っ(🚔)そ(🚵)く普請ので(📮)きた家もあり(🗯)、(👅)かりの住まいにがまんし(😱)ている(🚛)ものもあ(🔸)りますよ。なんに(📶)してもあの大火のあ(🌹)とですからね。あれ(🕷)から(🏟)村(🌄)も(🌐)変りまし(🐢)た。まあ、今だにむかしを恋しがって、(🛳)ふるさ(🔽)と(😫)の(✋)ふ(🧚)と(🚌)ころに(🚑)すが(🅱)りついている手あい(🗓)もないではありま(⏺)せ(🏇)んが、し(🛋)かしもうそんな時(😨)ではなくなりました(🗺)。お乳の出(💂)もしないちぶ(😬)さを(🙇)しゃぶっている(⛩)よ(🔫)うなことはだめ(🍑)で(🌶)、早く気のつい(😈)た村の者は皆こ(🐈)の焼け(💅)跡からた(🎐)ち上がろ(🤑)うとし(🤫)ていま(🎯)す。そ(🚳)うで(🍂)す。こ(📫)の災(💬)難のどん底か(🍡)らです。神坂村みさかむらも(🏁)今は建て直(zhí )るさいちゅうですよ(🔫)。」
一(🍏)(yī ) 教師はお友(📩)だち(🎺)の中に(🔋)も
と言(yá(🌌)n )うら(🆒)し(🎶)いのです(🏝)。いくら遠い(🌆)国のほう(😄)から渡(⚫)ってきた(🏈)ものでも、春から軒先を(🔐)借(🎗)り(😉)ていて、(🖌)かわいいひな(🏣)まで(🆕)もう(🛋)けるくらいなら、も(🤫)っとことばが通(📵)じそうなものですが(📱)、つばめの言う(🚽)こと(🤬)は(🐹)ペチャ、クチャ、ペ(😲)チャ、クチ(🕳)ャ――まるで異人(ré(📟)n )の(🚀)よう(🚠)な(🉐)早口(🍢)(kǒu )です。
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