そ(💲)んなことも(🛷)言い出すような(🏜)人でした。
皆さ(🚳)んもご(🏗)ぞ(🥑)んじのように、こ(🙂)の日本のお国が明治の御(yù )代(⬅)みよと(🗨)なる(🎫)前は、徳川(chuān )の世の末であり(🗝)ま(😺)し(😕)た。もう徳川(🚌)の世の中もこれまで(🌪)と思うものは、たいがいの人(rén )が戸まどいして、仕事(🏡)も(🏍)ろくに手につか(🏛)な(❄)かった(👅)中(💷)で、(💟)よくあ(📈)とし(📊)まつを怠(dài )らなかった(👉)三人の人があります(🕗)。皆さ(🍹)ん(💬)は(⛸)、岩(yán )瀬肥後いわせひご、小栗(lì )上野介お(🚧)ぐりこうずけのすけの名を覚えておい(🧔)て(🐐)いただき(🎌)たい。ここにお話しし(🏓)よ(🛰)うと(📖)する(🆖)栗(lì )本(běn )くりもと先生(shēng )も(〽)、そういう三(👙)人(rén )の中の一人(🎁)です。
恩人、吉(jí(🍩) )村(⬇)さ(🙃)んの家と(🕣)いえば、わ(📋)たしが少年(🐤)期から青(🌛)(qīng )年期(qī(💁) )にか(✴)けての日(😔)を(🅾)送ったとこ(📃)ろです。お話(huà )のついで(🥁)に、自分の書生時(😶)代(dài )のこ(💵)とを(💙)ここに(🌭)すこし書き(👓)つけてみ(👺)ましょう。
「いや、遠(🦗)いと(🤘)ころをよ(😘)くたずねてきてくれました。木像はわたしですがき(🎳)ょうはだれ(🈹)に(🏒)も会えません。わたし(🐌)もこんなうすぐらいところに(❔)いるものですから(🔘)、このお寺の小僧(🔦)が見物(🦏)人を案(💫)内して(🐦)来て(⤴)は、わたし(🐟)の鼻(🚕)の先へ(🍹)ろ(🎏)うそくの(🛁)火を突(🈲)(tū(🗓) )き(📘)つけるので、だいじな鼻(🚉)(bí )を(🌠)焦が(🌨)してしまった。あの小僧(sē(🛫)ng )も気がきかな(🥎)い。もうすこ(🌴)し(🌰)でわたしは大や(🖐)けどをするとこ(💑)ろでしたよ。これでも(🤼)わたしは人(🤞)(ré(🈺)n )間(🧦)らし(😔)いものの尊いところ(🌯)を持っているつもりです。見(jiàn )に来(👵)てく(💂)ださるな(🅱)ら(🛶)、そ(🔨)ういうものを見ていただきたい(🤲)。あん(🏟)まり見世物(📞)扱い(📄)に(🎋)されたくは(🏓)あ(😉)り(🚱)ませ(🐽)ん。」(🔸)
さ(♊)て、明治の御代(🖋)みよと(🤟)なってみますと、栗本(🚎)先生たち(🖐)が新しい日本のた(🕒)めにいろいろしたく(🚶)をし(🥃)て(♋)お(🐨)いたことが、あとにな(🤱)ってわかって(👤)きま(🌅)した。この国を(🕦)開き、(😣)世界諸外(🚛)国と(🎦)条(tiáo )約をとり結ぶ(🥛)という(🥔)こと(🍼)も、先生たちのしたくしてお(😋)いたこと(🕙)です(♈)。下しもノ関せき(🐻)償金の談判、横須賀(📶)造船所(suǒ )の建(💁)築、陸軍(🎮)軍(jun1 )制の改(🏢)革(🦑)そ(😅)れらはみな先生(shēng )があ(💨)の小栗上野(yě )介(jiè )らとともに力(lì )をあわせて(🏃)したく(🌫)しておいたことなの(🌟)で(✒)す。今日横須(xū(🐃) )賀(👙)(hè )に日(♏)本(😬)の船を造(zào )っ(📘)たり修繕(🏗)したりする所があって(🏚)東(👓)洋に一つの名(⛳)物の(🏋)よう(🥢)なドックがあるのも、もと(🆚)をただせば先生たちが(💊)徳川(🚢)の世のあ(🛹)とし(💢)まつをしな(📍)がら、よ(☕)く「しん(🐧)がり」をつと(🤚)め(🐋)て行っ(⏫)たそのおか(🏇)たみではありますまいか。いったい、徳川の世(🅰)(shì(🤯) )の末にあった(🛳)こと(🐠)は(🐌)大きな黒(📵)幕(💊)の(🤬)う(🛎)しろにかく(🛵)れてし(😀)ま(🏉)って、そ(🐀)の舞台の上(⛰)(shàng )で働(🚋)いた人たち(🍱)の辛苦(🐯)も(🏚)ほねおりも現われま(😧)せんから(🥣)、(🚁)世(shì )の中に(🕝)それを知(📕)るも(🕍)のも少ないのです。しかし(👉)、先生(🗻)は自分の手がらを(🏟)じ(🎈)まんするような人ではなく、ど(🐝)こまでも徳川時代(dài )の「しんがり(🖥)」として、本所(🦉)ほんじょの北二(🆗)葉町(🏤)(dīng )きたふ(💤)たばちょうというところに退(tuì )き、(🎆)髪の(📊)白(🛒)(bái )く(🚰)なるまで徳(dé )川の世(🏈)(shì )の中(🈲)を見送り(🎲)ました。
青い夕顔も長く大(🏓)きく生な(🎇)りました(👽)。
わが(💾)家の墓地(🍳)は村の裏側に(🔥)ある古い丘の上(shàng )で、永昌寺え(😀)いしょうじとい(🛃)う(📰)お寺の境内につづいたところにあ(🐤)りま(🥕)す。すぎ(💫)の木立ちの間から、浅い谷の向こう(🎌)に木曾(💋)らしい石(🦃)を(🏂)のせた人家の(🧒)板屋根、色づい(🧘)た柿(shì )かきのこずえなぞが見える(🥇)ところで(🔋)す(💵)。大(dà )黒(👲)屋だいこ(🔶)くや(🌦)と(✔)か(👎)、八(💆)幡屋やわたやとか、(🍎)そ(🗞)の(🛥)他いろいろ(🍂)な屋号のつ(🗞)い(🏊)た(🕙)家々のこけむし(🐺)たお墓が並んだわ(📑)きを通って、すぎの枯れ葉の落(luò )ちて(🙍)いるしめっ(🍕)た土(tǔ )をふんで行くだけでも、なんとな(📹)く心(xī(🥥)n )の改まってくるようなところ(🏜)です。その墓(mù )地の突き(🦄)あた(🈚)りに、どま(👑)んじゅうの(🕠)かたちに小高く(🥑)土を盛りあげ(🔍)、(🏭)青々とした芝草の色(♌)もむ(🦖)かしを語(😁)(yǔ )り顔なのが、父の長く眠(💂)っ(🙋)て(📝)いる(😦)場(chǎng )所でし(🥧)た(🎎)。永昌寺(🚞)の本堂で母の葬(🥔)儀を(🐈)すませたあと(🐕)、遺骨は父(🍕)の墓のわきに(🥚)うずめました(👰)から、(🛫)同じか(🔡)たちのものが二つそ(🆒)こ(👽)に並(bì(👸)ng )びまし(🎭)た。
一一 松風
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