かれらの大(🤕)多(duō )数は、まだむろん、人間生(😚)活にとっての自由の価値や、そのきびしさについて、ほん(🚝)とうに目(mù )を覚さましていたわけではなく、(🐦)友(🐻)愛塾とい(😺)うところ(🧒)は一風変(🐴)わった指(🎲)導(🆑)を(🚰)やる(😺)と(✒)ころだぐらいにしか考えてい(🕦)なか(📛)っ(🤲)た。しかし、それにし(🥀)ても、そう(🐑)し(👏)た言葉が、しだいにかれらの間にとりかわされるよう(🎩)になっ(🏴)た(📁)ということは、た(📢)し(🥋)かに(🏑)一(yī )つの進(jìn )歩で(🈷)あり、混乱(🕡)と(🗺)無秩序(xù )む(💁)ちつじょ(🍀)の(⌛)中で、(🐀)不十(🍊)分ながらも、何か自(zì )主的創造(💱)的(de )な活動が始まっている証(㊗)拠しょ(🥣)うこには(😪)ちがい(🚙)な(🎰)かっ(📟)た(💋)のであ(🅰)る(💏)。
「そうかね――。」(🧠)
「はあ。しか(🤛)し、(🥢)そ(🍟)れには、先(🅾)(xiān )生(shēng )のほうから(📰)も(🔣)いくらかの強制(🕠)(zhì(🎽) )を加えて(🥞)い(🛅)ただかない(🌧)と――」
「すると(🚻)、起(🤼)(qǐ(🚲) )こしてまわるほ(👙)うが早(👡)いで(🗞)すかね。」(🤴)
「いつもこんなに起きないんですか。」
そし(⏹)て、(🙉)そのまま、すこしも(⏭)調(dià(🚜)o )子をかえな(🥝)いで、また槌(⚪)をふるいつづけ(🥓)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025