「(🏠)何(🤷)、弁舌?――(😟)弁など、(🐈)どう(🔳)でもいいではないか。」(⛳)
「(🍦)全(quán )く珍らしい牛じゃ。し(💁)かし血(🎉)(xuè )統が悪(🍼)くて(🧘)は物になるま(🚙)い。」
4 (👾)子(🖕)罕(まれ(🍩))に(🍒)利(lì )を言(yán )え(🤭)ば、命と与にし、仁と(🌁)与に(💽)す。(子罕篇)
(⛹)懿子は、その意(yì(🙎) )味(wèi )がわかっ(💪)てか、わからないでか、(⚾)或は(🤝)、わ(🕋)かっても知らん顔(😠)(yá )を(➖)する(💣)方(➕)が都(dōu )合(hé )がいいと考えてか、(🍢)重ね(💱)て問(🏠)いただして(😠)も見(👹)ないで、帰って行(⛰)ってし(🚏)まった。孔子は、いく(🕣)らかそれが気がかりになら(👼)ないでもなかっ(🐒)たのである。
こん(🕖)な(🤼)言(👳)葉がつぎつぎに(🚡)思(💻)(sī(📍) )い出された(🎴)。樊遅は、しかし(🈯)、自(🕕)分(fèn )に実行(💒)(háng )が出来るか出来ないかは別とし(👾)て、(🎛)言(yá(📳)n )葉の意味だけ(🚏)は、そうむず(🐽)かし(🛣)いとは(🔩)思(sī )わ(📸)なかった。
彼は(🔫)、両手の(🍎)指を髪の毛に突(🤝)っこ(🆙)んで、卓(zhuó )の(🕚)上に顔(😜)を伏(fú(🐩) )せた。自(zì )分(fèn )の腑(fǔ )甲斐なさが、た(🐆)まら(🈷)ない(⛺)ほど(🐒)怨めしくな(🛫)っ(🐌)て来(🎖)る。そして、その感(gǎn )じは、(🏘)次第(🤓)に孔(kǒng )子に(👌)対(🈯)する怨(yuà(🎽)n )恨にすら(🛍)変(biàn )って行くのであった。彼は、それに気が(⛸)つくと、おどろ(🦕)いて顔(yá )をあ(🗻)げた。そ(😡)して、その(🐒)忌わ(🛷)しい感じを払いの(🐄)けるように、両手(shǒ(🍊)u )を胸の(😉)前(😨)で振っ(😶)た。
「かりに(⛅)斑牛(🐐)まだらうしの子であっ(🧣)ても、天地山川の神々はお(⏹)嫌(🈲)(xián )いは(😩)され(🧦)ぬ(🔫)かの。」
「考(kǎ(🐵)o )え(🤦)ては見(😠)たのか。」
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