話(🔢)し(🍟)かけて見(jiàn )ると、青(qīng )年(nián )は割(📀)合(hé )ハキ/\(⛔)と、然(🏴)しかし事(shì )務的(📹)な受け答をした。
(🚥)寄進の人夫は、(⌚)いつの(🍯)間にか、一人減り(🔪)二人減(jiǎn )って(🥄)、お(👙)しまいには(🗽)、(🦊)市(shì(👛) )九郎の槌(🕟)(chuí )の音のみが、洞(🚃)(dòng )窟(🐥)の(🌫)闇を、打ち震(zhèn )わしてい(📉)た。が、(🤑)そばに(😫)人(♓)がいても、いなくても、市(❤)九(jiǔ(🔲) )郎の槌の力は(🌥)変らなかった。彼(⛏)は、た(⬇)だ機械のごと(🎈)く、渾身(🔋)の力を入(🌰)れて槌を挙げ、渾身の(👋)力をもっ(🍦)てこれ(🥥)を振り降ろ(🐝)した(♍)。彼は、自(zì )分(fèn )の(💙)一身をさえ(🔘)忘(wàng )れて(✅)いた(✏)。主を殺し(🎣)た(🤬)ことも、剽(piā(💶)o )賊を(🏄)働いたこと(🌛)も、人を殺した(🖋)ことも、すべては彼の記(🛸)憶(😲)の(🕉)ほかに薄れてしまっていた。
「敵を討(tǎo )つ討たぬな(🌭)どは、それはまだ世(shì )にあるうちの(✴)ことじゃ。見らるる通(🛵)り(🗨)、了海どのは、染(🎉)衣薙髪せんいちはつの身である上(🏿)に、この山国谷(⛺)七郷の者(zhě )にとっ(🐯)ては、(🆒)持地菩薩の再(🏈)来と(💑)も(🛋)仰がれる方じゃ(🗓)」と(🛤)、その(🎯)う(🐴)ち(🗓)のあ(🎱)る者は(😠)、実之助の敵(dí )討ちを、叶(yè )わ(🕓)ぬ非(fē(🐿)i )望であるかのようにいい(🈂)張った。
「貴(🏪)方(⏳)あなたは永(yǒng )く(🎧)御滞(zhì(🤮) )在ですか。」と、青年が(😮)訊(xùn )きいた。
が、翌年になっ(🙏)て、里(🏷)人(👛)(rén )たち(🥒)が、工(🕯)(gōng )事の進み方(🎈)を測(💫)った(💛)時、(🔘)それがまだ絶壁(🔲)の(⏰)四分の一(🕷)にも(🏑)達して(👮)いない(🏾)のを発見す(🛷)ると、(⛰)里(🎿)(lǐ )人たち(🍿)は再(💞)び(🔥)落胆疑(💇)惑の(🎩)声をもらした。
里人(💡)の驚異は、いつの間にか同情に変(bià(🚟)n )っていた。市九郎がしばしの暇(🚻)を窃ぬ(💖)すんで、托鉢(🦉)の(🦆)行脚に出かけ(🤜)よ(🎚)う(👶)とすると、(💞)洞(dòng )窟の出口に(💷)、思いが(🚷)けなく一椀の斎ときを見出すこと(🐯)が多(duō(🎌) )くなった。市九郎はそのために、(⏳)托(🔪)鉢に費やす(🛰)べ(🦅)き時(shí(🍪) )間(🏖)(jiān )を、更に絶壁に向(xià(🖼)ng )うこ(🐾)とがで(🎾)きた。
(🛍) 四
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