二八(二三三(sān ))
「後輩を(🥙)ばかにしてはならな(🧜)い(🕺)。彼等の将(jiāng )来がわれわれの現在(zà(🚧)i )に(🗃)及(jí )ば(✨)ないと誰がいい(🗑)得よ(🛳)う(🛡)。だが、四十歳にも(💟)五十(😍)歳(🐆)に(🤫)もなって注目をひくに足りな(👙)いよ(🥑)う(👢)では、(🥕)おそるるに足りない。」
○ 泰伯(😌)(bó )==(🐤)周の大王((🥍)たいおう)の長子で、仲(🗜)雍(ちゆうよう)(👈)季(🐎)歴(❎)((🌺)きれき)の(🆓)二弟があつたが、(🐙)季(😅)歴の子(🔋)昌(🌀)(し(🌗)よう)がすぐれた(🥊)人物だつたので、大王は(🗯)位を末子季歴に譲つ(🎧)て昌に及ぼ(🥧)し(🈲)たい(🚳)と思つた。泰伯は父の意(yì )志を(👟)察し、弟の仲(zhòng )雍と共(gòng )に国(guó(🙃) )を去(🤚)つ(📂)て南(🐋)(nán )方(fāng )にかくれた。それ(🍃)が(😸)極めて隱微の間(jiā(⏰)n )に行(háng )われ(😐)た(🙈)ので、人民はそ(🍉)の噂(👬)さえすることがなか(🚒)つたので(🐤)ある。昌(🏒)は後(🔉)(hòu )の文王(🍾)(wáng )、そ(👖)の(🚃)子(zǐ )発(はつ)(🏀)が武(wǔ )王である。
「道を行(🍋)おうとする君(jun1 )は大(🐚)(dà )器で強靭な意志(👺)の持主でな(♋)ければならない。任(rèn )務が重大(🐕)でしかも前途遼遠だ(㊙)か(💅)らだ。仁をもって自(🔱)分(fèn )の(🌼)任務と(🔠)する(🐚)、(🍶)何(⏬)(hé(🌝) )と重(🏦)いではな(🤨)いか。死に(⏹)いたるまでその(🚈)任務はつづく(🔺)、何と遠(🧙)いではないか。」(🐅)
ひらり(🚜)ひ(🌵)らり(💝)と
「そ(🦈)ういうことをしてもい(🆗)いも(👑)のかね。」
「修行というもの(🤖)は、たとえ(🤶)ば山を築くよう(🔓)なものだ。あと一簣(kuì(🧜) )もっこというと(🖤)ころで(🔠)挫(🙆)(cuò )折しても、目(💣)的の山にはなら(😟)な(😛)い。そしてそ(🔠)の罪は(🏑)自分に(😽)ある。ま(😧)た、たとえば地(🎾)なら(⚪)しをするようなも(🏇)のだ。一簣もっこでも(🌦)そこに(🤾)あけた(😂)ら、それだけ仕事(shì )がはかど(💇)ったこ(⬇)とになる。そして(⭕)それは自分(🎅)が進ん(🔯)だのだ。」(🍗)
八(一九二(🎖)(è(🙇)r ))
ひら(🗞)りひら(⛺)りと
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