○ 作(原文(wén ))==「事を為す(🍘)」の意に解する説もあるが(🤰)、一(yī(🌑) )四八章の「述べて作(🔊)らず」の「作(🛡)(zuò )」(🔴)と同じ(🦉)く、(☔)道理に(🔭)関(🎹)(wā(🛣)n )する意(yì )見(jiàn )を立(🏃)(lì(🕚) )てる意(yì )味(🔟)(wèi )に(🎆)解する方が、後段との関(wān )係(xì(👖) )がぴつたりする(🛵)。
(💊)先師は(🐬)、温(wēn )か(🚐)で、(☔)しかもきびしい方であった(🍴)。威厳があって(♒)、(🥦)しか(♉)もおそろ(🛷)しく(🗨)ない方であった。う(👑)やうやしくて、し(🥕)かも安らかな方(🆚)(fāng )であった。
○ 泰伯==周の大王(wá(🥜)ng )(たいおう)(🚯)の長子(zǐ )で、仲雍(🖖)(ち(🏣)ゆうよう)季歴((🎨)きれ(🏽)き)の二(èr )弟が(🏗)あつた(🍜)が、季(🦎)歴(⬇)の子昌(し(🈵)よう)がすぐれた人物だ(🛬)つたので、大王は(📯)位(👇)を(🎑)末子季歴(🎂)に譲(ràng )つて昌に及ぼしたいと思つた。泰伯(bó )は(👆)父の意志(zhì )を察(🍒)し、弟(dì )の(♿)仲雍と共に国を去(🍽)(qù )つ(🤹)て南方にか(😄)く(🌼)れた。そ(🔶)れ(🛶)が極め(🤘)て隱微の(😂)間(🗃)に行(🤺)われたので(🤱)、人民は(😓)そ(🌱)の(🖌)噂さえすることがなかつたのである。昌は(🐐)後の文王(🈳)、(🎥)そ(🌥)の子発(はつ)が(⏩)武王であ(🔹)る。
一五(💦)(二二(èr )〇)
二六(二(📥)三(sān )一)
ひ(💙)らりひらりと
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